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　　家贫(pín)无从致书(shū)以观(guān)出自哪里，家贫无从致书以观每假借于藏书之家翻译(yì)是出(chū)自《送(sòng)东阳马生序》的。

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家贫无从致书(shū)以观出自哪里，家贫无从致书以(yǐ)观每假借于藏书(shū)之家(jiā)翻译

　　出自《送东阳马生序》。

　　家(jiā)贫，无从(cóng)致(zhì)书以观，每假借(jiè)于(yú)藏书之(zhī)家，手自(zì)笔录(lù)，计日以(yǐ)还。

　　翻(fān)译：（由于）家庭岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文(tíng)贫寒(hán)，没有什么办法买到书籍学(xué)习，（就）常常向有藏书(shū)的(de)人家借书，亲手(shǒu)抄录(lù)，计算好（归还的）日期（按(àn)时）送还。

送东阳(yáng)马生序节选

　　原(yuán)文

　　余(yú)幼(yòu)时即嗜(shì)学。

　　家贫(pín)，无从致书以观，每(měi)假借(jiè)于藏书之家，手自笔录，计日以(yǐ)还。

　　天大(dà)寒(hán)，砚冰坚，手(shǒu)指(zhǐ)不(bù)可屈伸，弗岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文之(zhī)怠。

　　录毕，走送之，不(bù)敢稍(shāo)逾约。

　　以是人多以书(shū)假余，余因得(dé)遍观群书。

　　既加(jiā)冠，益慕圣(shèng)贤之道，又患无硕师名人(rén)与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩(kòu)问。

　　先(xiān)达德隆望(wàng)尊，门人弟子填其室，未(wèi)尝稍降(jiàng)辞(cí)色。

　　余(yú)立侍左右，援疑质(zhì)理，俯身倾耳以请；

　　或遇(yù)其(qí)叱咄，色愈恭，礼愈至(zhì)，不敢(gǎn)出一(yī)言以复；

　　俟其欣悦，则又请焉。

　　故余(yú)虽愚，卒(zú)获有所闻。

　　翻译

　　我年(nián)幼时就非常爱好(hǎo)读书。

　　家(jiā)里贫穷，无法(fǎ)得到书来看(kàn)，常常向(xiàng)藏书的(de)人家求借，亲手抄录，计算着日(rì)期按时送还。

　　冬天非常寒冷，砚台(tái)里(lǐ)的墨(mò)汁(zhī)都结了冰，手指冻得不能弯曲和伸直，也(yě)不(bù)放松读书。

　　抄写完(wán)毕后，便马上跑(pǎo)去还书，不(bù)敢超过约定(dìng)的期限。

　　因此(cǐ)有(yǒu)很多人都(dōu)愿意把书借给我(wǒ)，于是我能(néng)够遍观群书(shū)。

　　成年以后(hòu)，我更(gèng)加仰慕古(gǔ)代(dài)圣(shèng)贤的(de)学说，又苦(kǔ)于不能(néng)与学识渊博的老师和名人交往，曾(céng)经(jīng)赶到数(shù)百(bǎi)里以外(wài)，拿着经书(shū)向乡里有道德学(xué)问的前(qián)辈请教(jiào)。

　　前辈德(dé)高望重，门人弟子(zi)挤满(mǎn)了他的屋子，他的言辞和态(tài)度从未稍(shāo)有委婉(wǎn)。

　　我(wǒ)站着(zhe)陪(péi)侍在他(tā)左右(yòu)，提(tí)出疑岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文难，询问道理，俯下身子(zi)，侧着耳朵恭敬地请(qǐng)教；

　　有时(shí)遇到他(tā)大(dà)声(shēng)斥责，我(wǒ)的表情更加恭顺(shùn)，礼(lǐ)节(jié)更加周到，不敢说一个(gè)字反驳；

　　等到他高兴了，则又去请教。

　　所以我虽然愚笨(bèn)，但最终获得不少教益。

作者宋濂简介

　　宋濂（1310—1381）字景濂，号潜(qián)溪，别号玄真子、玄(xuán)真道士、玄真(zhēn)遁叟(sǒu)。

　　汉(hàn)族(zú)，浦江(jiāng)（今浙江浦江(jiāng)县）人，元(yuán)末明初(chū)文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开(kāi)国文臣之首”，学者(zhě)称太史公(gōng)。

　　宋濂与高启、刘基并称为(wèi)“明初诗文三(sān)大(dà)家”。

　　他(tā)因长孙(sūn)宋慎牵连胡惟(wéi)庸(yōng)党(dǎng)案而被流放(fàng)茂州，途中(zhōng)病死于夔州。

　　他的代表作品有《送(sòng)东(dōng)阳马生(shēng)序》、《朱元璋奉(fèng)天讨元北伐檄(xí)文》等。