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高(gāo)山流水是什么意思(sī)服务项(xiàng)目，服务(wù)里(lǐ)面高山流水是(shì)什么意思

　　出自《列子·汤(tāng)问》：“伯牙鼓琴，志在高(gāo)山(shān)，钟子期(qī)曰：‘善哉，峨峨(é)兮若(ruò)泰山(shān)。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮(xī)若(ruò)江(jiāng)河。

　　’”蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁

　　1.也说流水高山(shān)。

　　《列子·汤问》记载，春秋时(shí)伯牙善弹琴，钟子(zi)期(qī)善听(tīng)琴。

　　一次伯牙弹琴时(shí)，琴声时若高山，时若流水，只(zhǐ)有钟子(zi)期能领会其中的含意。

　　后来就用“高山(shān)流水”比喻知音或(huò)知己。

　　也用以(yǐ)比喻乐曲的高雅精(jīng)妙。

　　2.琴曲(qū)。

　　取材于《吕氏春秋》中伯牙鼓琴的故(gù)事。

　　清代琴家张(zhāng)孔山弹奏的《流(liú)水》是近(jìn)代流传(chuán)最广的曲目之(zhī)一。

　　春秋时期，俞伯(bó)牙擅(shàn)长于弹奏琴(qín)弦，钟子期擅长于听(tīng)音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到泰山（今武(wǔ)汉市汉阳龟山）北面游(yóu)览时，突然遇(yù)到了(le)暴雨，只好滞留在岩石之(zhī)下(xià)，心里(lǐ)寂寞忧伤(shāng)，便(biàn)拿出随(suí)身带的(de)古(gǔ)琴弹了起来。

　　刚(gāng)开始，他弹奏(zòu)了(le)反映(yìng)连绵大(dà)雨的琴曲；

　　接(jiē)着，他又演奏(zòu)了(le)山崩似的乐音。

　　恰在此时(shí)，樵(qiáo)夫钟(zhōng)子期忍不住(zhù)在临(lín)近的一丛(cóng)野菊后叫道：”好曲(qū)！真是好曲！”原来，在山上砍(kǎn)柴(chái)的钟(zhōng)子期也正在附近躲雨，听到(dào)伯牙(yá)弹琴，不觉(jué)心(xīn)旷神怡，在(zài)一旁早已(yǐ)聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出(chū)了由衷的(de)赞赏(shǎng)。

　　俞(yú)伯牙听(tīng)到(dào)赞语，赶紧起身(shēn)和钟子期(qī)打过招呼，便又继(jì)续弹了起来。

　　伯牙凝(níng)神(shén)于高(gāo)山，赋(fù)意在曲调之中，钟子期(qī)在一旁听后(hòu)频频点头：”好啊(a)，巍巍(wēi)峨峨，真像是一座高峻(jùn)无比的山啊！”伯(bó)牙又沉思于(yú)流(liú)水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期听后，又(yòu)在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩(hào)荡(dàng)荡(dàng)，就如同江河奔流一样呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期(qī)就能完(wán)全听出它(tā)的意(yì)旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙惊喜异(yì)常。

　　他放下(xià)了琴，叹息着(zhe)说：”好(hǎo)呵！好呵(hē)！您的听(tīng)音(yīn)、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完(wán)全一样，我的(de)琴声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢(ne)？”

　　二人于是结为知音(yīn)，并约好第二年再(zài)相会论琴。

　　可是第二年伯(bó)牙来会(huì)钟子期(qī)时，得知钟子期(qī)不久前已经因病去世(shì)。

　　俞伯牙痛惜伤感，难以(yǐ)用(yòng)语言表(biǎo)达(dá)，于(yú)是就(jiù)摔(shuāi)破了(le)自己从(cóng)不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以谢平生难得(dé)的知音。

　　1、他的作品虽然动听，可(kě)惜高(gāo)山流水，知音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高(gāo)山流水(shuǐ)余音(yīn)绕梁，三月不(bù)知肉味。

　　3、这种高(gāo)山流水之(zhī)乐，真是人间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充斥，这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这(zhè)位钢琴家演奏(zòu)的(de)乐曲，有如(rú)高山流(liú)水，听得人如痴如醉。

夜场里高山流水是啥?

　　夜场里(lǐ)的(de)高山流水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方式(shì)。

　　指的是上面一个杯子底下(xià)会有很多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒的一个(gè)过程 。

　　这也是酒吧推出的，吸引顾袜(wà)扰码客的一种手段。

　　不管是酒吧(ba)也好饭店也好他(tā)们会推出自己店里的特色然后给这个(gè)特色其一个(gè)优雅的名字(zì)，来吸引更多的顾(gù)客(kè)到自己(jǐ)的店里来消费(fèi)。

　　高(gāo)山流水服(fú)务：

　　意思(sī)是(shì)采耳(ěr)，采耳是一(yī)个专业术(shù)语，意(yì)思(sī)指(zhǐ)掏(tāo)耳朵。

　　起源于民(mín)间，民间(jiān)的掏耳(ěr)朵，工具比较简陋，一般都是就地取材，一支竹签，一根(gēn)细棍子，就(jiù)是简单的掏耳工具。

　　采耳(ěr)古(gǔ)代流(liú)行(xíng)于川蜀发(fā)达的地区，越是有社会地位的群体，在巨大的工作压力下，似乎越容易缺(quē)乏，只有(yǒu)达官贵(guì)人才(cái)能享受(shòu)。

　　随着社会的不(bù)断发展，采耳无论在(zài)技告(gào)哪术(shù)延深方面，还是在兴起(qǐ)李和(hé)领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清初时，采耳开始流(liú)入民间(jiān)，并融入(rù)到了(le)传统理发行业，在战火(huǒ)纷飞的年代(dài)里亦不被湮没(méi)，得到了保存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必备项目，由技术(shù)高超的掏耳(ěr)朵师傅，常年服侍(shì)那些(xiē)王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为(wèi)许多人人生(shēng)的一大(dà)享(xiǎng)受。

　　而今(jīn)蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁重庆成(chéng)都更(gèng)是大街小巷比比皆(jiē)是。

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