都塔尔与弹布(bù)尔的(de)区别，都(dōu)它(tā)尔和弹布(bù)尔区别是(shì)都(dōu)塔(tǎ)尔(ěr)：新疆维吾尔族(zú)的民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都(dōu)它尔和(hé)弹(dàn)布尔(ěr)区别

　　外形像个长柄(bǐng)的(de)大水(shuǐ)瓢，音箱面板上没有出音孔，没有(yǒu)琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维吾(wú)尔族、乌(wū)兹(zī)别克(kè)族(zú)弹弦乐器。

　　琴身像一个安了长柄的葫芦水瓢(piáo)，音箱面板上没有出(chū)音孔，没有(yǒu)琴头，有5根钢丝弦，内二(èr)弦及外二(èr)弦调成同(tóng)度音(yīn)。

　　音色明净，非常(cháng)动听(82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头tīng)。

新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 新(xīn)疆弹拨(bō)乐(lè)器有哪些

　　 　　 导语： 弹(dàn)拨乐(lè)器是用(yòng)手指或(huò)拨子拨弦，及用琴(qín)竹击弦而发音的乐器总称。

　　弹拨乐(lè)器分横式与竖式(shì)两类。

　　横式，如：筝(古筝和(hé)转(zhuǎn)调筝)、古琴、扬琴和独弦琴等；竖式，如：琵(pí)琶、阮、月琴(qín)、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉和扎木聂等(děng)。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家介绍新疆的(de)十大弹拨乐器。

　　希望大家喜欢。

　　 1、弹拨尔(ěr)

　　 　　“弹(dàn)拨(bō)尔”是维吾尔(ěr)族所有乐器中(zhōng)最长的乐器，长1米多(duō)，琴体像半个水勺(sháo)，琴体和(hé)琴头用(yòng)桑木或(huò)红木做(zuò)成，用钢丝弦(xián)五根，内二弦及外二(èr)弦调成同度音，与中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色(sè)明(míng)净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大的热瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制，外形独特。

　　上部是细长的(de)琴(qín)身，顶部(bù)弯(wān)曲，最下方是一(yī)个(gè)半球(qiú)形的共鸣箱，琴(qín)面用(yòng)驴(lǘ)、羊或蟒皮(pí)蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯净，表现力强，所以大多用于独奏。

　　热(rè)瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵，更有美观(guān)大方的外(wài)形(xíng)，琴身由(yóu)很多(duō)牛角片或骨片镶嵌出形式多样的花纹，并带有规(guī)则(zé)性(xìng)的纹路和图案(àn)，显得(dé)美观大(dà)方，且极具民(mín)族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大(dà)的(de)都塔尔(ěr)）传(chuán)统的(de).都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布尔(ěr)相似，外形像(xiàng)个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢，由共鸣(míng)箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等部分组(zǔ)成。

　　制作(zuò)材料多采用经(jīng)过自然干燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来的琴音声音虽小但音色却很柔美(měi)。

　　都塔尔是一(yī)个伴奏极(jí)佳的乐器，它(tā)除了在古典(diǎn)音乐(lè)《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的(de)曲(qū)目(mù)《木夏乌热克木卡(kǎ)姆间奏(zòu)曲》《艾介姆》和(hé)《幸福(fú)的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头　　 　　卡龙琴是维吾尔(ěr)乐器里(lǐ)弦(xián)最(zuì)多(duō)的古老民间弹拨(bō)乐器(qì)，史籍(jí)中称(chēng)七十二弦琵琶、“喀(kā)尔(ěr)奈(nài)”，形状酷似扬琴，发出(chū)的(de)声音清(qīng)脆(cuì)悦耳(ěr)，近似古筝，但比古(gǔ)筝的音色更明亮(liàng)，是演奏古(gǔ)典乐曲《十二(èr)木卡姆》中(zhōng)不可缺少的(de)乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的(de)麦盖提、喀(kā)什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔(ěr)扎克，起(qǐ)源于古代的波斯(sī)。

　　因流行于(yú)新疆的麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什、莎车和(hé)库(kù)车等地，所(suǒ)以又名多(duō)朗艾捷克(82厘米的腰围是多少尺 82厘米是多少裤头kè)，是新疆(jiāng)的(de)维吾尔族、乌孜别克族(zú)和塔(tǎ)吉克族的弓弦乐器，现盛(shèng)行于南疆一带，主要用(yòng)于(yú)演奏(zòu)民间歌(gē)曲和木卡姆曲调(diào)。

　　 　　 6、萨它尔

　　 　　萨(sà)它尔又称“塞他(tā)尔”，波斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”，意(yì)思是3根弦的乐器。

　　萨(sà)它尔的外形与弹拨尔相似，因音色明亮，常常用于独奏、合奏(zòu)或做为演唱“十二木卡姆”的(de)伴奏乐器。

　　据《乐师史》记载，早在十(shí)四、十五世(shì)纪，维吾尔族民间(jiān)就有(yǒu)了这种乐器，到20世纪50年代，萨它(tā)尔已(yǐ)遍布全(quán)疆(jiāng)各地(dì)，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱(ài)的拉弦乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它(tā)尔，原名“艾西它尔”，是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器(qì)。

　　“胡西”维吾尔语是“欢乐(lè)”或“非常(cháng)悦耳好听(tīng)”的意(yì)思，“它尔(ěr)”的(de)译文是琴弦，合(hé)起(qǐ)来(lái)的意思就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近年才(cái)得以复苏，形似(shì)曼多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴(bàn)奏(zòu)。

　　 　　 8、唢呐(nà)

　　 　　唢呐(nà)别称“喇叭”，据(jù)相传，唢呐最(zuì)初流传于波(bō)斯、阿(ā)拉伯一带，是(shì)古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音译。

　　它发音高亢(kàng)、嘹亮，过去多在(zài)民间的(de)吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的伴奏中应用，后经过不(bù)断发展改进，不但丰富了演(yǎn)奏技巧，而(ér)且(qiě)提(tí)高了表现力，现已成(chéng)为一件具(jù)有(yǒu)特色的独奏(zòu)乐(lè)器，并广泛应(yīng)用于民族乐队合奏或戏曲(qū)、歌(gē)舞的伴(bàn)奏(zòu)中。

　　 　　 9、达(dá)甫(fǔ)

　　 　　达甫亦称手(shǒu)鼓，也(yě)译为“达卜”, 是新(xīn)疆维吾尔族人民最喜爱的(de)打击乐器之一，被誉为维吾尔乐(lè)队中的“灵魂(hún)”。

　　鼓框木制，圆而扁平，周围(wéi)装有许多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛皮或蟒(mǎng)皮，其(qí)中以蟒皮音色最好。

　　它的发音清(qīng)脆响亮(liàng)，声音(yīn)力度变化幅(fú)度较大，技巧灵(líng)活，可以起到烘托各种不同乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　有了它，一切都有了激情。

　　手鼓的发音(yīn)清脆响亮，在乐队中起着统一节(jié)奏和速度的作用，是名副其实的总指挥。

　　同时(shí)，它的声音力度变化幅度较大，技(jì)巧灵活，携带方便，可以(yǐ)起(qǐ)到烘(hōng)托各(gè)种不同乐(lè)曲(qū)情绪的作用。

　　 　　 10、纳格纳鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓即“铁鼓”，在(zài)清代(dài)史籍中称“哪(nǎ)噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸成，故称“铁(tiě)鼓”，又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

　　纳(nà)格拉鼓形(xíng)状看起(qǐ)来像(xiàng)一个花盆，鼓(gǔ)面蒙有(yǒu)骆驼皮或牛皮，六(liù)个纳(nà)格拉为一套，每套分大中小三组，每组两(liǎng)个，一(yī)奏高音，一(yī)奏低音，相差4—5度，用木捧(pěng)敲击(jī)。

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