祸(huò)患(huàn)常积于忽微(wēi)而智勇多困于所溺翻译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻(fān)译是“而智勇多困于所溺”的翻译：聪明(míng)勇(yǒng)敢的(de)人反而常被所溺爱的人或事困扰(rǎo)的。

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祸患常积于忽微而智勇多困于所溺(nì)翻(fān)译，夫祸常积于忽微,而智勇多(duō)困于所溺翻译

　　“而(ér)智勇多困于所(suǒ)溺”的翻(fān)译：聪明勇敢的人(rén)反而(ér)常(cháng)被所(suǒ)溺爱的人或(huò)事困扰。

　　出(chū)自《五代(dài)史伶官传序》：“故方(fāng)其盛(shèng)也，举天下之豪杰莫能(néng)与之争；

　　及其衰(shuāi)也，数(shù)十伶(líng)人困之，而身死国灭，为天(tiān)下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而智勇(yǒng)多困(kùn)于所溺，岂独伶人也哉！作《伶(líng)官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因(yīn)此，当庄宗(zōng)强盛的时候，普天下(xià)的豪杰，都不能(néng)跟(gēn)他抗争(zhēng)；

　　等到他衰败的时(shí)候，几十个伶人围困他，就自己丧命，国家灭亡，被天(tiān)下(xià)人讥笑。

　　可(kě)见祸患常常是由微小的(de)事情积(jī)累(lèi)而成的，聪明勇(yǒng)敢的人反而常被所溺爱的(de)人(rén)或事(shì)困(kùn)扰，难道(dào)只有宠(chǒng)爱伶(líng)人才会这350开头的身份证是哪里的ht: 24px;'>350开头的身份证是哪里的样吗？于是作《伶官(guān)传》。

　　《五代(dài)史(shǐ)伶官传序》是宋代文(wén)学家欧阳修创作的一篇史论。

　　此文(wén)通过(guò)对五代时期的后唐盛衰过(guò)程的具体分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国(guó)，逸豫可以亡身(shēn)”和“祸(huò)患(huàn)常积于(yú350开头的身份证是哪里的)忽微，而智勇(yǒng)多困于所溺”的(de)结论，说明(míng)国家(jiā)兴衰败(bài)亡不由天(tiān)命(mìng)而(ér)取决于(yú)“人事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝执政者要(yào)吸取历史教训，居安思危，防微杜渐，力(lì)戒骄侈纵欲。

　　文章开(kāi)门见山，提出全文主旨：盛衰之理(lǐ)，决定于人事。

　　然后便从“人事”下笔，叙述庄宗由盛转衰(shuāi)、骤(zhòu)兴骤亡(wáng)的过程，以史实具体(tǐ)论证主旨。

　　具体写法上，采用先(xiān)扬后抑和对比论证(zhèng)的方法，先极赞庄宗(zōng)成功时意气之盛，再叹其失败时形势之衰，兴(xīng)与亡、盛与(yǔ)衰前后对照，强烈感人，最后再辅以《尚书》古训，更增强了文章说服力。

　　全(quán)文紧扣“盛衰”二字(zì)，夹叙夹议，史(shǐ)论(lùn)结合(hé)，笔带(dài)感慨，语调顿挫多姿，感染力很强，成(chéng)为历来(lái)传诵的佳作。

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