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草木(mù)本无(wú)心(xīn),何求(qiú)美(měi)人折的意思(sī)草(cǎo)木的(de)有趣灵(líng)魂,草木本无心何求(qiú)美人(rén)折全诗
“草木有本心(xīn),何求美(měi)人折”的(de)意思是:草木散(sàn)发香气源于(yú)天性,怎么会求观赏者(zhě)折断(d改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁uàn)呢。
此句出自唐代诗人张(zhāng)九(jiǔ)龄所(suǒ)作的(de)一(yī)首五言诗,名字(zì)为(wèi)《感遇·其一》,原文是“欣欣(xīn)此生意,自尔为佳节。
草木有本心(xīn),何(hé)求美人(rén)折”。
《感遇十二首》为唐(táng)朝大臣(chén)张九龄遭谗(chán)贬谪后所作(zuò)的组(zǔ)诗。
这组诗托物寓意(yì),抒发了作者的身世感慨,表(biǎo)现了作者(zhě)的理想操守,是其五言古(gǔ)诗的代表作。
解(jiě)释(shì)一下 “草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人折” 的意思?
“草木有(yǒu)本心(xīn),何求美人(rén)折”这两句诗的意思是:草木散发香气源于(yú)天性,怎么会求观(guān)赏者(zhě)攀折呢!出自唐代张九龄(líng)《感(gǎn)遇十二(èr)首·其一》。
美人并不是指美(měi)丽的女(nǚ)人,而是指美(měi)好的人,是引兰桂风致同茄竖(shù)调(diào)的隐(yǐn)逸之士。
美人由于(yú)闻到了兰(lán)桂的芬芳,因而发生爱慕之情(qíng)。
“闻(wén)风”二字来(lái)自(zì)于《孟子(zi).尽(jǐn)心》:“圣人百世(shì)之师也,伯夷柳下(xià)惠是也,故闻伯(bó)夷(yí)之风者,元夫廉(lián),懦夫而立志,闻(wén)柳下(xià)惠之风者(zhě),薄(báo)夫(fū)敦,鄙夫(fū)宽。
奋(fèn)乎(hū)百世之上(shàng),百(bǎi)世(shì)之(zhī)下闻(wén)者莫不兴起也”。
因(yīn)为(wèi)感受到美好的东西而改变自我的追求,可见美对人的教化感应作用。
“坐”,因(yīn)而。
美(měi)人(rén)因为兰桂的(de)特(tè)质而受到感(gǎn)召(zhào),改变自己的(de)品(pǐn)质。
美人(rén)所以(yǐ)为美人,品质(zhì)本身就是好的,而与兰桂品质相映(yìng),心生欢喜。
因此,“草木有本心,何求(qiú)美人折”,林栖的美人既然闻风相悦(yuè),那么,如果兰桂(guì)有知觉的话,应当是很乐(lè)意让这些(xiē)美人来(lái)折花欣(xīn)赏了。
但是(shì)草木自有他的品质,并不是为了让美人来(lái)折的。
贤(xián)人君(jūn)子们像兰桂一样,他们洁身自好,努力(lì)进德修业,只是尽(jǐn)他们做(zuò)为一个(gè)人(rén)的本分,并非(fēi)是为了借这些(xiē)来博得外界的赞誉、提拔,求(qiú)取(qǔ)功迅樱名富贵。
原诗:
《感遇十二首·其一(yī)》唐代:张九(jiǔ)龄
兰叶春葳(wēi)蕤,桂(guì)华秋皎洁。
欣欣此(cǐ)生意,自(zì)尔为佳节。
谁(shuí)知林栖者,闻(wén)风坐相悦。
草木有本心(xīn),何(hé)求美人折!
释义亩(mǔ)纳丛(cóng):
春天里的幽兰翠(cuì)叶纷披,秋天里的桂花皎洁(jié)清新。
世(shì)间的草木勃(bó)勃的生(shēng)机(jī),自然顺(shùn)应了美好的季节。
谁想(xiǎng)到(dào)山林隐逸的高人,闻到(dào)芬芳因而满怀喜悦(yuè)。
草木散(sàn)发香气源于(yú)天性,怎(zěn)么会(huì)求观赏者(zhě)攀折呢!
扩(kuò)展资料(liào):
此诗系张九龄遭谗被贬为荆州长(zhǎng)史时所作,诗人托物言志,以春兰(lán)和秋(qiū)桂的芳洁(jié)品质(zhì),来比(bǐ)喻自(zì)己守(shǒu)正不阿的高尚节(jié)操;以春(chūn)兰和秋桂不因无人(rén)采折(zhé)而失去芬芳美(měi)质,来比(bǐ)喻自己(jǐ)的志洁行芳(fāng),不求人知的(de)高雅情怀。
诗的前四句说兰、桂这些(xiē)“草(cǎo)木君子”只要逢时就会欣欣向荣,生机盎然。
兰叶在春风吹拂下“葳蕤”繁茂,桂花在仲秋明月的辉映(yìng)下(xià)更显“皎洁”秀(xiù)丽。
春兰秋桂(guì)生意勃发,也给季节带来了荣(róng)耀,春、秋因兰(lán)、桂(guì)而成为美好的(de)季节。
这里既包含了朴素的历史唯物主义思想,说(shuō)明了时(shí)势(shì)造(zào)英(yīng)雄,英雄壮时势的客观(guān)辩证法;也表(biǎo)达了真正的贤人志士只有在政治(zhì)开(kāi)明的时代才能施展(zhǎn)自己的(de)才华抱(bào)负的思想(xiǎng),流露改造文章的祖师是谁 改造文章的祖师爷是谁(lù)了自己对重新“遇时”的渴望(wàng)。
参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科——感遇·其(qí)一(yī)
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了