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太乙天尊是太乙真人吗

  太乙天尊是太乙真人(rén)的。

  太乙(yǐ)天尊,他与(yǔ)三清是平起(qǐ)平坐,应化十(shí)方救苦救难,大慈大悲,拥有无边神通,无边法力,座下九(jiǔ)头狮子一声吼就能震开地狱大门,佛教虽(suī)有神通不敌业力(lì)之说,

  但是太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊却(què)能够将(jiāng)业果与(yǔ)地狱(yù)业(yè)力的象征血池化为莲池,跟(gēn)地藏王菩萨(sà)和观世音菩(pú)萨(sà)一(yī)样救苦救(jiù)难(nán),大慈大悲,普渡众生,太乙真人(rén)只是(shì)大罗金仙而已,太乙天尊是东方长乐(lè)世界教主(zhǔ)

太(tài)乙天尊(zūn)是谁?发现白蚁找哪个部门,白蚁防治是国家免费的

  是东(dōng)极青华大(dà)帝的。

  太乙天尊一(yī)般指东(dōng)极青华大帝。

  东极青华(huá)大帝(dì),又称太(tài)乙救苦天尊、寻声救苦天尊(zūn)、青玄九阳上(shàng)帝。

  太乙(yǐ)救苦天尊与南极(jí)长生大帝同为(wèi)玉(yù)皇大帝的左右侍(shì)者。

  太乙救苦天尊居青华长乐(lè)界妙严宫,可引渡受苦亡魂往生(shēng)。

  对于积德行善(shàn)、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满之人,太乙救苦天尊乘(chéng)九狮之仙驭,散百宝(bǎo)之祥光,接引其登天成仙。

  形象:

  太乙救苦天尊形象一般(bān)为头戴冕(miǎn)旒,身着(zhe)霞衣,妙道真身,紫(zǐ)金瑞(ruì)相,端坐于九色莲花宝座(zuò)上,身下一九(jiǔ)头青(qīng)狮口吐焰,簇拥宝座(zuò)。

  环绕九色(sè)神光,放(fàng)射万丈光(guāng)芒(máng)。

  众(zhòng)多仙(xiān)真、力士、金刚、神(shén)王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁。

  下有九头狮子口吐火焰,簇拥宝座,头上环绕九色神光,放射万丈光芒(máng),金童玉女、众多真(zhēn)人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

  《青玄济炼铁罐(guàn)施食(shí)全集(jí)》载:身骑九头狮子(zi),手持杨柳洒琼(qióng)浆以救苦度亡。

  观音柳枝(zhī)净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造(zào)型出现。

  共同(tóng)的救苦职能也导(dǎo)致二者的图像更加相似。

  民间也将救苦天尊和观音作为同(tóng)一类神祇共同崇拜。

太(tài)乙天尊的级别

  太乙救(jiù)苦天尊又叫(jiào)东(dōng)极青华大帝(dì),是(shì)四御(yù)中排(pái)名第二的大帝。

  四(sì)御(yù)是天(tiān)庭最高的(de)行政(zhèng)机构,相当(dāng)于行政院。

  太乙救苦(kǔ)天尊是是行政院的(de)二把(bǎ)手。

  除了行政外(wài),他还兼任军事类的(de)职位。

  军事上的职位(wèi)包括东天门的军事部(bù)署与安全。

  这(zhè)是非常(cháng)重要的(de)实权(quán)部门。

  孙悟空走过东(dōng)天门,东极(jí)青华大帝给过他(tā)面子。

  所以,孙悟(wù)空认为,天尊与自(zì)己有哥们一样的友情。

  其(qí)实,这是很不对(duì)的。

  太(tài)乙(yǐ)救苦天尊对孙悟空是(shì)前辈般的宽(kuān)容,并(bìng)没有兄弟情。

  如果(guǒ)排位(wèi)的话,玉帝排(pái)在第一,尽(jǐn)管他的权势未必是最大的,但是排位第一的现实是(shì)不能变的。

  这是元始(shǐ)天(tiān)尊的契(qì)约,一时半(bàn)会儿没有人能改变。

  排(pái)在第(dì)二位(wèi)的是老君(jūn)。

  老君是实际的一把手,但是排名在第(dì)二(èr)位,足见他已经(jīng)退休,变成了天庭的顾问。

  排名第三的是紫微大(dà)帝,他是四御(yù)排名第一的大(dà)帝,势力非(fēi)常(cháng)大。

  排名第四的(de)是太乙救苦(kǔ)天尊。

  当(dāng)然,还有其他的(de)好几个大帝也都是属于这个阶(jiē)层的(de)。

  他们的(de)排名之所以(yǐ)与太(tài)乙救苦天尊没法(fǎ)比(bǐ),是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个工(gōng)作,权力巨大。

  太乙(yǐ)救苦天尊代表四御,负责三(sān)界修(xiū)仙的考察,谁能成仙,谁(shuí)该(gāi)多如地狱等(děng),是他(tā)说了(le)算。

  更重要的是,地狱的幽冥(míng)界是(shì)他管理的。

  他的坐骑(qí)九头(tóu)狮负责开门与关门(mén)。

  从(cóng)天庭到人间再到幽冥(míng)界,所少有的(de)部门都有太乙救苦天尊的权力存在。

  尽管他极为谦和,但是他(tā)的势力就是这么大(dà)。

  老君要(yào)给(gěi)他面子(zi),真武大(dà)帝(dì)也要给他面子。

  尽管真武(wǔ)大帝是元始天尊(zūn)的儿子,但是(shì)连进入四(sì)御的(de)资(zī)格都没有,仅(jǐn)仅(jǐn)进(jìn)入了四府。

  他在四府里(lǐ)也不(bù)过是担任第三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻(má)烦告诉(sù)我

  太(tài)乙天尊,全称为太乙救苦(kǔ)天尊,又称青(qīng)玄大帝、青(qīng)华大帝、救苦天尊(zūn)。

  太乙天尊(zūn)为(wèi)道教神(shén)祗,每年的农历十一月十一日为(wèi)其诞辰。

  据说太(tài)乙天尊的信仰是(shì)受佛教(jiào)净土宗的影响,通常在我们见到(dào)的太乙天尊造(zào)像是骑着(zhe)狮子,手持净瓶,脚踩(cǎi)莲花,与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨(sà)和观(guān)音(yīn)有类似。

  对(duì)于太乙天尊的形象,唐朝杜光庭编的(de)《道教(jiào)灵验记》中说,太(tài)乙天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花,九(jiǔ)色(sè)莲花(huā)下有九头狮子口(kǒu)吐火焰,簇拥宝座,头上环(huán)绕(rào)九色神光,放射万丈(zhàng)光芒,金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护(hù)身旁(páng)。

  又《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)自全集》称他(tā):身骑(qí)狮子(zi),手持杨柳蘸洒琼浆,以救苦度亡。

  道教(jiào)认为,太乙天尊可(kě)引渡(dù)受苦亡魂(hún),对(duì)于(yú)积德行(xíng)善、晓道(dào)明玄(xuán)而功德圆满的人,太乙天尊能乘(chéng)九狮(shī)之仙(xiān)驭,散百宝之祥光,接引(yǐn)其登天成(chéng)仙(xiān)。

  大型道教宫观,一般都有奉祀太乙救苦天尊。

  民间则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时(shí)机,或作醮、超(chāo)度等法事方奉祀太乙救苦天尊造像(xiàng)、神位或(huò)香(xiāng)火。

  太乙救苦天尊信仰,于中元节得到极(jí)大的(de)发(fā)挥,道教甚至认为(wèi)太乙天尊化身面燃大士普渡真(zhēn)君,人称(chēng)大士爷或(huò)普渡公,主宰诸(zhū)鬼(guǐ),护(hù)佑冥、阳(yáng)两界。

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