独(dú)肖有鼠、牛、虎、兔、龙、马(mǎ)、羊的。关于(yú)独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪几(jǐ)个(gè)肖，独肖有哪几个生肖，什么叫独肖，独肖是哪六个生肖，哪几个生肖是独肖等(děng)问题，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下的知识答(dá)案：

独肖有哪几个

　　是鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源(yuán)与动(dòng)物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖(xiào)都有(yǒu)丰富的传(chuán)说，并以此(cǐ)形(xíng)成一(yī)种观念阐(chǎn)释系(xì)统，成为民间文化中的(de)形象哲(zhé)学，如婚(hūn)配上(shàng)的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现(xiàn)代，更多人把生(shēng)肖作(zuò)为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十(shí)二生肖(xiào)是由十(shí)一种来自大自然界(jiè)的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还(hái)有传说中的(de)龙所组成的(de)。

　　古人以这十(shí)二(èr)种动物的(de)习性来分配(pèi)各(gè)个地支，例如(rú)：老鼠是夜(yè)间活动的动物，因此以子时(午(wǔ)夜11时至1时)配合(hé)鼠、兔(tù)在日出之时出来(lái)觅食，因此以卯(5时至7时)配兔，和当时农业(yè)社会的生活起居作息系系相关。

起(qǐ)源

　　古文献(xiàn)记载未解决(jué)十二生肖的文化源头，古今学者对此(cǐ)众说纷纭。

星(xīng)宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤(chì)道附近的恒星(xīng)分为(wèi)二(èr)十(shí)八星(xīng)宿。

　　二十八宿分别代(dài)表(biǎo)一(yī)种动(dòng)物。

　　古代将周(zhōu)天等分(fēn)十(shí)二分，用十二支(zhī)表示，而十二支(zhī)配属生肖，生(shēng)肖与二(èr)十八星(xīng)宿存(cún)在对(duì)应(yīng)关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属(shǔ)二十八星(xīng)宿，并以七曜统之，成女(nǚ)土蝠，虚日鼠，危月燕，子(zi)也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿(qīng)在(zài)《松霞馆赘言》认为，二十八宿(sù)配动(dòng)物即前(qián)十二属(shǔ)加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙(lóng)，辰官也，角木蛟附(fù)焉(yān)。

　　蛟，龙类也，体现(xiàn)十二生肖为基础凑齐(qí)二十八种星宿(sù)动物。

　　 但(dàn)该说难免有附会，二八(bā)星(xīng)宿配动物(wù)的记载要晚于十二生肖。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天，从(cóng)木星位置可确定年度支序。

　　《玉函山房辑佚(yì)书》认为每十二年，三岁(suì)穰，三岁毁，三(sān)岁康(kāng)，三(sān)岁(suì)旱(hàn)，另说是天下六岁一穰，六岁一康(kāng)，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴(xīng)衰和动物生活环(huán)境存(cún)在周期，食(shí)草(cǎo)动物(wù)（鼠、牛、马、羊(yáng)）和肉食杂食动物在不同年(nián)份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能模仿当(dāng)年生长旺盛的(de)动物(wù)，从而形成生肖(xiào)动(dòng)物，以此推定动物兴衰与(yǔ)木星年有关，十二生肖(xiào)和十二辰相统一。

图腾说(shuō)

　　原始社(shè)会的先民(mín)常用某种(zhǒng)动(dòng)物、无生(shēng)物或自然(rán)现象的图形作(zuò)为本氏族(zú)的保护神和标志，即图(tú)腾(téng)。

　　《山(shān)海经(jīng)》诸如人和野兽的混合形象形(xíng)象就(jiù)是远古各地(dì)的图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊(xióng)或鱼，商族(zú)的图腾是玄鸟，周族的(deeach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数)图腾则有(yǒu)龙(lóng)、鸟、龟、犬、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其(qí)中可分两类，即六畜（马牛(niú)羊鸡狗猪）和六兽（鼠虎兔(tù)龙(lóng)蛇猴），前者是人们为了(le)经济目的而驯养，后者则一定程度(dù)骚(sāo)扰(rǎo)人类生活，先民(mín)对其心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些动(dòng)物被作(zuò)为本(běn)氏族的名号(hào)标记来崇拜。

　　民族学者刘(liú)尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历的来源，桂西彝和毛道彝(yí)的十二兽历法将人与纪历十二兽(shòu)同列，是原始人人兽不分的思(sī)想(xiǎng)意识在现实的(de)遗留(liú)。

　　彝族仍用十二兽历纪日并用(yòng)于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记·五(wǔ)帝本纪》记(jì)述(shù)黄(huáng)帝教(jiào)熊罴貔(pí)貅躯虎，以(yǐ)与炎帝战于阪泉(quán)之野，文(wén)中(zhōng)所言是各部落(luò)图腾，绝非真有降龙伏虎本领(lǐng)。

　　十二生(shēng)肖来源(yuán)于(yú)原始社会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学(xué)说。

外(wài)来说(shuō)

　　清代赵(zhào)翼在(zài)《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑寅卯之十二辰，但以(yǐ)鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪(jì)岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳(ěr)，认定生肖的(de)外(wài)来性质。

　　郭沫(mò)若在《释干支》中，认为生(shēng)肖源于(yú)巴比伦(lún)的黄道(dào)十(shí)二宫，汉代(dài)西域诸国仿十二(èr)宫而造(zào)十(shí)二生(shēng)肖(xiào)。

　　古希腊、古埃及、巴比伦等古国也有类似的十二(èr)生肖，仅(jǐn)动物(wù)不同，由此生(shēng)肖(xiào)也许(xǔ)并非起(qǐ)源于中国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的(de)出土(tǔ)推翻(fān)此说，世界(jiè)各(gè)国都有类似(shì)的(de)动(dòng)物崇拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独(dú)肖是那几(jǐ)肖

　　独(dú)肖是指(zhǐ)十二生肖中的老(lǎo)鼠、牛(niú)、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊这七个生肖。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生肖都有丰富(fù)的传说，并(bìng)以此形成(chéng)一种(zhǒng)观念阐(chǎn)释系统，成为民间文化(huà)中的形象哲学，如婚配上的属相(xiāng)、本命年等(děng)。

　　现代(dài)，更多人(rén)把生肖(xiào)作(zuò)为春(chūn)节(jié)的吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　生肖鼠是北肖之一(yī)吗

　　是的。

　　北肖是指生肖鼠、生(shēng)肖牛、 生肖猪。生肖是鼠(shǔ)的人很坦率，而且很诚(chéng)实，可是其的友好举动往往使别人感到很拘谨，他们(men)经常(cháng)患得患(huàn)失，不过(guò)他们有很强的承受能力。

　　生肖牛做(zuò)事谨(jǐn)慎小心，脚踏实(shí)地(dì)行动(deach of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数òng)缓慢，有稳扎稳(wěn)打(dǎ)的(de)习性。不会轻易受他人或环境(jìng)的影响，按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做事。生(shēng)肖猪性(xìng)格沉稳，心地善(shàn)良，善解人(rén)意。他们只(zhǐ)注(zhù)重眼(yǎn)前的事物，所以生肖(xiào)猪人特(tè)别(bié)容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

未经允许不得转载：太仓网站建设,太仓网络公司,太仓网站制作,太仓网页设计,网站推广-昆山云度信息科技有限公司 each of后面加单数还是复数谓语，each of 后跟单数还是复数