登高而招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远道(dào)理，登高(gāo)而招,臂非加长也,而见者(zhě)远,顺风而呼是(shì)出自：《劝学》先秦·荀子意思：登到(dào)高处招手，手臂并没有(yǒu)加长，可(kě)是远处(chù)的人却能看(kàn)见的(de)。

　　关于登高而(ér)招,臂非(fēi)加长也,而见(jiàn)者远道理，登高而15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼(hū)以及(jí)登高而招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远道理，登(dēng)高而招,臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远翻译(yì)句式15个工作日是多长时间 15个工作日包括周六周日吗，登(dēng)高而招,臂非加长(zhǎng)也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺(shùn)风而(ér)呼，登高(gāo)而(ér)招,臂非加(jiā)长也句式，登高而招,臂非(fēi)加(jiā)长(zhǎng)也,而见(jiàn)者(zhě)远是什(shén)么意思等问(wèn)题，小编将为你整(zhěng)理以下知识：

登(dēng)高而招,臂(bì)非加长也(yě),而(ér)见者远(yuǎn)道理，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远,顺(shùn)风而呼

　　意思：登到高处招手，手臂(bì)并没有加长，可(kě)是远处的人却能看见。

　　节选：吾(wú)尝(cháng)终日而思(sī)矣，不(bù)如(rú)须臾之所学也；

　　吾尝跂而(ér)望(wàng)矣，不如(rú)登高之博见也。

　　登高而(ér)招，臂非加(jiā)长也，而见者(zhě)远(yuǎn)；

　　顺风而呼(hū)，声非加(jiā)疾也，而闻者彰。

　　假舆马者，非利足也，而致千(qiān)里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水(shuǐ)也(yě)，而绝江河(hé)。

　　君子生非异也(yě)，善(shàn)假于物也(yě)。

　　翻译：我曾经一天到(dào)晚(wǎn)地冥(míng)思苦想(xiǎng)，（却）比(bǐ)不(bù)上片刻(kè)学到的(de)知识（收获大(dà)）；

　　我曾经(jīng)踮起脚向(xiàng)远处望，（却(què)）不如登(dēng)到高处见得广(guǎng)。

　　登到高处招(zhāo)手，手(shǒu)臂并没有加(jiā)长，可是(shì)远处(chù)的人却(què)能看见；

　　顺着风喊，声音并没有加大，可是(shì)听的人却能(néng)听得(dé)很清楚。

　　借助(zhù)车(chē)马(mǎ)的人，并不是脚走得快，却可以达到千(qiān)里之外(wài)，借助舟船的人，并不善于游泳，却可以横渡(dù)长(zhǎng)江黄河。

　　君子的(de)资质秉性(xìng)跟一(yī)般人没(méi)什么不同(tóng)，（只是君子）善于借助(zhù)外(wài)物罢(bà)了。

　　背景：战国时期儒家(jiā)的重要代表人物是孟子和荀子(zi)。

　　孟子宣扬“劳心者(zhě)治(zhì)人，劳力者治于人”为统治阶级辩(biàn)护的(de)思(sī)想，而荀(xún)子(zi)却认(rèn)为：人力能征服(fú)自(zì)然(rán)，应该利用自(zì)然为人类服务。

　　他(tā)的门人(rén)韩非、李斯成为战(zhàn)国末期的法家重要代表人物。

　　赏(shǎng)析：本文围绕(rào)“学不可以已”这个中心(xīn)论点，从学习的意义、作(zuò)用、态度等方(fāng)面，有(yǒu)条理、有层次(cì)地加以阐(chǎn)述。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理，是这篇文章(zhāng)的特色(sè)。

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