盛(shèng)唐(táng)时期贵族以肥为美，中国(guó)四(sì)大美(měi)人之一的(de)杨玉环便是丰腴美人。

但随着(zhe)时代变迁，人(rén)们的审美(měi)也因为各国来往交流发生(shēng)变化。

现在越来越多的年轻(qīng)人喜欢异域风情(qíng)的长相，因为这和国内普遍长相有(yǒu)着明显区分，在人(rén)群(qún)中更(gèng)容易(yì)留下印象。

但是异域(yù)风情不仅(jǐn)仅(jǐn)局限于海外，在(zài)我国新疆这个(gè)地方，同样拥有众多眼窝深遂、浓眉(méi)大眼的(de)美女(nǚ)。

如今(jīn)电(diàn)视上经常(cháng)看到的(de)女星，大多数(shù)来(lái)自新疆。但有一个(gè)奇(qí)怪的现象，那就是(shì)很少(shǎo)有(yǒu)新(xīn)疆女孩子会嫁到内陆生活，这其中(zhōng)有什(shén)么(me)不(bù)可言说的隐情(qíng)吗？

那么新疆(jiāng)姑(gū)娘们(men)又是(shì)怎么看(kàn)待这个问题的(de)呢？

新疆的风土(tǔ)人情和内陆有很大差异，因为这里是个(gè)多民族聚(jù)集(jí)的地区(qū)，不同的民(mín)族有(yǒu)着各(gè)自的宗教信仰(yǎng)和习俗，他们说着民(mín)族(zú)的(de)语言，饮食习惯也和内(nèi)陆有所不(bù)同。

中国人拥有宗教信仰(yǎng)自由，新疆的(de)大部分姑娘因从(cóng)小生长的环境(其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音jìng)和接受(shòu)的文化(huà)教育，不同程度(dù)上都有自己的(de)信仰。

而内陆大部分男性都是无(wú)神论者、不信奉(fèng)神佛，或者说是唯物主(zhǔ)义者，一(yī)些宗教文(wén)化方面的规定和习俗会让这(zhè)些男性无法适应(yīng)，也不(bù)是(shì)所(suǒ)有人都能接受，自然(rán)而然(rán)地，他们也不会与(yǔ)意(yì)见不(bù)合(hé)的(de)人组合家庭。

再来说说饮食方面，除了(le)素(sù)食主义者外，肉是内陆人一日(rì)三餐不可或缺的食(shí)物，它们(men)通(tōng)常以配菜的形式(shì)出(chū)现在饭桌上。

相较(jiào)于内陆人以水(shuǐ)稻和小(xiǎo)麦作为(wèi)主食，肉(ròu)类被(bèi)新疆人摆在了主位(wèi其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音)。

饮食(shí)习惯无法(fǎ)达到(dào)统一(yī)的(de)人即使结了婚，也难免会因为一日三餐意见(jiàn)不合，久而久(jiǔ)之分歧变大，也不(bù)利于(yú)家庭和睦。

影响新疆人和内陆人结婚的最大因素还(hái)是文(wén)化差异。

国家与国家之间有文化冲突，地区与(yǔ)地区(qū)之间也存在同样的(de)问题。

试想一(yī)下，两(liǎng)个在文化差异(yì)巨(jù)大(dà)的(de)环境中(zhōng)成长的人，若其中一方要为了另一(yī)方改掉养(yǎng)成了二十多年(nián)的生活习惯(guàn)，放(fàng)下偏见去学习、适(shì)应他们的习俗(sú)文化，是一件多不(bù)容易的(de)事情(qíng)？短时间(jiān)内也难以完成(chéng)。

更(gèng)何(hé)况大多数父母也不希望自己看着长大的女(nǚ)儿(ér)嫁到遥远(其远而无所至极邪的邪怎么读音，卯怎么读音yuǎn)的内陆，每天看不(bù)见也(yě)摸不着，内(nèi)陆男性哪怕(pà)有超强的适应(yīng)能力，也难过女方父母那一关。

虽(suī)说恋爱是(shì)两个人的(de)事，但从恋爱(ài)走向婚(hūn)姻总要(yào)牵扯到两(liǎng)方的家庭，要(yào)做(zuò)到两碗(wǎn)水端平，确(què)实不是易事。

·完·

卓文(wén)君、柳如是、仓央嘉(jiā)措、高渐(jiàn)离。。。古人(rén)的名字实在是太美了(le)！是不是很羡慕(mù)呢？

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