杞(qǐ)人忧(yōu)天文言(yán)文翻(fān)译及(jí)原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译是(shì)《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

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杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧天(tiān)文言(yán)文翻(fān)译

　　小编整理(lǐ)了杞人(rén)忧天文言文翻译，来看一下！

　　杞国有人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈(qū)伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎(hū)”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四(sì)虚，亡处(chù)亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步(bù)跐(cī)蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈何忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大(dà)喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古(gǔ)代杞(qǐ)国有个人担心天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存身，便食不(bù)下(xià)咽，寝不安席。

　　另外又有个人(rén)为这个(gè)杞国人(rén)的忧愁而忧愁，就(jiù)去开导他(tā)，说：“天不过是积(jī)聚的气体罢了(le)，没有哪个(gè)地(dì)方没有空气的。

　　你一举一(yī)动，一(yī)呼一(yī)吸，整(zhěng)天都在天空里活动，怎么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气体，那(nà)日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开(kāi)导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即使掉下(xià)来，也(yě)不会伤害什么。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不(bù)过是堆积的土块罢了，填满了四处，没有什么地方是没有土块的，你(nǐ)行走跳(tiào)跃，整天都在地上活动，怎么(me)还担(dān)心地(dì)会陷下去(qù)呢？”

　　（经过(guò)这个(gè)人一解(jiě)释(shì)）那(nà)个(gè)杞国人才(cái)放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心，很高兴。

　　公元(yuán)前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾荒，饿死不少(shǎo)百(bǎi)姓，楚(chǔ)庄王在(zài)韬(tāo)光养晦(huì)“三年不鸣、不(bù)飞(fēi)”。

　　楚之四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起(qǐ)兵东(dōng)进，并率(lǜ)领南蛮附庸各(gè)国的军队会聚到(dào)选(今(jīn)枝江(jiāng))大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派使者联合巴国(guó)、秦(qín)国从(cóng)腹背攻打庸国(guó)。

　　公元前(qián)611年(nián)，楚与秦、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方城四面(miàn)楚歌，遂为(wèi)三国所灭(miè)，楚王(wáng)实(shí)现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时间来(lái)到了唐代(dài)。

　　陆象先是唐朝一个(gè)很有气量的人。

　　当时太(tài)平公主专(zhuān)权，宰相萧至(zhì)忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣都投靠她，只有象先洁身自(zì)好，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年，太(tài)平公(gōng)主事发被杀，萧(xiāo)至忠等被诛。

　　受(shòu)这(zhè)件事(shì)牵连的人很多，象先(xiān)暗中化解，救了许多人，那些人事(shì)后都不知道(dào)。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使(shǐ)，一个司马劝象先说(shuō)：“希望(wàng)明公采(cǎi)取些杖罚来树(shù)立(lì)威名。

　　要不然(rán)，恐(kǒng)怕没人会(huì)听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当(dāng)政的人讲理(lǐ)就可(kě)以了，何(hé)必要讲严刑呢这不是(shì)宽(kuān)厚人的所为。

　　”

　　六年，象先出(chū)任蒲州刺史。

　　吏(lì)民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭(biān)打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都(dōu)差(chà)不多(duō)的，难道他们(men)不明白我的话如果(guǒ)要用刑，我(wǒ)看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象先常常说：“天下本来无事，都(dōu)是人自己(jǐ)给自己找(zhǎo)麻(má)烦，才将事情越弄越糟(庸人(rén)自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清醒这一点(diǎn)，事情就简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及(jí)翻译注释

　　杞人忧天的翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞(qǐ)国有个人担心天地会崩塌，自己没有可(kě)以(yǐ)生存的地(dì)方，于指(zhǐ)渗是睡不着吃不下。

　　又有(yǒu)个人为(wèi)这个杞国人的(de)担(dān)心而担心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气(qì)体罢了，没有哪个地(dì)方是没有空气的。

　　你的举止呼吸(xī)，整天都在空气中进行，为什么还担心天会塌下来呢？”

　　那人说：“天(tiān)果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星(xīng)就不(bù)会掉下来吗？”劝导他(tā)的人说：“太阳、月亮、星(xīng)星也是空气中发光的气体，即(jí)使掉下(xià)来，也不会(huì)伤害到(dào)谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果(guǒ)地陷下(xià)去了怎(zěn)么办(bàn)？”劝导他(tā)的人说：“地不过(guò)是堆(duī)积的土块(kuài)罢了，它(tā)填(tián)满了四处，没有哪个地方是没有(yǒu)孝逗山土块的(de)。

　　你的行走，整(zhěng)天都在地上进行，为什(shén)么(me)还担心地会陷下(xià)去(qù)呢？”于(yú)是那个杞国人才放下心来很开(kāi)心，劝导他(tā)的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞(qǐ)国有人忧(yōu)天地崩坠，身(shēn)亡所(suǒ)寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因(yīn)往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处(chù)亡气巧中。

　　若(ruò)屈伸呼(hū)吸，终日(rì)在天中行止，奈(nài)何忧(yōu)崩(bēng)坠(zhuì)乎？”其人曰：“天果积(jī)气，日、月、星宿，不(bù)当坠耶？”

　　晓之者曰：“日、月、星宿，亦(yì)积(jī)气中(zhōng)之有光耀(yào)者，只(zhǐ)使坠(zhuì)，亦(yì)不能有(yǒu)所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步(bù)跐蹈，终(zhōng)日在(zài)地(dì)上行止，奈(nài)何忧其(qí)坏？”其(qí)人舍然大喜(xǐ)，晓之者(zhě)亦舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中(zhōng)国战国时期道(dào)家经典著作《列子》中记载(zài)的(de)一(yī)则寓言。

　　这则寓言通过(guò)杞人担忧天地(dì)崩坠的故事，嘲笑了那种整天怀着毫无(wú)必要的担心和无穷无尽的忧愁，既自扰(rǎo)又(yòu)扰(rǎo)人的庸(yōng)人(rén)，告(gào)诉人们(men)不要毫无(wú)根据地忧(yōu)虑和担(dān)心。

　　全文寓意深刻，形象鲜明(míng)，言简意赅，逻辑严(yán)谨，文气贯通(tōng)，一气呵成。

　　这则(zé)寓言(yán)见于《列子·天(tiān)瑞(ruì)篇》。

　　列子为了在文章中形象地说明其宇宙观与(yǔ)自然观，又从(cóng)其宇宙观(guān)与自(zì)然(rán)观阐明(míng)其人生观而采用了这则寓(yù)言。

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