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一山放过(guò)一山拦全诗原版，一山(s三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人hān)放过一山(shān)拦全诗(shī)是什(shén)么(me)诗

　　莫(mò)言下岭(lǐng)便(biàn)无(wú)难，赚得行人(rén)错喜欢。

　　政入万山围子(zi)里(lǐ)，一(yī)山放出一山拦(lán)。

　　出(chū)自(zì)南宋诗人杨万(wàn)里创作的七言绝(jué)句组诗作(zuò)品《过(guò)松源(yuán)晨炊(chuī)漆公店(diàn)六首·其五》。

　　译文：

　　不要说(shuō)什么上山艰难下山(shān)容易(yì)，骗(piàn)得(dé)人(rén)们(men)下山(shān)时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才发现走来走(zǒu)去(qù)还在万山环绕(rào)的圈子里，真是过了一山又一山。

　　注(zhù)释：

　　①莫言：不要(yào)说。

　　②赚(zhuàn)得：骗得。

　　得(dé)，一作“的”。

　　③错(cuò)喜(xǐ)欢(huān)：白白地喜欢。

　　一(yī)作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政(zhèng)，同“正(zhèng)”，正(zhèng)好(hǎo)，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　⑤围子(zi)：圈子，圆圈。

　　三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人一作“圈子(zi)”。

　　⑥放出：这里(lǐ)是把行人放过去的(de)意思。

　　一作“放过(guò)”。

　　⑦拦：阻(zǔ)拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读(dú)来却有一种新鲜感(gǎn)。

　　它的佳处，就在(zài)于作者(zhě)善(shàn)于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见的(de)现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的经验，并用通俗生(shēng)动而又富(fù)于理趣的语言表现出来，能给人(rén)以某种联(lián)想与启示。

　　第一句当头喝起(qǐ)。

　　“莫言下岭(lǐng)便(biàn)无难”，这是一个富于包孕的诗句。

　　它(tā)包含了(le)下岭前(qián)艰难攀(pān)登的整(zhěng)个上山过程(chéng)，以(yǐ)及(jí)对所历艰难(nán)的(de)种种(zhǒng)感受。

　　正因为上山艰难，人(rén)们便往往把下(xià)岭看得容易和轻(qīng)松(sōng)。

　　开头一句，正(zhèng)像(xiàng)是针对这种普(pǔ)遍(biàn)心(xīn)理所发的棒喝。

　　“莫(mò)言”二字，像是自诫，又(yòu)像是提醒(xǐng)别人，耐(nài)人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首句。

　　“赚得行人错(cuò)喜欢。

　　”“赚”字富于幽默的(de)风趣(qù)。

　　行人心(xīn)自中下(xià)岭的坦(tǎn)易，与(yǔ)它实际上的艰难正成(chéng)鲜明对比，因(yīn)此(cǐ)说(shuō)“赚”——行(xíng)人是被自己对下岭的主(zhǔ)观想象骗了(le)。

　　诗(shī)人在(zài)这里只点出而不说破，给读者留下(xià)悬(xuán)念(niàn)，使下两句的出现更引人注目。

　　三(sān)四两句承接“空喜欢”，对(duì)第二(èr)句(jù)留下的悬念(niàn)进行(xíng)解释。

　　本(běn)来，上山过(guò)程中要攀登多(duō)少道(dào)山(shān)岭，下(xià)山过程中也会相应(yīng三权分立是谁提出的，三权分立是谁提出的孟德斯鸠是哪个国家人)遇到多少道(dào)山岭。

　　山本(běn)无知(zhī)，“一山放过一山拦”的形容却(què)把(bǎ)山变成了有生命有灵性的东(dōng)西。

　　它(tā)仿佛给行人(rén)布置了(le)一个迷人阵(zhèn)，设置了层层叠(dié)叠(dié)的(de)圈套。

　　而行(xíng)人的种种心情——意外、惊诧、厌烦，直至恍然大悟(wù)，也(yě)都在(zài)这一(yī)“拦”一“放(fàng)”的重复中体现出(chū)来了。

　　诗人借助(zhù)景物描(miáo)写和生动形象的比喻，通过写山区(qū)行路(lù)的感受，说(shuō)明一个(gè)具有普遍意义的深刻道理：人们无论做什么事，都要对前进道路上的困难作好充分(fēn)的估计，不要被一时的成功所陶醉(zuì)。

　　创(chuàng)作背景：

　　杨万里一(yī)生力主抗(kàng)战，反对(duì)屈(qū)膝(xī)投降，所(suǒ)以一直不得重用。

　　宋(sòng)孝(xiào)宗登基后，便被外(wài)放(fàng)做官。

　　宋光宗绍熙元年（1190）十一月，杨万里以直龙图阁出(chū)为江(jiāng)东转运副使，权领淮西、江东军马钱粮，治所在(zài)建(jiàn)康（今江(jiāng)苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴，乞祠。

　　这组诗第六首中“政是(shì)行人肠断时(shí)，子规得得向人啼”意思(sī)是正是路上的行人愁苦(kǔ)悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝地(dì)对着人啼叫(jiào)。

　　可知非绍熙二年事(shì)，当作(zuò)于绍熙三年(nián)春(chūn)，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他外出途(tú)经松(sōng)源时，见(jiàn)群(qún)山(shān)环绕，感慨不已(yǐ)，于是写下这组诗。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀，号诚斋(zhāi)，吉州吉水(shuǐ)（今(jīn)属江(jiāng)西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝(xiào)宗初，知奉新(xīn)县，历(lì)太(tài)常博士(shì)、太(tài)子侍读等。

　　光宗(zōng)即位(wèi)，召为秘(mì)书监。

　　主张抗金。

　　工(gōng)诗(shī)，与尤袤、范成大、陆游齐名，称南宋四大家。

　　初(chū)学(xué)江西派，后学王安石及晚唐诗，终自(zì)成(chéng)一(yī)家，擅(shàn)长“活法(fǎ)”，时称诚(chéng)斋体。

　　一生(shēng)作诗二万(wàn)余(yú)首。

　　亦能(néng)文。

　　有(yǒu)《诚斋集》。

一山放(fàng)过(guò)一山(shān)拦(lán)全诗

　　一(yī)山放过一山(shān)拦全诗如下：

　　莫(mò)言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜弯启(qǐ)或(huò)欢。

　　政(zhèng)入(rù)万山(shān)围子(zi)里，一山(shān)放(fàng)出一(yī)埋伍(wǔ)山(shān)拦。

　　《过松源晨(chén)炊漆公店》是诗人杨(yáng)万里所做，杨万里字廷(tíng)秀，号诚斋(zhāi)，男，汉族。

　　吉(jí)州(zhōu)吉水(shuǐ)（今(jīn)江西省吉(jí)水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗(shī)人，与(yǔ)尤袤、范成(chéng)大、陆(lù)游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说从山岭上下来就(jiù)没有困难，骗得前来爬(pá)山的人白白地(dì)欢(huān)喜一场。

　　好(hǎo)比行(xíng)走在群山的(de)包(bāo)围之中，你刚攀过一座山，另(lìng)一座山(shān)立(lì)刻出现阻拦去路。

　　全(quán)诗译文2：不要说什么(me)上山艰难(nán)下山容易(yì)，骗得人们下(xià)山时盲(máng)目(mù)欢喜(xǐ)。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还在万山环绕的圈(quān)子里，真是过了(le)一山又(yòu)一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松源、漆(qī)公店：地名，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋(yì)阳与余(yú)江之间）。

　　晨炊：早餐，做早饭(fàn)，也指清(qīng)晨起来做早餐。

　　莫言(yán)：不要说，不(bù)要觉得。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢：白白(bái)地喜欢，空欢(huān)喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰(qià)好进入。

　　政，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一作“正”。

　　围子：圈(quān)子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放(fàng)出：这里是把行人放过去的意思(sī)。

　　一(yī)作“放(fàng)过”。

　　拦(lán)：阻拦(lán)，阻挡。

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