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　　“无功(gōng)不受禄”下一句(jù)是无德(dé)不受(shòu)宠，意(yì)思是指没(méi)有(yǒu)建立功劳，就不可无故接受俸禄(lù)。

　　也(yě)泛指对人没有(yǒu)好处(chù)，就(jiù)不可接受(shòu)人家的馈赠或优(yōu)待。

　　出(chū)自战国列御寇《列子》。

　　“无功不受禄(lù)”典故：曾子穿着破旧的衣裳(shang)在地里耕种。

　　鲁(lǔ)国的国君派人到(dào)他那里去封赠(zèng)他一座城镇。

　　说：“请(qǐng)用这座城镇的收(shōu)入，修(xiū)饰一下(xià)你的(de)服(fú)装。

　　”曾(céng)子没有接受，反复几次，曾(céng)子还是不肯接受。

　　派(pài)来的(de)人说：“先生不是有求于国君，完全是国君自己封赠(zèng)给你(nǐ)的，为什么不肯(kěn)接受呢？”曾子说：“我听说过，接受了人家赠(zèng)送的(de)东西，就怕得(dé)罪人家；

　　给(gěi)人(rén)家东西的人(rén)免(miǎn)不了要露(lù)高傲。

　　纵然鲁君赠送我采(cǎi)邑，不骄(jiāo)横地待我，我又怎么能(néng)不怕(pà)得罪他(tā)呢？”最终曾(céng)子还是没有接(jiē)受。

　　孔子知道了这件(jiàn)事，说：“曾参的话(huà)是(shì)足以保全他的气节的。

　　”

无功(gōng)不受禄什(shén)么意思 下一句是(shì)什么

　　 “无(wú)功不受禄”出(chū)自战国列御寇(kòu)《列子》，下一句是“无德不受宠”。

　　意(yì)思是指(zhǐ)没(méi)有(yǒu)建立功劳，就不凯毕可无故接(jiē)受(shòu)俸(fèng)禄。

　　也(yě)泛指对(duì)人没有好处，就不可接受人家的(de)馈赠或优待。

“颂并(bìng)无功不(bù)受(shòu)禄”典故

　　 曾(céng)子(zi)穿着破旧的衣裳在地里耕种(zhǒng)。

　　鲁国(guó)的国君派人到他那(nà)里去封赠他一座城镇。

　　说(shuō)：“请(qǐng)用这座(zuò)城镇的收入，修野孙迹(jì)饰(shì)一下(xià)你(nǐ)的服装。

　　”曾子没有(yǒu)接(jiē)受，反复几次(cì)，曾子还是不(bù)肯接受。

　　派来的人说：“先生(shēng)不是(shì)有求于国君，完(wán)全(quán)是(shì)国君自己(jǐ)封赠给你的，为什(shén)么不(bù)肯接受呢？”

　　 曾(céng)子说：“我听说过，接(jiē)受了人(rén)家赠送的东西，就怕得(dé)罪人家；给人家(jiā)东西的人免(miǎn)不了要露(lù)点高傲(ào)。

　　纵然鲁君(jūn)赠送我(wǒ)采(cǎi)邑，不骄横地待我，我又怎么能不(bù)怕得罪他呢？”最终曾子(zi)还是没有(yǒu)接(jiē)受无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗(shòu)。

　　孔子知(zhī)道了这件事(shì)，说：“曾(céng)参的(de)话是(shì)足以保全他(tā)的气节(jié)的(de)。

　　”

　　 “无功不受禄(lù)，无德不(bù)受(shòu)宠。

　　”意思：没有(yǒu)功(gōng)劳就不(bù)能(néng)得到报酬，没有好的(de)品德就不能得到宠爱。

列子简(jiǎn)介

　　 列子（大约公元前(qián)450年—公元du前375年(nián)即战国(guó)年(nián)间(jiān)，享年75岁(suì)），战国前(qián)期道家代(dài)表人物。

　　名寇，又名(míng)御寇，华夏族，周朝郑国(guó)圃田人(rén)，古帝(dì)王列山(shān)氏之后。

　　先秦天下十豪之一，著名的道学者、思想(xiǎng)家(jiā)、哲(zhé)学家、文(wén)学(xué)家、教(jiào)育家。

　　 列(liè)子是(shì)老子和庄(zhuāng)子之外的又一(yī)位(wèi)道(dào)家思想代表人物(wù)，与郑缪公同时。

　　其学本于黄帝老子，主张清无色翡翠手镯什么价位合适 无色翡翠手镯值钱吗静(jìng)无为。

　　 列(liè)子对后世哲学、美学、文学、科技、养生(shēng)、乐曲、宗教影(yǐng)响非常深远。

　　著有《列子》，其学说本于(yú)黄(huáng)帝老子，归(guī)同于老、庄。

　　创立了先(xiān)秦哲学学派(pài)贵虚(xū)学派（列子学）。

　　是介于(yú)老子与庄(zhuāng)子之间道(dào)家学派承前启(qǐ)后的重要传承人物。

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