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粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意思是什么，粉骨碎身浑不怕后一(yī)句

　　出(chū)自明代(dài)于谦的《石灰吟》。

　　此(cǐ)诗托物(wù)言(yán)志，采用象征手法，字面上是咏石灰，实际(jì)借物喻人(rén)，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现了诗人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深(shēn)山，烈火焚烧若等(děng)闲。

　　粉骨碎身(shēn)浑不怕，要留清白在人(rén)间。

　　1.石灰吟：赞颂(sòng)石灰。

　　吟(yín)：吟颂，指古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代(dài)诗歌的(de)一种形(xíng)式(shì)）。

　　2.千锤万凿(z部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些>áo)：也作(zuò)“千(qiān)锤(chuí)万击(jī)”或“千鎚(chuí)万(wàn)击”；

　　指无(wú)数(shù)次的锤(chuí)击(jī)开(kāi)凿，形容(róng)开采石灰非常艰难。

　　千、万：虚词，形容很多。

　　锤：锤(chuí)打。

　　部门经理大还是总监大，部门经理大还是总监大些凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好像很(hěn)平常的事情。

　　若：好(hǎo)像、好似；

　　等闲：平常，轻松。

　　4.粉骨(gǔ)碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也(yě)作“惜(xī)”。

　　5.清白：指(zhǐ)石灰洁白的本(běn)色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世(shì)间。

粉骨(gǔ)碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清白在人(rén)间的意思？

　　意思是：即使粉身碎骨(gǔ)也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身(shēn)清白留在(zài)人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明(míng)《石灰吟》

　　千锤万凿出(chū)深山，烈火焚(fén)烧(shāo)若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎身浑不怕，要留清白(bái)在人间。

　　译(yì)文：石灰石只(zhǐ)有经过(guò)千万次捶打才能从深山里开采出来，它把(bǎ)熊熊(xióng)烈(liè)火(huǒ)的(de)焚烧当做很平常的一件事(shì)。

　　即使粉身碎(suì)骨也毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间(jiān)。

　　石灰(huī)吟(yín)：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌(gē)体裁(cái)的一种名称（古代(dài)诗(shī)歌(gē)的一种形式）。

　　千锤万凿：也作“千锤(chuí)万击”或“千(qiān)_万击”；指无(wú)数(shù)次(cì)的锤击喊衫(shān)开凿，形(xíng)容开(kāi)采(cǎi)石灰非(fēi)常艰难(nán)。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多(duō)。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿：开(kāi)凿。

　　若(ruò)等(děng)闲：好(hǎo)像很平常(cháng)的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指(zhǐ)石灰洁白的本色，又比(bǐ)喻高(gāo)尚(shàng)的节操(cāo)。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰(huī)石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧(shāo)”，当然是指烧炼(liàn)石(shí)灰石。

　　加“若等闲”三字，又使(shǐ)人感(gǎn)到(dào)不(bù)仅是在写(xiě)烧(shāo)炼(liàn)石灰石，它(tā)似乎还象征着(zhe)志士(shì)仁人无论面(miàn)临着怎样严峻的考验，都从容不迫(pò)，视若等闲。

　　第(dì)三句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形(xíng)象地(dì)写(xiě)出将石灰石(shí)烧成石灰粉，而(ér)“浑不(bù)怕”三字又使我们联想到其(qí)中可能寓(yù)有不(bù)怕牺牲的精神(shén)。

　　至于最后一句“要留清白在人间”，更(gèng)是作(zuò)者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清(qīng)白(bái)的人。

　　作者于谦为官廉洁(jié)正直，曾平反冤狱，救灾赈(zhèn)荒(huāng)，深受百姓(xìng)爱戴(dài)。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入(rù)侵，英宗被(bèi)俘(fú)。

　　于谦(qiān)议立景帝(dì)，亲自率(lǜ)兵固(gù)守北京，击退瓦(wǎ)剌，使人(rén)民免(miǎn)遭蒙古贵(guì)族再次(cì)野蛮统治。

　　但英宗复辟后却(què)以“谋(móu)逆罪”诬杀了(le)这位(wèi)民(mín)族(zú)英雄。

　　这首《石灰吟》可以(yǐ)说是于谦生平和人格的(de)真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物(wù)比人，把物的性(xìng)格和人的性格熔铸(zhù)成(chéng)一体。

　　言在物，而意(yì)在人，不言人而(ér)人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势坦(tǎn)荡、铿(kēng)锵(qiāng)有(yǒu)力(lì)。

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