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  大漠(mò)孤烟直长河落日(rì)圆是(shì)什么意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思是“长河落日圆”的(de)意思(sī):无尽黄(huáng)河上(shàng)落日浑(hún)圆的。

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大(dà)漠孤烟直(zhí)长河落日(rì)圆是什(shén)么意思,长河(hé)落(luò)日圆啥意思

  1、“长河落日圆”的意思:无尽(jǐn)黄(huáng)河上落日浑圆。

  2、“长河落日圆(yuán)”出自唐代(dài)王维的诗《使至塞上(shàng)》,全诗(shī)如下:单车(chē)欲问边,属国(guó)过居延。

  征蓬出汉塞,归(guī)雁入胡(hú)天(tiān)。

  大漠(mò)孤烟直(zhí),长(zhǎng)河落日圆(yuán)。

  萧关逢候(hòu)吏,都(dōu)护在燕然。

  3、该诗大(dà)意:乘单车想去(qù)慰(wèi)问(wèn)边关,路经(jīng)的属(shǔ)国(guó)已(yǐ)过居延。

  千里飞(fēi)蓬也飘(piāo)出汉塞(sāi),北归大雁正翱(áo)翔云天。

  浩瀚沙漠(mò)中孤烟(yān)直(zhí)上,无尽黄河(hé)上落日浑圆。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我都(dōu)护已在燕然(rán)。

  4、王维(701年-761年(nián),一说699年(nián)—761年),河(hé)东蒲州(今山(shān)西运城(chéng))人,祖籍山西祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā),字(zì)摩诘,号摩诘(jí)居士,世(shì)称“王右丞”,因笃(dǔ)信佛教,有“诗(shī)佛”之称。

  今(jīn)存诗400余首,重要诗作(zuò)有(yǒu)《相思》、《山居秋暝》等。

  受禅宗(zōng)影响(xiǎng)很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音乐等(děng),与(yǔ)孟(mèng)浩然(rán)合称“王孟”。

  苏(sū)轼评价(jià)其:“味摩诘之诗,诗(shī)中有(yǒu)画(huà);

  观摩诘之(zhī)画,画(huà)中有诗(shī)。

大漠孤(gū)烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日(rì)圆是什么意思?

  “大漠孤烟直(zhí),长河落日(rì)圆”的意思(sī)——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟(yān)直上云(yún)天,无尽的(de)黄(huáng)河上落日浑圆。

  这是千古流(liú)传的名句,描述了塞外孤寂(jì)、死静、萧条的画(huà)面,给(gěi)人凄(qī)凉的(de)感(gǎn)觉(jué)。


  【“大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆”解析】

  解(jiě)析一:

  那茫茫无边的沙(shā)漠(mò),只有用一(yī)个“大”字才能状其景观;在这纯然一色、荒凉(liáng)无边的背景之上,那远处独(dú)起的一股炊烟,既显得孤单,又格外(wài)醒目,也(yě)只有“孤(gū)烟”二字方(fāng)能状其神(shén)韵。

  “孤烟”之后随一“直”字(zì),使景物一(yī)下子(zi)变得挺拔坚韧,刚直有力。

  “长河落(luò)日圆”,苍(cāng)茫的(de)沙(shā)漠(mò),没有山(shān),没有禧与喜的区别是什么,喜字logo设计树,只有黄河横贯(guàn)其间(jiān)。

  视野(yě)所及,大漠无边无际,黄河杳无尽头,“长”字便自然涌(yǒng)上作者(zhě)心头。

  而(ér)“长河”之上(shàng),是那(nà)一(yī)轮圆圆的落日,这(zhè)里的(de)“圆”字与前面的“直(zhí)”字,都(dōu)用得逼真(zhēn)传神(shén),难以(yǐ)言其妙处。

  真像《红楼梦》里(lǐ)香菱所(suǒ)说:“这‘直(zhí)’字似无理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  合上书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找两个字换这两个,竟再(zài)找不(bù)出两个字(zì)来。

  ”

  解析(xī)二(èr):

  “大漠(mò)孤烟直,长河落日圆”这不是(shì)描写(xiě)河流的句子,它其(qí)实是具(jù)体描写(xiě)进(jìn)入边塞后所看到的塞外奇特(tè)壮(zhuàng)丽的风光。

  画面开阔,意境(jìng)雄浑。

  边(biān)疆(jiāng)沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什(shén)么奇观异(yì)景,烽火(huǒ)台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟(yān)”。

  一个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅(yì)之(zhī)美。

  沙漠上没有山峦(luán)林(lín)木(mù),那横贯(guàn)其(qí)间的黄河,就非用一肆纳(nà)慧个“长”字不能表(biǎo)达诗人的(de)感觉(jué)。

  落(luò)日,本来(lái)容易给(gěi)人以感伤(shāng)的印象,这里用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又苍茫(máng)的感觉。

  一个(gè)“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙(shā)漠的景(jǐng)象,而且表现了作者(zhě)的(de)深切的(de)感受。

  诗人把自(zì)己(jǐ)的孤寂情绪(xù)巧(qiǎo)妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中(zhōng)。


  【作品出处(chù)】

  “大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”出(chū)自《使(shǐ)至塞上(shàng)》,是(shì)唐代诗人王维奉命赴边疆慰问将士途中所作的一首纪行诗,记述出使(shǐ)塞上的(de)旅程以及(jí)旅程中所见(jiàn)的塞外风光。


  【作品(pǐn)原(yuán)文(wén)】

  使至塞上

  单(dān)车欲问边,属国过居延。

  征蓬(péng)出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落日圆。

  萧关逢(féng)候骑,都(dōu)护(hù)在(zài)燕然。


  【词句注(zhù)释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉(fèng)命出(chū)使边塞(sāi)。

  使:出使。

  ⑵单(dān)车:一(yī)辆车(chē),车辆少,这里形容轻车简从。

  问边:到边塞去看望,指慰问守卫边(biān)疆的(de)官(guān)兵。

  ⑶属(shǔ)国(guó):有几种(zhǒng)解(jiě)释:一(yī)指少数民族附(fù)属于汉(hàn)族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐两朝均(jūn)有(yǒu)一些属国。

  二指官(guān)名,秦汉(hàn)时(shí)有一种官(guān)职名为典属国,苏武归汉后即授(shòu)典(diǎn)属国(guó)官职裂答。

  属国,即(jí)典属国的简(jiǎn)称,汉(hàn)代称(chēng)负责外交事物(wù)的官员为典属(shǔ)国,唐人有时以“属(shǔ)国”代称(chēng)出使边(biān)陲的使臣,这里诗人用来指自己(jǐ)使者的身份。

  居延:地名,汉代(dài)称居延(yán)泽(zé),唐代称居延海,在今内(nèi)蒙古额济(jì)纳旗(qí)北境。

  又西汉(hàn)张掖郡有(yǒu)居延县(参见《汉书·地理志》),故(gù)城在今额济纳旗东南。

  又东汉(hàn)凉州刺史部有(yǒu)张掖居延属(shǔ)国,辖境(jìng)在居延泽(zé)一带(dài)。

  此句一般注本均言王维(wéi)路过居延。

  然而(ér)王维(wéi)此(cǐ)次出使,实(shí)际上无需经过居延(yán)。

  因(yīn)而林(lín)庚、冯(féng)沅君(jūn)主编的《中国历代诗歌选》认(rèn)为此句是写唐王(wáng)朝(cháo)“边塞的辽阔,附属国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风远(yuǎn)飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁(yàn)是候(hòu)鸟,春天北飞,秋(qiū)天南行(xíng),这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠(mò):大沙漠,此(cǐ)处(chù)大(dà)约是指凉州之(zhī)北的沙漠。

  孤烟:赵(zhào)殿(diàn)成(chéng)注(zhù)有二解:一云古代边防报警(jǐng)时燃狼粪,“其烟直而(ér)聚(jù),虽风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二云塞外多旋风,“袅烟沙而直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地考(kǎo)察者证实,确有旋风如“孤烟直上”。

  又:孤(gū)烟也可能(néng)是(shì)唐(táng)代边防使用(yòng)的平安火。

  《通典》卷(juǎn)二一八云:“及暮(mù),平安火不至(zhì)。

  ”胡三省注:“《六典》:唐镇戍烽候所至(zhì),大率相去三十里,每日初夜,放烟一炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长河:即(jí)黄(huáng)河(hé);一说指流(liú)经(jīng)凉州(zhōu)(今甘(gān)肃武威(wēi))以北(běi)沙漠的一条内陆(lù)河(hé),这条河在唐(táng)代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关(guān)名,又(yòu)名陇山关,故(gù)址在今宁夏固原东南。

  候骑:负责(zé)侦察、通讯的骑兵。

  王维出使河西并不(bù)经过萧(xiāo)关,此处大(dà)概是用(yòng)何逊诗“候骑出(chū)萧关,追兵赴马邑”之(zhī)意,非实(shí)写(xiě)。

  候骑:一作“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安西、安北等六(liù)大都护府,其长官称都护(hù),每府派大(dà)都护一(yī)人,副都护(hù)二人,负(fù)责辖(xiá)区一切事(shì)务。

  这里指(zhǐ)前敌统(tǒng)帅。

  燕(yàn)然:古(gǔ)山(shān)名,即今蒙古(gǔ)国(guó)杭爱(ài)山。

  这里代(dài)指前线。

  《后汉书·窦宪传(chuá禧与喜的区别是什么,喜字logo设计n)》:宪率军(jūn)大破(pò)单于军,“遂(suì)登燕然山,去塞(sāi)三(sān)千余里,刻石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓在途中遇到候(hòu)骑(qí),得知主(zhǔ)帅破(pò)敌后(hòu)尚在前线未(wèi)归。


  【作品(pǐn)白话(huà)译文】

  乘单车(chē)想(xiǎng)去慰问边关,路(lù)经的属国已过居延。

  千里飞蓬也飘出汉塞,北归(guī)大(dà)雁正(zhèng)翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠(mò)中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上(shàng)落日浑(hún)圆。

  到萧关(guān)遇(yù)到侦候骑士,告诉我都护已在燕然(rán)。


  【创作背(bèi)景】

  唐玄宗(zōng)开(kāi)元二十(shí)四年(736年)吐蕃(fān)发兵攻(gōng)打(dǎ)唐属国(guó)小勃律(在今克什(shén)米尔北)。

  开元二十五年(nián)(737年)春,河西(xī)节度副大(dà)使崔希(xī)逸(yì)在青(qīng)涤西(xī)大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄(xuán)宗命王维以监察御史的身份奉(fèng)使凉州,出塞宣(xuān)慰,察访军情,并任河(hé)西节度使(shǐ)判(pàn)官,实际上是将王(wáng)维排挤出朝廷。

  这首(shǒu)诗(shī)即作于此次(cì)出塞途中。


  【作品赏析(xī)】

  《使至塞(sāi)上》载(zài)于(yú)《全唐诗》卷(juǎn)一百二十(shí)六。

  此诗描绘了出使边塞(sāi)的艰苦情况,抒发了(le)作(zuò)者漂(piāo)泊天(tiān)涯的悲壮(zhuàng)情(qíng)怀和孤寂之情。

  首联(lián)两句交待此行目的和到达地点,诗缘何而作;颔联(lián)两句包含多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草(cǎo)自况,写飘零之感;颈(jǐng)联两句描绘了边陲大漠中壮阔雄奇的(de)景象(xiàng),境界阔大(dà),气象雄(xióng)浑;尾联两句虚写战争已取得胜利,流露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗(shī)既反映(yìng)了边塞生活,同(tóng)时也表达了(le)诗人由于被(bèi)排挤而产(chǎn)生的孤(gū)独、寂寞、悲伤之(zhī)情以及在(zài)大漠的(de)雄浑景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华(huá)后产生的慷慨(kǎi)悲(bēi)壮之情,显露出一种豁达(dá)情(qíng)怀。

  “单车欲(yù)问边(biān)”,轻车前(qián)往,所往之(zhī)处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃(sù)张掖县西北,远在西(xī)北边(biān)塞(sāi)。

  “征蓬出(chū)汉塞,归雁入胡(hú)天。

  ”诗人以“蓬”“雁(yàn)”自比,说自己(jǐ)像随风而去的蓬草(cǎo)一样出临“汉塞”,像(xiàng)振翮北(běi)飞(fēi)的(de)“归雁”一(yī)样进入“胡(hú)天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多用飞(fēi)蓬(péng)比喻漂流在外(wài)的(de)游子(zi),这里却是比喻(yù)一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的大臣,正是暗写诗(shī)人内心的(de)激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼(hū)应。

  万里行程只用了(le)十个字轻轻带过(guò)。

  然(rán)后(hòu)抓住(zhù)沙(shā)漠中(zhōng)的典型景物进行刻画:“大(dà)漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕(yàn)然。

  ”到(dào)了边塞,却没有(yǒu)遇(yù)到(dào)将官,侦察(chá)兵告(gào)诉使臣(chén):首将正在(zài)燕然前(qián)线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面(miàn)——写景。

  作者出使,恰在(zài)春(chūn)天(tiān)。

  途中见数行归雁北(běi)翔,诗人即景设喻,用归雁自比,既叙事(shì),又写景(jǐng),一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤其是(shì)“大漠孤烟直,长河(hé)落日圆(yuán)”一联(lián),写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇特(tè)壮丽的风光(guāng),画面(miàn)开(kāi)阔,意境(jìng)雄浑(hún),近(jìn)人王(wáng)国维称(chēng)之(zhī)为“千古(gǔ)壮(zhuàng)观(guān)”的名句。

  边疆沙漠,浩(hào)瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边塞(sāi)荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一(yī)股浓烟就显得格外醒目,因此称(chēng)作“孤烟(yān)”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的(de)单调,紧接一个(gè)“直”字,却又(yòu)表现(xiàn)了它的劲(jìn)拔、坚毅(yì)之美。

  沙漠(mò)上没有(yǒu)山峦林木,那横贯其间的黄河,就(jiù)非(fēi)用一个“长”字不能表达诗(shī)人的感觉(jué)。

  落日,本来容(róng)易给人以(yǐ)感伤(shāng)的印(yìn)象,这(zhè)里用一(yī)“圆”字,却给(gěi)人以亲切(qiè)温暖(nuǎn)而又苍茫的(de)感觉。

  一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的(de)景(jǐng)象(xiàng),而且(qiě)表现了作(zuò)者的深切的(de)感受(shòu)。

  诗(shī)人把自己的孤寂情绪巧妙(miào)地(dì)溶(róng)化(huà)在广阔(kuò)的自(zì)然景象(xiàng)的(de)描(miáo)绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复(fù)《唐诗成(chéng)法(fǎ)》评此诗:“前四写其芜(wú)远,故(gù)有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其无人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直’字、‘圆’字,又加一倍惊恐,方转(zhuǎn)出七八(bā),乃为有(yǒu)力。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独(dú)绝(jué)千古。

  ”

  王士祯(zhēn)《唐贤(xián)三(sān)昧集笺江(jiāng)》评此诗:“‘直’‘圆’二字极锤炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非(fēi)也(yě);不(bù)讲炼字之法,亦非也。

  ”

  曹雪芹《红楼梦(mèng)》中借(jiè)书中(zhōng)人(rén)物(wù)香菱(líng)之(zhī)口(kǒu)评价此(cǐ)诗:“‘大漠孤烟(yān)直,长河落日圆。

  ’想(xiǎng)来烟如何直?日自然是圆(yuán)的。

  这‘直’字似无(wú)理(lǐ),‘圆’字似太俗。

  要(yào)说再找两(liǎng)个字换这(zhè)两个,竟再找不出两个字来。

  ”“诗的好(hǎo)处,有口(kǒu)里说不出来(lái)的意思,想去却是(shì)逼真的(de);又似乎无(wú)理的,想去竟是(shì)有(yǒu)理(lǐ)有(yǒu)情的。

  ”

  赵殿成在《王(wáng)右丞集笺注》中评此诗(shī)颈联(lián)两句说:“亲见其景者(zhě),始知(zhī)‘直’字(zì)之(zhī)佳。

  ”

  王国维在《人间(jiān)词话》中(zhōng)高度评价此诗颈联两句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中天悬明月’‘黄河落日圆’,此种境界,可谓千古壮观(guān)。

  求之于(yú)词,唯(wéi)纳兰容若(ruò)塞上之作(zuò),如《长(zhǎng)相思》之‘夜深千帐灯’,《如(rú)梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人(rén)醉,形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作(zuò)者(zhě)简(jiǎn)介(jiè)】

  王维,唐(táng)代诗人(rén),字(zì)摩诘。

  原籍祁(今属山(shān)西),其父迁居蒲州(zhōu)(治今山西永(yǒng)济西(xī)),遂为(wèi)河(hé)东人。

  开元(唐玄宗年(nián)号,713—741年)进(jìn)士。

  累官至给事(shì)中。

  安禄山叛(pàn)军陷长(zhǎng)安(ān)时曾(céng)受职(zhí),乱平后,降为太子中(zhōng)允。

  后官至尚书右丞,故亦称王右丞。

  晚年居(jū)蓝田(tián)辋川,过(guò)着亦官亦隐的(de)优游生(shēng)活。

  诗与孟浩然齐名,并称“王孟”。

  前期写(xiě)过一些以(yǐ)边塞题材的诗(shī)篇,但其作(zuò)品最主(zhǔ)要的(de)则为山(shān)水(shuǐ)诗(shī),通过田园(yuán)山水的描绘,宣(xuān)扬(yáng)隐(yǐn)士生活和佛教禅理;体(tǐ)物(wù)精细,状写传神,有独特成(chéng)就。

  兼(jiān)通音乐(lè),工书画。

  有《王右丞集》。

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大漠(mò)孤烟直长河落日圆是什么意思,长河落(luò)日圆啥意思(sī)

  1、“长河落日圆(yuán)”的意思:无尽黄河(hé)上落日(rì)浑圆。

  2、“长河落日圆”出(chū)自唐代王维的(de)诗《使(shǐ)至塞上》,全(quán)诗如下:单车(chē)欲问边,属国过居延。

  征(zhēng)蓬出汉塞(sāi),归雁入胡天。

  大漠孤烟直,长河落(luò)日圆。

  萧关逢候吏,都护(hù)在燕(yàn)然。

  3、该(gāi)诗(shī)大意(yì):乘单车想去慰(wèi)问边关,路(lù)经的(de)属(shǔ)国已(yǐ)过居延。

  千(qiān)里飞蓬也飘出汉塞,北(běi)归大雁(yàn)正翱翔云天。

  浩(hào)瀚沙漠中(zhōng)孤烟直上,无尽(jǐn)黄河上落日(rì)浑圆(yuán)。

  到萧关遇到侦候骑士,告诉我(wǒ)都(dōu)护已(yǐ)在(zài)燕然。

  4、王维(wéi)(701年-761年,一说699年—761年(nián)),河东蒲州(今山西(xī)运城)人,祖籍山西(xī)祁县,唐朝著名诗人、画(huà)家(jiā),字摩诘,号摩诘居(jū)士,世称“王右丞”,因笃信佛教,有(yǒu)“诗(shī)佛”之称。

  今存(cún)诗400余首,重要诗作有《相思(sī)》、《山居秋暝》等。

  受禅宗影响很大,精通佛(fú)学,精通诗、书、画、音(yīn)乐等,与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟(mèng)”。

  苏(sū)轼评(píng)价其:“味(wèi)摩诘之(zhī)诗,诗中有画;

  观(guān)摩诘之画,画中有诗。

大漠孤烟直,长河落(luò)日圆是什么意(yì)思(sī)?

  “大漠孤(gū)烟(yān)直,长河(hé)落日圆(yuán)”的(de)意思——浩瀚(hàn)的沙漠中孤烟直(zhí)上(shàng)云(yún)天,无尽的黄(huáng)河(hé)上落日浑圆(yuán)。

  这(zhè)是千古流传的(de)名句,描(miáo)述了(le)塞外孤寂、死静、萧条的画(huà)面,给人凄凉(liáng)的感觉。


  【“大漠孤烟直,长河落日圆(yuán)”解析】

  解析一:

  那茫(máng)茫无边的沙漠,只有用一个“大”字才(cái)能状(zhuàng)其景观;在(zài)这纯(chún)然(rán)一(yī)色、荒凉无边的背(bèi)景之上(shàng),那远处独起(qǐ)的一股炊烟,既显得孤单,又格外醒目(mù),也(yě)只(zhǐ)有“孤烟”二字(zì)方能状其神韵。

  “孤烟”之后随一“直”字,使景物一下子变得挺(tǐng)拔坚(jiān)韧,刚直有力。

  “长河落日圆”,苍茫的沙漠,没有山(shān),没有树,只有黄(huáng)河横贯其间。

  视野所及,大漠无边无际(jì),黄河杳无尽头(tóu),“长”字便自然涌上作者心头。

  而“长河”之上,是那(nà)一轮圆圆(yuán)的(de)落日,这(zhè)里的“圆(yuán)”字与前面的(de)“直(zhí)”字,都用(yòng)得逼真传神,难(nán)以言其(qí)妙处。

  真像《红楼(lóu)梦》里香菱(líng)所说(shuō):“这‘直(zhí)’字似无理,‘圆’字(zì)似太俗。

  合上(shàng)书一想,倒像是见了这景的。

  若说再找(zhǎo)两(liǎng)个(gè)字换这(zhè)两个,竟再找不出(chū)两个字来。

  ”

  解析二:

  “大漠孤烟直(zhí),长河(hé)落日圆(yuán)”这不是描写(xiě)河流(liú)的句子,它其实是具体描写进(jìn)入边塞后(hòu)所看到(dào)的(de)塞外(wài)奇特(tè)壮丽的风光。

  画面开(kāi)阔,意(yì)境雄(xióng)浑。

  边疆沙漠(mò),浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大漠“的“大”字。

  边(biān)塞(sāi)荒凉,没(méi)有什么(me)奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外(wài)醒目,因此称作“孤烟”。

  一个“孤(gū)”字(zì)写出了景物的单调,紧接一个(gè)“直”字,却又表(biǎo)现了它的劲拔(bá)、坚毅之美。

  沙漠上没有山峦林木,那(nà)横(héng)贯其间(jiān)的(de)黄(huáng)河,就非(fēi)用一肆纳慧个“长”字(zì)不(bù)能表达诗人的感觉(jué)。

  落日,本来(lái)容(róng)易给人以感伤(shāng)的印象,这里(lǐ)用一(yī)“圆”字,却给人(rén)以亲切温暖而又(yòu)苍茫的感觉。

  一个“圆(yuán)”字(zì),一个“直”字(zì),不仅准确(què)地描绘了沙漠的景象,而且表现了作(zuò)者的深(shēn)切的(de)感受。

  诗人把自己(jǐ)的(de)孤寂情(qíng)绪巧(qiǎo)妙地溶(róng)化(huà)在广阔的自然景(jǐng)象的描(miáo)绘中。


  【作品出处】

  “大漠孤烟(yān)直(zhí),长河(hé)落(luò)日圆”出自(zì)《使至塞上》,是唐代诗人(rén)王维奉(fèng)命赴边疆慰问将(jiāng)士途(tú)中所作的一首(shǒu)纪行诗(shī),记(jì)述出使塞上的旅程以及旅程中所见(jiàn)的(de)塞(sāi)外风(fēng)光。


  【作品原(yuán)文】

  使至(zhì)塞上

  单车欲问边,属国过居延。

  征蓬出汉塞,归雁入胡天。

  大漠孤烟直(zhí),长河落(luò)日圆。

  萧关逢候骑,都护在燕然。


  【词句注释】

  ⑴使至塞上(shàng):奉命出使边塞。

  使:出使。

  ⑵单车:一(yī)辆车,车辆(liàng)少,这里形(xíng)容轻车简从(cóng)。

  问(wèn)边(biān):到边塞去看望,指慰(wèi)问(wèn)守(shǒu)卫边疆的(de)官(guān)兵(bīng)。

  ⑶属国(guó):有几(jǐ)种(zhǒng)解(jiě)释:一指少(shǎo)数民族附属于汉族朝廷而存(cún)其国号者。

  汉、唐(táng)两朝(cháo)均有一些属(shǔ)国(guó)。

  二指(zhǐ)官名,秦汉时有一种(zhǒng)官职名为典属(shǔ)国,苏武归汉(hàn)后即授典属(shǔ)国(guó)官职裂答(dá)。

  属国,即典属国(guó)的简称,汉代称负责外交事物的官(guān)员为(wèi)典属国,唐(táng)人(rén)有时以“属(shǔ)国(guó)”代称出使边陲的使(shǐ)臣,这里诗人用(yòng)来指(zhǐ)自己使者的身份。

  居延(yán):地(dì)名(míng),汉(hàn)代(dài)称居延泽(zé),唐代称居延海,在今内蒙古额(é)济(jì)纳旗北境。

  又西汉张掖郡有(yǒu)居延(yán)县(参(cān)见《汉书·地理志》),故城在今额济(jì)纳(nà)旗东(dōng)南。

  又东汉凉州(zhōu)刺史部有张掖(yē)居延属国,辖境在居延泽一带。

  此句(jù)一般注本均言(yán)王(wáng)维路过(guò)居延。

  然(rán)而王维此次出(chū)使(shǐ),实际上无需经(jīng)过居延(yán)。

  因而林庚、冯沅君主(zhǔ)编的《中国历代(dài)诗歌选》认为此句是写唐王(wáng)朝“边塞的辽阔,附属(shǔ)国(guó)直到居延以外”。

  ⑷征蓬:随风(fēng)远飞的枯蓬,此处茄键为诗人自喻。

  ⑸归雁:雁是候(hòu)鸟,春天北飞,秋天南行,这里是指大雁北飞。

  胡天:胡人的领地。

  这(zhè)里是(shì)指唐军占领的北方。

  ⑹大漠:大沙(shā)漠(mò),此(cǐ)处(chù)大约是指凉州(zhōu)之北(běi)的(de)沙漠(mò)。

  孤烟:赵殿成注(zhù)有二解:一云(yún)古代边防(fáng)报警时燃狼粪,“其烟直而聚,虽风(fēng)吹(chuī)之(zhī)不散”。

  二(èr)云塞外多旋风,“袅烟沙而(ér)直上”。

  据后人有到甘肃、新疆实地(dì)考察者证实,确有旋风如“孤(gū)烟(yān)直上”。

  又:孤烟也(yě)可能是唐代边防使用的平安火。

  《通典》卷二一八云(yún):“及暮(mù),平安火不至。

  ”胡(hú)三省注:“《六典(diǎn)》:唐镇(zhèn)戍烽候所(suǒ)至,大率相去(qù)三十(shí)里,每日(rì)初夜,放(fàng)烟一(yī)炬,谓之平安火。

  ”

  ⑺长(zhǎng)河:即黄河;一说(shuō)指流经凉州(今甘(gān)肃(sù)武威)以北(běi)沙漠的一条内陆河,这(zhè)条河在唐代叫(jiào)马成河,疑即今石羊河。

  ⑻萧关(guān):古(gǔ)关(guān)名(míng),又名陇山关,故址在今宁(níng)夏(xià)固(gù)原东南。

  候骑(qí):负责(zé)侦察、通(tōng)讯的骑兵。

  王维出使河西并(bìng)不经过(guò)萧关,此处大概是(shì)用何逊诗“候骑出萧关,追(zhuī)兵赴马邑”之意(yì),非(fēi)实写。

  候骑:一(yī)作(zuò)“候吏”。

  ⑼都护:唐朝在西北边疆置安(ān)西、安北等六大都(dōu)护府,其长官称都护(hù),每府派(pài)大(dà)都护(hù)一人,副都护二人,负责辖区一切事(shì)务(wù)。

  这里(lǐ)指前敌统(tǒng)帅。

  燕然:古山名,即今蒙(méng)古国杭爱山。

  这里代指(zhǐ)前线。

  《后汉(hàn)书·窦宪传》:宪(xiàn)率军大破单(dān)于军,“遂登(dēng)燕(yàn)然山,去塞三千余里,刻(kè)石勒功,纪汉威德,令班固作铭。

  ”此两句意谓(wèi)在途中遇(yù)到候骑,得知主帅(shuài)破(pò)敌后尚在前线未归。


  【作品白话译文】

  乘单车想去慰问边关,路经(jīng)的属国已过居延。

  千里(lǐ)飞(fēi)蓬也(yě)飘出(chū)汉塞,北归大雁正翱翔(xiáng)云天。

  浩瀚沙漠中孤烟直上(shàng),无(wú)尽黄河上落日浑圆。

  到萧关(guān)遇到(dào)侦候(hòu)骑士,告(gào)诉我(wǒ)都护已(yǐ)在燕然。


  【创作(zuò)背景】

  唐玄宗(zōng)开元(yuán)二十四年(nián)(736年(nián))吐(tǔ)蕃发兵攻(gōng)打唐属(shǔ)国小勃律(lǜ)(在今克什米尔北(běi))。

  开元(yuán)二十(shí)五年(737年)春,河西节度副大使(shǐ)崔希逸在青涤(dí)西大破吐(tǔ)蕃军(jūn)。

  唐玄宗命(mìng)王维以(yǐ)监察御史的(de)身份奉使(shǐ)凉州,出塞(sāi)宣慰,察访(fǎng)军(jūn)情,并(bìng)任河西节度使(shǐ)判官,实际上(shàng)是(shì)将王维排挤出朝廷。

  这首诗即(jí)作于此次(cì)出(chū)塞途中。


  【作品赏(shǎng)析】

  《使(shǐ)至塞上》载于《全唐(táng)诗》卷一(yī)百二(èr)十(shí)六。

  此诗(shī)描(miáo)绘了出使边(biān)塞的艰苦情况,抒发(fā)了作者(zhě)漂泊天涯的悲壮(zhuàng)情怀和(hé)孤寂之(zhī)情。

  首联两句交待(dài)此行目的和到(dào)达地(dì)点,诗缘何而作;颔联两句包(bāo)含多重意(yì)蕴,借蓬(péng)草自况,写飘(piāo)零(líng)之感;颈联(lián)两句描绘(huì)了(le)边陲(chuí)大漠(mò)中壮阔雄(xióng)奇的景象,境界阔(kuò)大,气象雄浑;尾联(lián)两句虚(xū)写(xiě)战争已取得胜利,流(liú)露出(chū)对都护的赞叹。

  此诗既反映(yìng)了边塞生(shēng)活,同(tóng)时也(yě)表达了诗人由于被排挤而产生的孤独、寂寞(mò)、悲伤之情以及在大漠的雄浑(hún)景色中情感得到(dào)熏陶、净化、升华后产生的慷慨(kǎi)悲壮之情,显(xiǎn)露出(chū)一种豁达情怀(huái)。

  “单车欲问(wèn)边(biān)”,轻车前往,所往之(zhī)处是:“属国过居延(yán)。

  ”居延在今甘肃张掖(yē)县西北,远(yuǎn)在(zài)西北(běi)边塞。

  “征(zhēng)蓬出汉塞,归雁入胡(hú)天(tiān)。

  ”诗人以“蓬”“雁”自比,说自己像随风而(ér)去的蓬草一(yī)样(yàng)出临(lín)“汉塞”,像振翮北(běi)飞的“归雁”一(yī)样进入“胡天(tiān)”。

  古诗中(zhōng)多用飞蓬比喻漂流在外的游子(zi),这里却是(shì)比(bǐ)喻(yù)一个负(fù)有(yǒu)朝廷使命的(de)大臣,正是暗写诗人内心(xīn)的激愤和抑郁。

  与首句的“单车”相呼应。

  万(wàn)里行程只(zhǐ)用了十个(gè)字轻轻(qīng)带(dài)过。

  然(rán)后(hòu)抓(zhuā)住沙(shā)漠中的典型景物进行(xíng)刻画:“大漠孤(gū)烟直(zhí),长河落日圆。

  ”

  最后两句写到达边塞:“萧关逢候骑,都护在燕然。

  ”到了边塞,却没有遇到将(jiāng)官,侦察兵告(gào)诉使臣:首将(jiāng)正在燕然前线。

  诗人把笔墨重点用在了他最擅胜(shèng)场的方面——写景。

  作者出使,恰(qià)在春天。

  途中(zhōng)见数(shù)行(xíng)归(guī)雁(yàn)北(běi)翔,诗人即景设喻(yù),用归(guī)雁自(zì)比,既叙事,又写(xiě)景,一笔(bǐ)两到,贴切自然。

  尤(yóu)其是“大漠(mò)孤烟直,长(zhǎng)河落日圆”一联,写进入边(biān)塞后所看到的塞外奇(qí)特(tè)壮(zhuàng)丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近(jìn)人王国维称之为“千(qiān)古壮观”的名(míng)句。

  边疆沙漠,浩瀚无边,所(suǒ)以用了“大(dà)漠(mò)“的“大”字。

  边塞荒凉,没(méi)有什么奇观异景(jǐng),烽火台(tái)燃起的那一股(gǔ)浓烟就(jiù)显得格外醒目,因此称(chēng)作(zuò)“孤烟”。

  一(yī)个“孤”字(zì)写出了景物的单调,紧(jǐn)接一个“直”字,却又表现(xiàn)了(le)它的劲拔、坚毅之美。

  沙(shā)漠(mò)上没有山峦林木,那横贯其间(jiān)的(de)黄河(hé),就(jiù)非(fēi)用(yòng)一个“长”字不能(néng)表达诗人的(de)感觉。

  落日,本来容易给人以感伤(shāng)的印象,这里用一“圆”字,却给人以(yǐ)亲切温暖而又苍茫(máng)的感(gǎn)觉(jué)。

  一个“圆”字,一个“直”字(zì),不仅(jǐn)准(zhǔn)确地(dì)描绘了沙漠的景象,而且表现了(le)作者(zhě)的深切(qiè)的感受(shòu)。

  诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。


  【名家(jiā)点评】

  屈复《唐诗(shī)成法》评此诗:“前四写其(qí)芜远,故有“过”字、‘出’‘入’字(zì)。

  五六写其(qí)无(wú)人,故用(yòng)‘孤烟’‘落日’、‘直(zhí)’字、‘圆(yuán)’字,又加一倍惊(jīng)恐,方转出(chū)七八,乃为有(yǒu)力(lì)。

  ”

  徐增(zēng)《而庵说(shuō)唐诗》评此诗:“‘大漠’‘长(zhǎng)河’一联,独绝(jué)千古。

  ”

  王士祯《唐贤三昧集笺江》评(píng)此诗:“‘直(zhí)’‘圆’二字(zì)极锤(chuí)炼,亦极自然(rán)。

  后人全讲炼字之法,非也(yě);不(bù)讲(jiǎng)炼字之法(fǎ),亦非也。

  ”

  曹雪芹《红(hóng)楼(lóu)梦(mèng)》中借书(shū)中人物(wù)香菱之(zhī)口评价此诗:“‘大漠孤(gū)烟直,长河落日圆。

  ’想来烟如何直?日自(zì)然是(shì)圆(yuán)的(de)。

  这‘直(zhí)’字(zì)似无理,‘圆’字似太俗(sú)。

  要说再找(zhǎo)两个字换(huàn)这两个,竟(jìng)再找不出两(liǎng)个字来。

  ”“诗的好处(chù),有口(kǒu)里说不出来的意思,想(xiǎng)去(qù)却是逼真的;又似(shì)乎无理的,想去(qù)竟是有理有(yǒu)情(qíng)的(de)。

  ”

  赵殿成在《王右丞(chéng)集笺注》中评此诗颈联两(liǎng)句说:“亲见其景(jǐng)者,始知‘直’字之佳。

  ”

  王(wáng)国维在《人(rén)间词话(huà)》中(zhōng)高度评价(jià)此诗颈联两(liǎng)句:“‘明月照积雪’‘大江流日夜’‘中(zhōng)天(tiān)悬明月’‘黄河落日(rì)圆’,此(cǐ)种境(jìng)界(jiè),可谓千古壮观。

  求之于词,唯纳兰容若塞上(shàng)之作,如《长(zhǎng)相(xiāng)思》之‘夜深千帐(zhàng)灯’,《如梦令》之‘万(wàn)帐穹庐人醉(zuì),形影摇摇欲(yù)坠’差近之。

  ”


  【作者(zhě)简介】

  王(wáng)维,唐代诗人,字摩诘。

  原籍祁(今属山西),其父(fù)迁(qiān)居蒲州(治今山西永(yǒng)济西),遂(suì)为河东(dōng)人。

  开元(唐玄(xuán)宗年号,713—741年)进士。

  累(lèi)官(guān)至(zhì)给事中。

  安禄山叛军陷长安时(shí)曾受职,乱平后,降(jiàng)为太子(zi)中允。

  后官至尚书(shū)右丞,故亦称王右丞。

  晚年居蓝田辋(wǎng)川,过着亦官(guān)亦隐的优游生活。

  诗与孟浩然齐(qí)名,并称“王孟”。

  前(qián)期写过一(yī)些(xiē)以边(biān)塞(sāi)题材(cái)的诗(shī)篇(piān),但(dàn)其作品最主要的(de)则为山水诗,通过田园(yuán)山水(shuǐ)的描绘,宣扬隐(yǐn)士生活和(hé)佛教禅理;体物精细,状写传(chuán)神(shén),有(yǒu)独特成就。

  兼(jiān)通(tōng)音乐(lè),工(gōng)书(shū)画。

  有《王右(yòu)丞集》。

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