京剧(jù)的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色(sè)可分为哪几种角(jiǎo)色是(shì)生、旦、净、末(mò)、丑的。

　　关(guān)于京剧的角色可分为哪(nǎ)几种(zhǒng)，京(jīng)剧的(de)角(jiǎo)色可分为哪几种角色以及京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写几种(zhǒng)？，京剧的角色可分为哪几种类(lèi)型，京剧(jù)的角色可分(fēn)为(wèi)哪几(jǐ)种角色(sè)，京剧(jù)的角色(sè)分为哪(nǎ)几种图片，京剧的角色分为哪几种四大行当等问题(tí)，小(xiǎo)编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理以下知识：

京(jīng)剧的角色可(kě)分为哪几种，京剧(jù)的角色可分为哪(nǎ)几种角(jiǎo)色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲表演(yǎn)行当的主要类(lèi)型(xíng)之一，除(chú)净、丑(chǒu)以外的男性角(jiǎo)色称为生行。

　　按其扮(bàn)演的人(rén)物(wù)的年龄、身份(fèn)、性格(gé)特征和(hé)表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生、小生、外、末(mò)、武生和(hé)娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾脸的武生之外,其他都(dōu)是素脸,也就是内行(xíng)说的“俊(jùn)扮”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是(shì)京剧(jù)中扮演各种不同年龄、性格(gé)、身份的女(nǚ)性的(de)一类角(jiǎo)色(sè)的总称。

　　旦角(jiǎo)又分为正旦、花旦、花(huā)衫、刀(dāo)马旦(dàn)、 武(wǔ)旦、老旦等专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来(lái)并不干净(jìng)，故反其意为净。

　　净行分：以唱为(wèi)主(zhǔ)的铜(tóng)锤花脸与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸；

　　以工架为主的(de)架子花脸(liǎn)，如大将、和(hé)尚、绿林好汉及武花(huā)脸与(yǔ)摔(shuāi)打(dǎ)花脸等(děng)。

　　铜锤(chuí)花脸称正净，架(jià)子花脸(liǎn)叫副净、武工花脸名武净，武(wǔ)二花(huā)脸(liǎn)言红净(jìng)，在表(biǎo)演风格上(shàng)均有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

　　剧中丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别(bié)。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代名词。

　　但舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能跳(tiào)，表(biǎo)演出活泼伶俐，善演武功武技的角色，此(cǐ)与牛(niú)的丑笨(bèn)性又完全不同。

　　5、末

　　末行扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须。

　　又细(xì)分为老生(shēng)、末(mò)、老(lǎo)外。

　　在北(běi)杂剧中(zhōng)，末称“末泥”或“末尼色”，泛指末本正角，与宋元杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋元南戏所称之“末(mò)”实即“副末”，除(chú)担(dān)任报台，介绍剧情梗概和剧(jù)目主题的开场外，还(hái)在戏中扮演社会地位(wèi)低下的次(cì)要角色(sè)。

　　昆剧(jù)“末”行是继宋(sòng)元南戏脚色制度发展(zhǎn)而来，按(àn)照南昆的(de)路子，包括老生(shēng)、副末(mò)、老外(wài)三个家门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京剧的角色都有(yǒu)哪(nǎ)几种?

　　京(jīng)剧行当又称角(jiǎo)色(sè)，主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

　　1、生(shēng)行 简称“生(shēng)”。

　　生(shēng)行分(fēn)为须生(老(lǎo)生)、红生(shēng)、小生、武生(shēng)、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中(zhōng)的重(zhòng)要行当之一。

　　 须(xū)生(老生):即中年以上(shàng)的(de)剧中人(rén)，口戴(dài)胡子(髯口)，因性格(gé)与身份的不同，可分为安工(gōng)老生或称唱工老生(如扮演帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如(rú)扮演武(wǔ)将(jiāng))，衰(shuāi)派老(lǎo)生(shēng)(如扮演穷(qióng)困潦(lǎo)倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红脸的须生，如扮演(yǎn)关羽、赵匡胤等。

　　 小(xiǎo)生:指(zhǐ)演剧(jù)中的翎子(zi)生(带雉翎(líng)的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷(qióng)酸(suān)文人)等。

　　 武生(shēng):为(wèi)戏中的武打角色，穿厚底靴的叫长靠(墩子(zi))武生，穿薄底(dǐ)靴的(de)称短打(撇子)武生(shēng)。

　　2、旦行(xíng) 简称“旦”。

　　分青(qīng)衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦(dàn)、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全(quán)为女(nǚ)性。

　　 青衣:以(yǐ)唱(chàng)为主，扮演(yǎn)贤妻良(liáng)母(mǔ)型角色。

　　 花(huā)旦:亦叫花衫，以服装花艳(yàn)为特(tè)色(sè)，以(yǐ)演皇后、公(gōng)主、贵夫(fū)人、女将(jiāng)、小(xiǎo)贩、村姑等角色(sè)为主。

　　 武旦(dàn)、刀马旦:为演武功(gōng)做枣禅(chán)见(jiàn)长的女性。

　　 老旦(dàn):用(yòng)本噪子演唱，多为中老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫花脸。

　　净角指脸画(huà)彩图的花(huā)脸(liǎn)角色，看来(lái)并不(bù)干净，故(gù)反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行分如下几种角色(sè):以唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工架为(wèi)主的架子花脸，如大将、和尚、绿林好汉及武(wǔ)花脸与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫副净、武工花脸名(míng)武净，武二花脸言红(hóng)净，在(zài)表演风(fēng)格上均(jūn)有不同(tóng)的特色(sè)。

　　4、末(mò)行 简称“末”。

　　该行(xíng)当多为中年以上的男(nán)性(xìng)。

　　实际末行专司引戏职能，如(rú)打头(tóu)出场者，反其义而称为“末”的。

　　5、丑行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面谱与花脸(liǎn)有很大区别。

　　 丑(chǒu)行又分文丑(chǒu)、武丑(chǒu)。

　　文丑中又分为(wèi)方巾丑(文(wén)人，儒生);武丑，专演(yǎn)跌(diē)、打、翻(fān)、扑等武技角色。

　　根(gēn引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写)据动物属(shǔ)相，丑(chǒu)属牛，牛(niú)性笨，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但舞(wǔ)台上的武丑亦叫开口跳，而能说(shuō)能跳，表(biǎo)演(yǎn)出活泼伶俐，善演武功(gōng)武(wǔ)技的角色，此与牛的(de)丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料：

　　京剧，曾称平剧，中国(guó)五大戏(xì)曲剧种之一，腔调以西皮、二黄为主，用胡(hú)琴(qín)和锣鼓等引号怎么写标点符号，稿纸双引号怎么写伴(bàn)奏(zòu)，场景布置注重写意。

　　被视为中国(guó)国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧的前身。

　　清代(dài)乾隆五十五年（1790年）起，原(yuán)在南方(fāng)演出的(de)三庆、四喜(xǐ)、春台、和春， 四(sì)大(dà)徽班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北(běi)的(de)汉调艺人(rén)合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的部分(fēn)剧目、曲调(diào)和表演方法，吸收(shōu)了(le)一些地方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终形成京剧。

　　京剧形成(chéng)后在(zài)清朝宫廷内开始快(kuài)速发(fā)展，直(zhí)至民国得(dé)到空前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界各地(dì)，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术(shù)纯(chún)尘文化(huà)的重要媒介。

　　分布地以北京为中心，遍及(jí)中国(guó)。

　　在2010年11月16日(rì)，京剧被列入“人类非物质(zhì)文化(huà)遗产代表作名录”。

　　京剧一般用(yòng)油彩化妆，比较(jiào)难卸下。

　　脸(liǎn)谱的演变和发(fā)展(zhǎn)，不(bù)是某(mǒu)个人凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物，而是(shì)戏曲艺术家们在长(zhǎng)期艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综(zōng)合，以及对(duì)剧中岩塌角色(sè)的不断分析、判(pàn)断，作(zuò)出(chū)评价，才逐(zhú)步形成(chéng)了(le)一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史料记载，脸谱系由唐朝乐舞大面(miàn)（传(chuán)统戏曲角(jiǎo)色行(xíng)当之一(yī)，是京剧和某些地方戏中净的别称）所戴面具和(hé)参军戏(xì)副(fù)净(jìng)的涂面逐渐演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文(wén)说：“中国(guó)戏曲脸谱，胚胎于上古的图腾，滥觞于春秋的傩祭，孽乳为汉、唐(táng)的代(dài)面，发(fā)展为宋、元的涂面，形成为明(míng)、清(qīng)的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之(zhī)后，脸谱与面具仍然(rán)交替使用。

　　最(zuì)明显的贵州的(de)‘地戏(xì)’，江西(xī)、安徽的‘傩戏(xì)’，西藏的‘藏戏’，无(wú)论生旦净丑，都(dōu)戴(dài)面具，每剧(jù)多至百余，少者(zhě)亦须数十。

　　‘南昆(kūn)’里的神仙鬼怪(guài)，一般(bān)均戴面具，并不勾画脸(liǎn)谱。

　　京剧是具有全国性的大(dà)剧种，大量发展脸谱，可是(shì)加(jiā)官、财神(shén)、魁星、土地、雷(léi)公，仍戴面具。

　　从脸(liǎn)谱、面(miàn)具(jù)的(de)混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁，可以看(kàn)出中国戏(xì)曲(qū)累递(dì)发展的轨(guǐ)迹。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演(yǎn)艺(yì)术一样，是和演(yǎn)员一(yī)起出现(xiàn)在舞台上的活的艺术。

　　京剧在中国戏曲(qū)史上，虽只有二百余年的历史，但与其他(tā)戏曲相比，它发展快(kuài)，流(liú)传广，深受人民群众的喜爱，有广泛(fàn)的群众基础。

　　因此，京(jīng)剧脸谱在中国戏曲脸谱中具有特殊(shū)的地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱是一种(zhǒng)写意和(hé)夸张的(de)艺术，常(cháng)以蝙蝠(fú)、燕翼、蝶(dié)翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊(jiá)，结(jié)合夸(kuā)张(zhāng)的鼻窝、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展眼，悲伤或暴戾的(de)脸(liǎn)谱多是曲眉(méi)合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的(de)高(gāo)低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的(de)上下开合来表现气质，用“印堂纹”的(de)不同图案(àn)象征人物性(xìng)格。

　　京(jīng)剧脸谱，是具有民族特色的一种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某一种类型的人(rén)物都有一种大(dà)概的谱式，就像唱歌(gē)、奏乐(lè)都要按照乐谱一样(yàng)，所以(yǐ)称为“脸谱(pǔ)”。

　　关于脸谱的来源(yuán)，一般的说法是来自假面(miàn)具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格(gé)、性情或(huò)某种特殊(shū)类型的人(rén)物为采(cǎi)用某些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表(biǎo)示刚烈、正直、勇猛甚(shèn)至鲁莽，如包拯、张飞、李逵等；黄(huáng)色的脸谱表示(shì)凶狠残(cán)暴，如宇文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿色(sè)的脸谱(pǔ)表示(shì)一些(xiē)粗豪暴躁的人物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马(mǎ)武等；白色的(de)脸谱一般表示奸臣(chén)、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸(liǎn)谱的色(sè)画方(fāng)法，基(jī)本上分为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸。

　　脸谱最(zuì)初的作用，只是夸大剧(jù)中角色的五官部位和面部(bù)的纹理，用夸张的(de)手法(fǎ)表现剧中人的性格、心理和(hé)生(shēng)理上的特征(zhēng)，以(yǐ)此来为整个(gè)戏剧的情节(jié)服(fú)务，可(kě)是发展到后来，脸谱(pǔ)由简(jiǎn)到(dào)繁、由粗到细、由(yóu)表及里(lǐ)、由浅到深，本身就逐(zhú)渐(jiàn)成为一种具有民(mín)族特色的(de)、以人的面部为表(biǎo)现手(shǒu)段的图案(àn)艺术(shù)了(le)。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百(bǎi)度百科-京(jīng)剧

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