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领略的意思

领略的意思 人间有味是清欢是啥意思,人间有味是清欢的下一句

  人间(jiān)有(yǒu)味是清欢是(shì)啥意思,人(rén)间有味是清欢的下(xià)一句是“人间有(yǒu)味(wèi)是清欢”的含义是:人间真正有滋味的还是清淡的欢(huān)愉的。

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人间有味是清欢是啥意思,人间(jiān)有(yǒu)味是清欢的(de)下一(yī)句

  “人(rén)间(jiān)有味是清欢”的含义是:人(rén)间真正有滋味的还是清淡(dàn)的(de)欢愉。

  出自:宋代苏轼《浣溪沙·细雨(yǔ)斜(xié)风作晓(xiǎo)寒》。

  全文:

  元丰(fēng)七年十二月二十四(sì)日,从(cóng)泗州刘倩叔游(yóu)南(nán)山(shān)。

  细(xì)雨斜(xié)风作晓寒,淡烟疏柳(liǔ)媚晴滩(tān)。

  入(rù)淮清洛渐漫漫。

  雪沫乳花浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋(sǔn)试春盘。

  人间有味是清欢。

  译文:

  元丰七(qī)年十二月(yuè)二十四日,跟泗州(zhōu)刘倩叔一起游览南(nán)山。

  冬(dōng)天早(zǎo)晨细雨(yǔ)斜风(fēng)天气微寒,淡淡的烟雾和(hé)稀疏的杨(yáng)柳(liǔ)使初晴后的沙滩更妩媚。

  洛涧入(rù)淮后水势一片茫(máng)茫。

  乳色(sè)鲜白(bái)的好茶伴着新鲜如翡翠般的春蔬,这野餐的味(wèi)道着(zhe)实(shí)不错。

  而(ér)人间(jiān)真(zhēn)正(zhèng)有(yǒu)滋味的还是清(qīng)淡的欢(huān)愉。

  赏析(xī):

  这(zhè)是一首纪(jì)游词,是以时间(jiān)为序来铺叙景物的。

  上片(piàn)写(xiě)早春景象(xiàng),下片写作(zuò)者(zhě)与同游者(zhě)游山时以清茶野餐(cān)的风味。

  作品充(chōng)满春天(tiān)的气息,洋溢着(zhe)生命的活力,反映了作者对现实生活的热爱和健胜进(jìn)取的(de)精神(shén)。

  词的上片写沿(yán)途(tú)景观。

  第一句写清晨,风斜雨细,瑟瑟寒侵,这残冬腊月(yuè)是很难耐的,可是(shì)东坡却只以“作晓寒”三字(zì)出之,表现了一种不大在乎的态度。

  第二句(jù)写向(xiàng)午的景物:雨脚渐收,烟(yān)云(yún)淡荡,河(hé)滩疏柳,尽沐晴晖。

  一个“媚”字,极富动感地传出作者喜悦的(de)心(xīn)声。

  作(zuò)者从曳于(yú)淡云晴日(rì)中的(de)疏柳,觉察到(dào)萌(méng)发中的春潮。

  于残冬(dōng)岁暮之中把握住物象(xiàng)的新机,这正是(shì)东坡逸(yì)怀浩气(qì)的表现,是他精神境界上度越恒流(liú)之处。

  “入淮”句(jù)寄兴遥深,一结甚远。

  句中的(de)“清(qīng)洛”,发源(yuán)于合肥,北流至怀远合于淮(huái)水(shuǐ),地距(jù)泗州(zhōu)领略的意思(宋治临淮)不近,非目力能及。

  词中提(tí)到(dào)清洛(luò),是以虚摹的笔法,眼(yǎn)前的(de)淮水联想到上游的清碧的洛涧,当(dāng)它(tā)汇(huì)入(rù)浊淮以后,就变得浑浑(hún)沌沌一片浩(hào)茫了。

  下片转写作者游览时(shí)的清茶野餐及(jí)欢快(kuài)心(xīn)情。

  一(yī)共(gòng)两句,作者抓住了两(liǎng)件(jiàn)有特征(zhēng)性(xìng)的(de)事物来(lái)描写(xiě):乳白色的(de)香(xiāng)茶一盏和(hé)翡(fěi)翠般的春(chūn)蔬(shū)一盘(pán)。

  两相映托,便有浓郁(yù)的节(jié)日气氛和诱人的力(lì)量。

  “雪沫乳花”,状煎茶时上浮的白泡。

  以雪、乳形容茶色之白,既是比喻(yù),又是夸张,形象鲜明。

  此句可(kě)说(shuō)是对宋人茶(chá)道的形(xíng)象描(miáo)绘(huì)。

  “蓼茸(rōng)蒿笋”,即蓼芽与蒿(hāo)茎(jīng),这是立(lì)春的应时节物。

  旧(jiù)俗(sú)立(lì)春时馈(kuì)送亲友(yǒu)以鲜嫩(nèn)春菜和水果、饼铒等(děng),称“春盘”。

  此二句绘声(shēng)绘色、活(huó)灵活现地写出了茶(chá)叶和鲜菜的鲜美色泽,使读(dú)者(zhě)从中(zhōng)体味(wèi)到词人品(pǐn)茗尝鲜时的喜悦(yuè)和(hé)畅适。

  这种将生活形象铸成艺术形(xíng)象的手(shǒu)法,显示(shì)出词(cí)人高雅的审美意趣和旷达的人生态度。

  “人间有味是清欢”,这(zhè)是一个具有(yǒu)哲(zhé)理性的命题,用(yòng)词的结尾,却(què)自然浑成,有(yǒu)照彻全篇之妙趣(qù),为(wèi)全篇增添了欢乐情(qíng)调和诗(shī)味、理趣。

  这首词,色彩清丽而(ér)境界开(kāi)阔的生动画(huà)面中(zhōng),寄(jì)寓着作者清旷、闲雅的审美(měi)趣(qù)味和(hé)生活(huó)态度,给人以美的(de)享受和无尽的遐思。

人间(jiān)有味(wèi)是清欢下一句是什么?

  婉转深沉皆浮云,人间有味是清(qīng)欢(huān)

  细雨斜风(fēng)作晓寒,淡烟疏柳媚晴滩。

  入淮清(qīng)洛渐漫漫。

  雪沫乳花(huā)浮(fú)午盏,蓼茸蒿笋试春盘。

  人间有味是清(qīng)欢。

  ——《浣溪沙(shā)·细雨斜风作(zuò)晓寒(hán)》

  ▲写(xiě)这首词的(de)时候,苏轼从黄州迁往汝(rǔ)州(zhōu)。

  官(guān)场(chǎng)的压力有所前岁悉缓解,朝廷想要(yào)重新起用苏轼(shì)。

  苏轼一句“人间有味是清欢”,表达出(chū)他对(duì)浅烟(yān)疏柳、香(xiāng)茶春蔬的喜爱(ài),更是对人间淡然(rán)诸(zhū)事的喜爱。

  许多不公(gōng)平的经历,我们是无(wú)法回避,也(yě)无从选(xuǎn)择(zé)的。

  我们只(zhǐ)能接受已经存在的事实并进(jìn)行自我调整,因此,人在无(wú)法改变不(bù)公和不(bù)幸的厄运(领略的意思yùn)时,应放(fàng)平心态,坦然接(jiē)受。

  总有一(yī)天峰(fēng)回路转,一(yī)切(qiè)都会好(hǎo)起来,平淡日子(zi)才是(shì)真。

  人有悲欢(huān)离合,月(yuè)有阴(yīn)晴圆缺,此(cǐ)事古难(nán)全

  丙辰(chén)中(zhōng)秋(qiū),欢饮(yǐn)达旦,大醉,

  作此篇(piān),兼怀(huái)子由。

  明月几(jǐ)时有?把酒(jiǔ)问青天。

  不知天上宫阙(quē),今夕是何年(nián)。

  我欲(yù)乘(chéng)风归去,又恐琼楼(lóu)玉宇,

  高处不胜寒。

  起舞弄清影(yǐng),何(hé)似在人间(jiān)?

  转朱阁,低绮户,照无眠。

  不(bù)应有恨(hèn),何事长向(xiàng)别(bié)时圆?

  人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,

  此事古难全。

  但(dàn)愿人长久(jiǔ),千里共婵娟。

  ——《水调歌头·明月几时有》

  ▲苏轼从杭州被调(diào)任(rèn)密州,虽然是被降职了(le),可苏轼(shì)并不懊恼,因为这会离苏辙更(gèng)近,兄(xiōng)弟团(tuán)圆也就(jiù)方便些(xiē)。

  可不知(zhī)为(wèi)什么(me),两个人都在(zài)山东,这一年(nián)的(de)中秋节(jié),却没能团聚。

  望着天(tiān)上的圆月,酒醉的苏轼慧(huì)乎竟(jìng)然埋怨(yuàn)月亮故意与人们过(guò)不去。

  世上本就没有十全十美。

  如果(guǒ)人们要(yào)因(yīn)为不能十全十(shí)美雀差而感伤,那是大大的没(méi)必要了。

  世事岂能尽如(rú)人(rén)意,但求无愧于(yú)心。

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