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颜元的教育思想思(sī)维导图，颜(yán)元的教育思想主张

　　颜元(yuán)的教育(yù)思想：1、培养目标：“实德实才之士”：颜元(yuán)认(rèn)为人才是治(zhì)国安民的根本，而(ér)人(rén)才主要依靠学校(xiào)教育来(lái)培养(yǎng)。

　　学校教育的(de)培养目标是“实德(dé)实(shí)才之士”，即(jí)品德高尚(shàng)、有(yǒu)真才(cái)实学的经(jīng)世致用人(rén)才。

　　“实(shí)德实(shí)才(cái)之士”有两种，一种(zhǒng)是(shì)“上(shàng)下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的通才(cái)，另一种是(shì)“终身止精(jīng)一艺”的专门(mén)人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六preprepare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗pare的名词形式是什么，prepare的名词形式可数吗(liù)艺”为中心的“三事”、“六府”、“三(sān)物”作为教育内容，这就是颜(yán)元(yuán)所谓的(de)“实学”。

　　同时(shí)，颜元基于(yú)他(tā)“富国强兵”的(de)政治理想，还提出(chū)教育要(yào)“兵(bīng)农(nóng)合一”“文武兼(jiān)备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行(xíng)”：“习(xí)性”，即(jí)学习与实践相结合。

　　第一，教学要联(lián)系(xì)实际，观察(chá)、练习，“躬行(xíng)而实(shí)践之”。

　　第二，反对静坐读(dú)书(shū)、闭门(mén)读书(shū)和(hé)空谈理义(yì)，因为其(qí)脱离(lí)实际(jì)，不能解决实(shí)际(jì)问题还(hái)影(yǐng)响健康。

　　第三，并非(fēi)排斥通过读(dú)讲来学习(xí)知识，而(ér)是主张读书、讲学、习行相结(jié)合。

　　第四(sì)，人获得知识的目的在(zài)于“实行”和(hé)“实用”。

　　4、“六(liù)斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并(bìng)规定了各斋具体(tǐ)教(jiào)育(yù)内(nèi)容，实行“分斋教学”。

　　漳南书院的六斋分别为文事斋、武备斋、经(jīng)史斋、艺能(néng)斋、理学斋和帖括斋。

　　之所(suǒ)以暂设“理学斋”和“帖(tiē)括(kuò)斋”，是(shì)为了适应当时的实(shí)际，等时(shí)机到了则关闭这两斋。

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