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写作手(shǒu)法(fǎ)比(bǐ)喻和(hé)比(bǐ)拟怎么区分的，比喻写作(zuò)手法(fǎ)的作用

　　比喻就是将彼物(wù)比此物，二(èr)者具有相(xiāng)似性(xìng)。

　　拟(nǐ)人就是把事物人格化，将本来(lái)不(bù)具备(bèi)人(rén)动(dòng)作(zuò)和感情的事物变成和(hé)人(rén)一样具有动作和(hé)感情的样子。

二者区(qū)别

　　1.本体的表现(xiàn)形式(shì)不同。

　　比喻的本体(tǐ)可出现可不(bù)出现，比拟的本体必(bì)须出现。

　　2.喻体是具体(tǐ)的事物，可(kě)以确认(rèn)。

　　拟体不是具体事物，不能确(què)认。

　　3.修(xiū)辞目(mù)的不同。

　　比喻的目的偏重于帮助读者认识或明(míng)白某种事物(wù)。

　　比(bǐ)拟(nǐ)的目的侧(cè)重于抒发某种情感，使读者受到感染(rǎn)，进而产(chǎn)生某(mǒu)种感情。

比喻与拟(nǐ)人例子(zi)

　　比喻

　　就是将彼(bǐ)物比此物，二者具有相似性。

　　例如：天上的白云(yún)像棉花。

　　很显然，这个例子是比喻句(jù)，因为这个句子有本体“白(bái)云”、喻(yù)体“棉花”和比喻词“像”。

　　通过(guò)例(lì)子，可以知道(dào)判断一(yī)个句子是(shì)不是比(bǐ)喻句，不是出现“好(hǎo)像”“好似(shì)”“仿佛”“像”等(děng)词语就是比喻(yù)句了，而是要有本体、喻体。

　　拟(nǐ)人

　　就是把事物人(rén)格化，将本来(lái)不具(jù)备人动(dòng)作和感情的事物(wù)变成(chéng)和人一(yī)样具有动作和感情的样(yàng)子。

　　拟人就是把物当(dāng)人写，赋予物以人的动作行(xíng)为或思想情(qíng)感。

　　如(rú)：小草偷偷地从土里钻出来(lái)，嫩(nèn)嫩的，绿(lǜ)绿的。

　　这个句子(zi)就(jiù)是(shì)采用拟(nǐ)人的修辞手法，一个“钻”更加形(xíng)象生动地展现了(le)小草旺盛的生命(mìng)力。

常见写作手法

　　夸(kuā)张、对比、比喻、拟人、悬(xuán)念、照应、联想(xiǎng)、想象(xiàng)、抑扬(yáng)结合、点面结(jié)合、动静(jìng)结合、叙黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月议(yì)结合、情景(jǐng)交融、衬托对比(bǐ)、伏笔照应、托(tuō)物言志、白描细描、铺垫悬念(niàn)、正面侧(cè)面比喻象征(zhēng)、借古讽(fěng)今、卒章(zhāng)显(xiǎn)志、承上启下、开(kāi)门见(jiàn)山、烘托、渲染、动静(jìng)相衬、虚(xū)实相生、实写(xiě)与虚(xū)写、托(tuō)物寓意、咏物抒情(qíng)等。

作文中常见的比喻和比拟修辞手法的区别

　　　　导语：比喻和比拟(nǐ)，都(dōu)是加(jiā)强语言形象性的(de)修辞手(shǒu)段，但它们(men)是两种不同的修辞方式。

　　下面是我整理的作(zuò)文(wén)中常见的比(bǐ)喻和比(bǐ)拟修辞手(shǒu)法的区别(bié)的相关内(nèi)容，欢迎阅读。

　　 　　比(bǐ)拟(nǐ)是物的(de)人化(huà)或人的物化或(huò)把甲物(wù)拟作(zuò)乙物，具(jù)有思想的跳跃性，能使读者展开想象的(de)翅膀，捕捉它的意境(jìng)，体味它的(de)深意。

　　 　　比拟分为(wèi)拟(nǐ)人和(hé)拟物(wù)。

　　 　　比拟离不开联想(xiǎng)和想象。

　　 　　比(bǐ)拟是(shì)根据(jù)本体(tǐ)事物和拟作(zuò)事物之间的可拟性，借助联想和想象而(ér)形(xíng)成的辞格，因此联想是通(tōng)向比拟的(de)桥(qiá黑豆熬水喝有什么好处和坏处，黑豆煮水坚持喝一个月o)梁，想象(xiàng)是比拟(nǐ)的(de)翅膀。

　　 　　比拟具有很强的(de)感(gǎn)情色彩，是作者用自己自然流露的强烈感情(qíng)去(qù)感染(rǎn)读者的(de)一种辞格。

　　 　　比(bǐ)拟句：就是借(jiè)助丰富(fù)灶凯的想像(xiàng)，把物当成人来写，或(huò)把(bǎ)人(rén)当成物来写，或把甲(jiǎ)物(wù)当(dāng)成乙物来(lái)写。

　　 　　比喻：比喻 就是打比方，是用本质不同(tóng)而又有相似点的事物描绘(huì)事(shì)物或(huò)说(shuō)明道理(lǐ)的辞(cí)格。

　　 　　拟人：把事物(wù)人格化，把本来不具备人(rén)的一些动(dòng)作和感情的(de)事物变(biàn)成和人一样的。

　　 　　拟人就(jiù)包括在(zài)比(bǐ)拟之中(zhōng)。

　　 　　比喻与比拟的(de)性质不同、作用(yòng)不同(tóng).比喻是用(yòng)与本体(tǐ)事(shì)物有相似(shì)点的另一事物作比也就(jiù)是(shì)打(dǎ)比方；一定得有相似点，通过相衡(héng)辩(biàn)袜似点使(shǐ)本体同喻体联系起来(lái)，唤起人们(men)的(de)联想(xiǎng)，使人(rén)更具体地惑知事物。

　　比(bǐ)拟(nǐ)即模拟,它(tā)是用乙事物(wù)具有的特性(包括(kuò)称渭、动作、行为等)写甲事物，或者说是把乙事物的特性强加于(yú)甲事物。

　　乙(yǐ)事物般(bān)是有生(shēng)命(mìng)力的,能活(huó)动(dòng),有感(gǎn)情的；它比(bǐ)甲(jiǎ)事(shì)物具(jù)体实在(zài)，于是本来较(jiào)抽象(xiàng)、不(bù)太实在的事物变(biàn)得具体实(shí)在(zài)了，当然就(jiù)增添了语言的生动性。

　　 　　总(zǒng)结：由咐激此可(kě)见，比(bǐ)喻(yù)强调(diào)的是(shì)甲乙(yǐ)两物的(de)相似性，而比拟却是利用它们之间的不同(tóng)特性，使两体融为一体，这是区别(bié)比喻和(hé)比(bǐ)拟最重要的标志。

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