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掩耳(ěr)盗铃的寓言故(gù)事及道理是什么，掩耳(ěr)盗铃的寓言故事及道理50字(zì)

　　比(bǐ)喻自己(jǐ)欺骗自己(jǐ)，明明(míng)掩盖不(bù)住的事情(qíng)偏要(yào)想(xiǎng)法子(zi)掩(yǎn)盖。

　　出kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心自《吕氏春秋·自知》。

　　春秋时候，晋国(guó)世(shì)家赵氏灭掉了范氏。

　　有人趁(chèn)机(jī)跑到范(fàn)氏家里想(xiǎng)偷点东(dōng)西，看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

　　钟是(shì)用上等(děng)青铜铸成的，造(zào)型和图案都(dōu)很精美。

　　小(xiǎo)偷心(xīn)里高兴极了，想把这口精美的大(dà)钟背回(huí)自己家去。

　　可是(shì)钟又(yòu)大又重，怎么也挪不(bù)动。

　　他想来想去，只有一个办法，那就是把钟敲碎(suì)，然后(hòu)再分别搬回家。

　　小偷(tōu)找来一把大锤子，拼命朝钟砸去，咣的一声(shēng)巨响，把他吓了一大跳(tiào)。

　　小偷着慌，心想这(zhè)下糟了，这钟声不就等于是告(gào)诉人们我正在(zài)这里偷钟吗?他(tā)心里(lǐ)一急，身子(zi)一(yī)下(xià)子扑到(dào)了(le)钟(zhōng)上，张开(kāi)双臂(bì)想(xiǎng)捂(wǔ)住钟声(shēng)，可(kě)钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠(yōu)地传向(xiàng)远方。

　　他越(yuè)听越害怕，不(bù)由自主地抽回双手，使(shǐ)劲捂住自已的耳朵(duǒ)。

　　“咦，钟声变小了，听(tīng)不见(jiàn)了(le)!”小偷高兴起来，“妙(miào)极了!把耳朵捂(wǔ)住不就听不进钟声了吗(ma)!”他(tā)立刻找来两(liǎng)个布团，把耳朵(duǒ)塞住(zhù)，心想，这下谁(shuí)也(yě)听不见钟声了。

　　于是就放手(shǒu)砸起钟来，一下一下，钟声响亮地传到很(hěn)远的地方。

　　人们听到钟声蜂拥而(ér)至把小偷(tōu)捉住了。

　　钟的响声是客观(guān)存(cún)在的，不管你是(shì)否(fǒu)捂(wǔ)住耳(ěr)朵，它都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是要客观存(cún)在的东西，它不会依人的主观(guān)意(yì)志而(ér)改变。

　　有的(de)人对自己不(bù)利，或不喜欢的客观(guān)存在(zài)，采(cǎi)取不承认的态度，以为如此，它(tā)就不存在了，这(zhè)和“掩耳盗(dào)钟”一样，都是极(jí)端的(de)主(zhǔ)观(guān)唯心主义——唯我论的(de)表现。

　　如果对(duì)客观存在的现实不(bù)正视、不(bù)研究，采取闭目塞听的态度的话，最终便会(huì)自食苦果。

掩耳盗铃的(de)寓言故(gù)事(shì)及道理(lǐ)

　　 掩耳盗铃意思是偷(tōu)铃铛怕(pà)别(bié)人(rén)听见而捂住(zhù)自己的耳朵。

　　比喻自己欺骗自(zì)己，明明掩盖(gài)不(bù)住的事情(qíng)偏要想法子掩(yǎn)盖(gài)。

　　出自《吕氏(shì)春秋·自知》。

寓(yù)言故事掩耳盗铃

　　 春秋时候，晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了范氏。

　　有人趁机跑(pǎo)到范氏家里(lǐ)想偷点东西，看见院(yuàn)子里吊着一(yī)口大钟。

　　钟(zhōng)是用上等(děng)青铜铸(zhù)成(chéng)的，造(zào)型和图(tú)案都很(hěn)精美。

　　小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴极了，想把(bǎ)这口精美的大钟背回自(zì)己家去。

　　可是(shì)钟(zhōng)又大又(yòu)重，怎么也(yě)挪不动。

　　他想(xiǎng)来想(xiǎng)去，只(zhǐ)有一个办法，那就是把(bǎ)钟(zhōng)敲(qiāo)碎，然后(hòu)再(zài)分别(bié)搬回家。

　　 小偷找来一把大锤子，拼命(mìng)朝钟砸去，咣的一声巨响，把他吓了一大跳。

　　小偷着慌，心(xīn)想这下(xià)糟了，这钟(kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心zhōng)声不就等于是(shì)告诉人(rén)们(men)我正在这里(lǐ)偷(tōu)钟(zhōng)吗?他心里一急(jí)，身子一下子扑(pū)到了钟(zhōng)上，张开双(shuāng)臂想捂(wǔ)住(zhù)钟声，可(kě)钟声又怎(zěn)么捂得住呢(ne)!钟声依然悠悠(yōu)地(dì)传向远(yuǎn)方。

　　 他越听越害怕，不由(yóu)自(zì)主(zhǔ)地抽回双手，使劲捂住自已的耳朵。

　　“咦，钟声变小了，听不见了!”小(xiǎo)偷高(gāo)兴(xīng)起来，“妙极了!把耳朵捂住不就听不进钟声了吗!”他立(lì)刻找来两个布团(tuán)，把耳朵塞住，心(xīn)想，这下谁也听(tīng)不见钟声了(le)。

　　于是就放手砸起钟(zhōng)来(lái)，一下一(yī)下，钟声(shēng)响亮地(dì)传到(dào)很远的地方。

　　人们听到钟声(shēng)蜂拥而至(zhì)把小偷(tōu)捉住(zhù)了(le)。

掩耳盗(dào)铃告诉我们的道(dào)理

　　 钟的响声是客观存在的，不管你是否(fǒu)捂住耳朵，它(tā)都(dōu)是要响的(de)。

　　凡是要客(kè)观存在的(de)东(dōng)西，它不会依人的主观意志而改(gǎi)变。

　　有的(de)人(rén)对自己不利，或(huò)不(bù)喜欢(huān)弯仔乱(luàn)的客观(guān)存在，采取(qǔ)不承(chéng)认的态度，以为如(rú)此，它就不存在(zài)了，这和“掩耳(ěr)盗钟kj完是吞了还是吐了知乎，kj是不是很恶心”一样，都(dōu)是极端的主观唯(wéi)埋(mái)档心主义——唯我(wǒ)论的表(biǎo)现。

　　如戚册果对客观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究(jiū)，采取(qǔ)闭目塞听的态度的话，最终便会(huì)自食苦果。

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