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42周是几个月,42周是几个月保质期

42周是几个月,42周是几个月保质期 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西(xī)一项被神秘化的职业,师徒二人通过(guò)一(yī)系列手段将客(kè)死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里,以(yǐ)获取报酬(chóu)。湘西赶尸(shī)这个(gè)职业是一定存(cún)在的吗?古(gǔ)代湘西(xī)一带地方贫瘠(jí),很多穷人都去(qù)川东或者黔东地区(qū)谋生,有(yǒu)些人(rén)就客死(sǐ)他乡了(le)。由于(yú)受叶落归根思想(xiǎng)的影响,亲人们(men)就希望把死者尸体运(yùn)回家(jiā)乡,入土为安。

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湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶(è),没(méi)有(yǒu)便(biàn)利的(de)大路供(gōng)车马(mǎ)通(tōng)行,也(yě)无法乘(chéng)船走水路(lù)。很少有(yǒu)人愿(yuàn)意(yì)花大(dà)钱请人运尸体(tǐ)回故乡,即使(shǐ)有钱(qián),路(lù)途也非常艰险。在此背景下,一些胆大人士,“发(fā)明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助(zhù)死者回归故里。

影(yǐng)视剧里我们看到的僵尸双手前(qián)伸,蹦蹦跳跳往前走的(de)形象就出自湘(xiāng)西赶尸(shī)的传(chuán)说(shuō)。在黑夜(yè)十分,赶尸(shī)匠摇着手里的摄魂铃,引领尸体(tǐ)前行,尸(shī)体披着宽大的黑色布衣,各个(gè)面色煞白,头上戴着毡帽,额头贴着专门的黄符,甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看待(dài),尸体(tǐ)不可能自己前行,但这些传说(shuō)又不(bù)是空穴(xué)来(lái)风,所以很(hěn)大可能是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn),让(ràng)古代人相信他(tā)们(men)拥有赶(gǎn)尸的法术。

湘西(xī)赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸(shī)匠赶尸的两种方(fāng)法(fǎ)揭秘
42周是几个月,42周是几个月保质期ong>赶尸匠赶(gǎn)尸

赶尸匠并不是什么(me)活都接,有(yǒu)“三赶三不赶”的原则。凡(fán)是(shì)被砍头的(de)、受(shòu)绞刑(xíng)的、站笼站死的,都属于(yú)“三赶”之列(liè);而病死的(de)、投(tóu)河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说(shuō)白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完(wán)整,没有传染病等方便(biàn)他(tā)们运送的活(huó),而那些死的比(bǐ)较惨的(de),肢(zhī)体不完整的,赶尸匠就不(bù)接。

为了(le)让(ràng)人们(men)信(xìn)服,赶尸匠还编(biān)了一些理(lǐ)由:说病死的魂(hún)魄已经被阎王勾(gōu)走(zǒu),无法唤回,其(qí)实是怕(pà)自(zì)己被传染(rǎn)疾病;而投河自尽(jǐn)的是被替代者勾去了魂魄,如果召回新魂魄,那旧魂魄就无法投胎(tāi),其实是尸体泡烂(làn)了,无法运(yùn)回;又(yòu)说(shuō)那些遭雷劈被火烧的是罪(zuì)孽深重之人,魂魄不(bù)配回(huí)归故里(lǐ),说白(bái)了还是因为尸体(tǐ)不完整。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方(fāng)法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸

对于那些(xiē)属于“三赶”的死者,传闻有(yǒu)两(liǎng)个版本的赶(gǎn)尸方法(fǎ),其中一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体(tǐ)运送,另外一种利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第一(yī)种赶尸方法
赶尸匠(jiàng)为师徒(tú)两人一组,师傅在前摇铃铛,徒(tú)弟在后(hòu)背尸(shī)体,而且是处理过的尸(shī)体,毕(bì)竟背着个死人跋(bá)山(shān)涉水不是个(gè)轻松活。

死者去世后,赶(gǎn)尸(shī)匠一般(bān)在(zài)夜间(jiān)处理尸体,而(ér)且要求死者(zhě)家人回(huí)避。赶(gǎn)尸(shī)匠将死者躯干部分挖出,塞进(jìn)稻草,其(qí)余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐药(yào)水涂抹(mǒ),也有用朱砂(shā)防腐的,这样(yàng)可(kě)以防(fáng)止尸(shī)体在运送(sòng)途中过早(zǎo)腐烂(làn)。

处理完尸体后,赶尸匠将(jiāng)死者胳(gē)膊(bó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起,再(zài)穿(chuān)上(shàng)宽大(dà)黑(hēi)色(sè)布衣,戴(dài)上毡帽,所以路(lù)人看到(dào)的赶尸队都是(shì)双手向(xiàng)前(qián)平伸(shēn)的。

为(wèi)了增(zēng)加神秘(mì)感,赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长衫,脚踏一双草鞋(xié),腰系黑色(sè)腰带(dài),头顶青(qīng)布帽,手(shǒu)持铜锣,还有一包祖传符咒。赶尸匠(jiàng)大多走(zǒu)夜路,而且不点灯,途中落脚(jiǎo)之处也(yě)是神秘恐怖。这一些列装扮操作,路人见了都(dōu)会(huì)回避,死者亲人即(jí)使(shǐ)不怕,赶(gǎn)尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种(zhǒng)赶尸原(yuán)理本质就是赶尸匠背着尸体(tǐ)运送,通(tōng)过把过程神秘化,迷惑(huò)世人。这样做也增(zēng)加了赶尸匠(jiàng)的入职门槛(kǎn),更可以(yǐ)向死者(zhě)家属(shǔ)多要报(bào)酬。

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赶尸匠赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方法
有人(rén)认为(wèi),人死后会(huì)立即僵硬,过了四十八小时之后肌(jī)体又恢复一些(xiē)柔软,然(rán)后又(yòu)变得僵硬。但大的关节(jié),例如髋关(guān)节,在外力作用下,还是(shì)有小(xiǎo)幅度活动性。

赶尸匠把两个尸体排好(hǎo)队(duì),就(jiù)像前面提到(dào)的那样,将(jiāng)胳膊伸(shēn)直与地面平行,用细长(zhǎng)的竹(zhú)竿将(jiāng)手臂捆绑固(gù)定(dìng),两具尸体(tǐ)就能够(gòu)平(píng)稳(wěn)站立。

赶尸匠用(yòng)绳(shéng)子牵引(yǐn)两具(jù)捆好的尸体架子,尸体就(jiù)想(xiǎng)僵尸就会缓缓(huǎn)前行。由于捆绑尸体手(shǒu)臂的竹竿拥弹(dàn)性,所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出(chū)现(xiàn)一跳一跳的感(gǎn)觉,就像影视剧里(lǐ)看到的僵(jiāng)尸那(nà)样。

有人会问(wèn),两具尸体好歹重两百斤,得用(yòng)多大力气才能拖动(dòng),还不如抬着走省力。其实这跟当地的地势有关,从(cóng)四川和(hé)贵州地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送,整体地势是从(cóng)高至低的,大多是下(xià)坡路,利用地势差(chà)以及尸(shī)体运(yùn)动(dòng)的原理,可以(yǐ)省(shěng)很(hěn)多力气(qì)。当然也会遇(yù)到上坡路,这时将尸体(tǐ)背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只是(shì)传闻,现代科学家也(yě)争论不(bù)一。是真是(shì)假,还真无(wú)法判断(duàn)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一(yī)定存在的(de) 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西(xī)赶尸(shī)在(zài)今(jīn)天已经不存在了,最(zuì)后的赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露(lù)赶尸细节,科学家们(men)也无法破(pò)解其原理。无论尸体是(shì)否(fǒu)像影视剧里那样自动行(xíng)走,湘西赶尸这个(gè)职业是一定(dìng)存在的,可(kě)能古人将(jiāng)它神秘化了。

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