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热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭

热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭 画的作者是谁 画的作者是高鼎吗

  画的作者是谁?是王(wáng)维(wéi)的。关(guān)于画的作(zuò)者是谁以及画的作者是(shì)谁?是(shì)哪个朝代的,画的作者是谁 是(shì)哪代诗人,画的作(zuò)者是谁(shuí)远看山有色,画(huà)鸡的(de)作(zuò)者是谁,一年级(jí)画的作(zuò)者是谁等问题,小编将为你整理(lǐ)以(yǐ)下(xià)的知识答(dá)案:

画的(de)作者是高鼎(dǐng)吗(ma)

  古诗画的作者不是高(gāo)鼎的。

  《画》

  王(wáng)维(唐)

  远(yuǎn)看山有色,近听水无声。

  春去(qù)花(huā)还在,人来鸟不(bù)惊。

  王(wáng)维的诗作《画》现有一种说法,作者应为高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在王维的(de)名下(xià),没有这首诗;

  而(ér)且整个《全唐诗》里,也没有这(zhè)首诗。此(cǐ)诗是题在(zài)王维的画作(zuò)上,题诗(shī)人不可考(不(bù)知(zhī)是王维或者另(lìng)有其人),但(dàn)这(zhè)首诗本身(shēn)是从别人(rén)的诗改来的。

  另一种说法,原诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师的作品。原文如下:

  远看(kàn)山有色,近听水无(wú)声(shēng)。春去花还在,人来鸟不惊。

  头(tóu)头皆显露,物物体(tǐ)元平。如何言不会(huì),只为转分明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作(zuò)者是王维,唐朝诗人(rén)、画家。

  王维(701年(nián)-761年,一说(shuō)699年(nián)—761年),字摩诘,汉(hàn)族(zú),河东蒲州(今山西运(yùn)城)人,祖籍山西祁县(xiàn)。

  王维出身(shēn)河东王(wáng)氏,于开元十(shí)九(jiǔ)年(731年)状元及第(dì)。

  历(lì)官右拾遗(yí)、监察御史、河西节度(dù)使判官。

  唐玄(xuán)宗天宝年间(jiān),王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给(gěi)事中。

  安禄(lù)山攻陷长安(ān)时,王维被迫受伪职。

  长安收(shōu)复后,被责授(shòu)太子中(zhōng)允。

  唐(táng)肃宗乾(qián)元年间任尚书右丞,故世称“王右丞”。

  王(wáng)维参禅悟理(lǐ),学庄(zhuāng)信道,精通诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛(shèng)于开(kāi)元、天(tiān)宝(bǎo)间,尤长五言,多咏山水田园,与孟浩(hào)然合称“王孟”,有“诗佛”之称 。

  书画特(tè)臻其妙,后(hòu)人(rén)推其为(wèi)南(nán)宗山(shān)水画之(zhī)祖。

  存诗400余首(shǒu),代表诗作(zuò)有《相思(sī)》、《山居(jū)秋暝》等(děng)。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学(xué)秘诀》。

原诗

  《画》唐代:王(wáng)维

  远看山有色,近听水无(wú)声。

  春(chūn)去(qù)花还在,人来鸟不(bù)惊。

  注释:

  1、色:颜(yán)色,也有景(jǐng)色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山(shān)色彩明(míng)亮,走近一听水却没有(yǒu)声音。

  春天(tiān)过去(qù),可是依旧有许(xǔ)多(duō)花草争(zhēng)奇斗艳(yàn),人走近(jìn),可是鸟(niǎo)却依然(rán)没有被惊动。

赏(shǎng)析

  诗(shī)的前两(liǎng)句描写的是(shì)“静境”,静境之美出乎首句,在(zài)于有静(jìng)心(xīn)者能品之。

  诗的第二句描写(xiě)的是(shì)“动(dòng)境”,“无(wú)声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一起,构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

  “春去花还在,人(rén)来鸟(niǎo)不惊。

  ”花儿在那个最美的季(jì)节里尽情的开放,并最(zuì)终将自(zì)己的生命燃(rán)烧般的开到最美。

  美(měi)到极(jí)致后,飘然而去。

  但此中花儿不(bù)谢(xiè),只因在(zài)画中。

  整首(shǒu)诗(shī)构成(chéng)了一幅完整的山水(shuǐ)花鸟图,寄(jì)托了一种淡淡(dàn)的情怀。

王维简(jiǎn)介

  王维(701-761,字摩诘)的名气(qì)实在是(shì)太(tài)大了,他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三(sān)的大诗人。

  他(tā)那首《阳关(guān)三叠》(即《送元二使安西》,又名《阳关曲》)传(chuán)唱了一千多年,至(zhì)今仍然(rán)是音乐会(huì)上常常(cháng)上演(yǎn)的曲目(mù)。

  他弹奏琵琶的水(shuǐ)平,超过专业的乐(lè)师,可以打动公(gōng)主。

  传(chuán)为(wèi)他创(chuàng)作(zuò)的琵琶曲《郁轮袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今(jīn)。

  他还是著(zhù)名的(de)画家、“南(nán)宗”山水之(zhī)祖(zǔ)。

  古代(dài)文人能(néng)画的(de)不少,但(dàn)画到王维(wéi)这个(gè)水平的不多;古(gǔ)代(dài)画(huà)家(jiā)能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也(yě)不多。

  苏东坡说:“味摩诘之诗,诗中有(yǒu)画;观摩诘之画,画(huà)中有(yǒu)诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高(gāo)出一般画师(shī)的意境(jìng)。

  他首创水(shuǐ)墨(mò)淡(dàn)彩山水(shuǐ),一变魏(wèi)、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画(huà)法为(wèi)破(pò)墨渲淡,为后世文人画(huà)家所继承。

  后(hòu)世文人画家(jiā)对他推崇备至(zhì),苏轼甚至评价(jià)他(tā)在吴道子(zi)之上。

  王维(wéi)对自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自负(fù)的,他不(bù)像阎立本,被当(dāng)成画师(shī)就气急败(bài)坏,他说(shuō)自己“夙世谬(miù)词客,前身(shēn)应画(huà)师。

  不(bù)能舍余习,偶被世人(rén)知(zhī)”,还以画师为荣。

  宋代以后,中国山(shān)水画分为两(liǎng)大流(liú)派,一是以画院画家为(wèi)主体的工细青绿(lǜ)山(shān)水派。

  此(cǐ)派被称为“北宗”,以唐李思训(xùn)为祖。

  一是(shì)以文人(rén)野士为主体的(de)文人水墨淡(dàn)彩山(shān)水派(pài)。

  此(cǐ)派(pài)被(bèi)称为“南宗(zōng)”,以王(wáng)维为祖。

  他的作(zuò)品,宋《宣和画谱》著(zhù)录有《山庄图》《山居图》《剑阁图(tú)》《雪山图》《渔(yú)

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(一说唐代(dài)王维或南宋川禅师)创作的(de)一首五言绝句(jù)。

  此诗描(miáo)写的是自然景物,赞叹的却是一(yī)幅画。

  前两句(jù)写其山色分明,流水无声;后两句描述其花开四季,鸟不怕人。

  四句(jù)诗构成了一幅完整的(de)山(shān)水花(huā)鸟图。

  全诗对仗工整,尤其是诗(shī)中多(duō)组热情款待和盛情款待的意思区别,怎么表达感谢别人请吃饭(zǔ)反义词(cí)的运用,使其节奏清晰,平仄分明,韵(yùn)味十足,读(dú)着琅琅(láng)上口。

 

  白话译文

  在远(yuǎn)处可以(yǐ)看见山有青翠的颜色,在近处(chù)却听不到流水的声(shēng)音。

  春天过去了,但(dàn)花儿还是常开不(bù)败,人走近了(le),枝头上的鸟儿(ér)却没感到害怕。

  创作背(bèi)景

  此(cǐ)诗(shī)为(wèi)诗人(rén)赞画之作(zuò)。

  关于这(zhè)首诗的作(zuò)者,有(yǒu)多种(zhǒng)说法。

  一说是唐代王维所作,但(dàn)在王维的作品,或在《全唐诗》都(dōu)没有此诗;一说是原为南(nán)宋(sòng)僧人(rén)川(chuān)禅(chán)师为注(zhù)释佛教经典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗的一部分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上海市一年级小学(xué)语文等教(jiào)材中(zhōng)编入此诗时,作(zuò)者一栏里(lǐ)即是“宋·佚(yì)名”。

  画的作者是谁?是王维的。关于(yú)画的作者是谁以及画的作者是谁(shuí)?是哪个朝(cháo)代的,画的作(zuò)者是谁 是哪代诗人,画的作者是谁远看山有色(sè),画(huà)鸡的(de)作者是谁(shuí),一年级画的作(zuò)者是谁等问题,小(xiǎo)编将为(wèi)你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案:

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画(huà)的(de)作者是高鼎吗

  古诗画的(de)作者不是高鼎的。

  《画》

  王维(wéi)(唐(táng))

  远(yuǎn)看山有色,近听水(shuǐ)无声(shēng)。

  春去花(huā)还在(zài),人来(lái)鸟不惊。

  王维的诗(shī)作《画(huà)》现有一种说法(fǎ),作(zuò)者应为(wèi)高鼎(dǐng)。因为翻遍《全唐诗》,在(zài)王(wáng)维的名下,没(méi)有这首诗;

  而且整(zhěng)个《全唐诗(shī)》里(lǐ),也没有这(zhè)首诗。此诗是题在(zài)王维的画作上,题诗人不可考(不知(zhī)是王维或(huò)者另有其人),但这(zhè)首诗本(běn)身是从别人的诗改来的(de)。

  另一种说(shuō)法,原(yuán)诗是南宋僧人道川禅师的作品。原(yuán)文如下(xià):

  远(yuǎn)看山有(yǒu)色,近(jìn)听水无声。春去花还在,人(rén)来(lái)鸟(niǎo)不(bù)惊。

  头头皆显(xiǎn)露,物物(wù)体元平(píng)。如何言不会(huì),只为转分(fēn)明。

画的作者(zhě)是谁

  是王维的。

  古诗《画》的作者是王维,唐朝诗人、画家。

  王维(wéi)(701年-761年(nián),一(yī)说699年(nián)—761年),字摩诘,汉族,河东蒲州(zhōu)(今山西运城)人,祖籍(jí)山西祁(qí)县(xiàn)。

  王维出身河(hé)东王氏,于(yú)开元(yuán)十九年(731年)状元及第。

  历官右(yòu)拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判(pàn)官。

  唐玄(xuán)宗天宝年(nián)间(jiān),王维拜吏部(bù)郎(láng)中、给事中。

  安禄山攻陷长安时,王维被(bèi)迫受伪职(zhí)。

  长安收复后,被责授(shòu)太子中允。

  唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书(shū)右丞,故世(shì)称(chēng)“王右(yòu)丞(chéng)”。

  王维参禅悟理,学(xué)庄(zhuāng)信道(dào),精通(tōng)诗、书、画、音乐等,以诗名(míng)盛于开(kāi)元、天宝间,尤(yóu)长五言,多咏山水田园,与(yǔ)孟浩然合称“王孟”,有“诗佛(fú)”之称 。

  书(shū)画特(tè)臻其妙,后(hòu)人推其为(wèi)南宗(zōng)山水画之祖。

  存诗400余(yú)首,代表诗作有《相思》、《山居秋(qiū)暝》等。

  著作有《王右(yòu)丞集》、《画学秘诀》。

原诗(shī)

  《画》唐代:王维

  远看山有色(sè),近听水无声。

  春去花(huā)还在,人来鸟不惊。

  注释:

  1、色:颜色,也有景色之意 。

  2、惊:吃惊,害(hài)怕。

释义

  远看高山(shān)色(sè)彩明亮,走近(jìn)一听(tīng)水却没有声音。

  春天(tiān)过(guò)去,可是(shì)依旧有(yǒu)许多(duō)花(huā)草(cǎo)争奇斗艳,人走近(jìn),可是鸟却依然没有被惊(jīng)动。

赏析(xī)

  诗的前两(liǎng)句(jù)描写的是(shì)“静(jìng)境”,静境(jìng)之(zhī)美(měi)出乎首句,在于有静心者(zhě)能(néng)品之。

  诗(shī)的(de)第二句描写(xiě)的是“动境”,“无声”二字更是用得极妙,诗人(rén)将无声和有声溶(róng)在一起,构成(chéng)一(yī)个常人无法(fǎ)言语的自然之声。

  “春(chūn)去花还在,人来(lái)鸟不惊。

  ”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节里尽情的(de)开(kāi)放,并最终将自己的(de)生命燃烧般的开到最美(měi)。

  美到极致后,飘然而(ér)去(qù)。

  但此中花儿不(bù)谢,只因在(zài)画中。

  整(zhěng)首诗构成了一幅完整的山(shān)水花鸟(niǎo)图,寄(jì)托(tuō)了一种(zhǒng)淡淡的情怀。

王维简介

  王维(701-761,字摩诘(jí))的名气(qì)实在(zài)是太大了(le),他是盛唐时期与李白、杜(dù)甫鼎(dǐng)足(zú)而三的大诗人。

  他(tā)那首《阳关三叠(dié)》(即(jí)《送元二使安(ān)西》,又名(míng)《阳关曲》)传唱了(le)一千多年(nián),至今仍(réng)然(rán)是(shì)音乐会上常(cháng)常上演的曲目。

  他(tā)弹奏(zòu)琵琶的水平,超过专业(yè)的乐(lè)师,可以打动(dòng)公(gōng)主。

  传为他(tā)创(chuàng)作的琵(pí)琶曲《郁轮(lún)袍(páo)》(即《霸王卸甲》),流传至今。

  他还是著(zhù)名的画家、“南宗(zōng)”山(shān)水之(zhī)祖。

  古代文人能画的不少,但(dàn)画到王维这个水平的不多(duō);古代画(huà)家能诗也的不少,但能写到王维这种境界的也不多。

  苏东(dōng)坡说:“味摩诘之(zhī)诗,诗中有画;观摩诘之画(huà),画(huà)中有诗。

  ”正好说明(míng)了王维画有高出一般画师(shī)的(de)意境。

  他首创水(shuǐ)墨淡彩山(shān)水,一变(biàn)魏、晋以来的(de)勾斫(zhuó)画法(fǎ)为破墨(mò)渲淡,为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

  后(hòu)世文人画家对(duì)他推崇备至,苏轼甚至评价他在吴道子之上。

  王维对自己的绘画还是比较自负(fù)的,他不像(xiàng)阎立本,被当成画(huà)师就气(qì)急败(bài)坏,他说自己“夙世谬词客,前身应(yīng)画师。

  不能舍余习,偶(ǒu)被世人知”,还以(yǐ)画师为荣。

  宋代以(yǐ)后,中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大(dà)流派,一(yī)是以画院(yuàn)画(huà)家为主(zhǔ)体的工(gōng)细青绿山水派(pài)。

  此派被称为“北宗(zōng)”,以唐(táng)李思训为祖。

  一(yī)是(shì)以文人野(yě)士(shì)为(wèi)主体的文人水(shuǐ)墨(mò)淡彩山(shān)水派。

  此派被称为“南宗(zōng)”,以(yǐ)王维为祖。

  他的作品(pǐn),宋《宣和画谱(pǔ)》著(zhù)录(lù)有《山庄图》《山居图》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这首诗的作者(zhě)是谁?

  《画》是宋代佚名诗(shī)人(rén)(一说唐(táng)代王维或南宋(sòng)川(chuān)禅师)创作的一首(shǒu)五言绝句。

  此诗描写(xiě)的(de)是自然景物,赞(zàn)叹(tàn)的却(què)是一幅画。

  前(qián)两(liǎng)句写其山色(sè)分明,流水(shuǐ)无声;后两句(jù)描述其花开四季(jì),鸟不(bù)怕(pà)人。

  四句诗(shī)构成了一幅完整(zhěng)的山水花鸟图。

  全诗对仗(zhàng)工整,尤其是诗(shī)中多(duō)组反(fǎn)义词(cí)的运用,使其节奏清(qīng)晰,平仄分明,韵味十(shí)足(zú),读(dú)着琅琅上口(kǒu)。

 

  白话(huà)译文

  在远处可(kě)以(yǐ)看见(jiàn)山有青翠的颜色,在近处却(què)听不(bù)到(dào)流(liú)水的声音(yīn)。

  春天过去了,但(dàn)花(huā)儿(ér)还是常开不败,人走近了(le),枝头上的(de)鸟儿(ér)却没感到害(hài)怕。

  创作背景

  此(cǐ)诗为诗人赞画之作(zuò)。

  关于这首诗的作者,有多种(zhǒng)说(shuō)法(fǎ)。

  一(yī)说(shuō)是唐代(dài)王维(wéi)所作,但(dàn)在王维的作(zuò)品(pǐn),或在《全(quán)唐(táng)诗》都(dōu)没(méi)有(yǒu)此诗(shī);一说(shuō)是(shì)原为南宋僧人川禅师(shī)为注释佛教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈颂诗的(de)一(yī)部分;一说为宋代佚名诗人所作,如(rú)上(shàng)海市一年(nián)级小学语文等教材中(zhōng)编(biān)入此(cǐ)诗时,作者一栏里即(jí)是“宋·佚(yì)名”。

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