龙有几个(gè)爪？是(shì)中国(guó)神话传说中的龙有三、四、五个爪子(zi)不(bù)等的。关于龙(lóng)有几个(gè)爪以及龙有(yǒu)几个爪子(zi)，龙有几(jǐ)个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个爪，龙(lóng)有几(jǐ)个爪子图片，龙有几爪和蟒有几爪的区(qū)别，古(gǔ)代龙有几个爪等(děng)问(wèn)题，小编(biān)将为你(nǐ)整理(lǐ)以下的(de)知识答案(àn)：

龙有(yǒu)两个根吗

　　龙是(shì)双根的。

　　两根(gēn)，左右各一根。

　　龙(lóng)，通(tōng)常描(miáo)述(shù)为有(yǒu)类似(shì)美洲狮的身体(tǐ)，两只(zhǐ)巨大(dà)的(de)蝙蝠(fú)翅膀或(huò)者羽翼，四条腿，和(hé)一个有(yǒu)些像(xiàng)马的头。

　　故事中最(zuì)常提到的颜色是绿(lǜ)，红或金(jīn)色。它的尾巴长而蜿蜒，末端有刺，可能(néng)有倒(dào)钩。每条腿的末端都是巨大的爪(zhǎo)子，类似于肉食(shí)性鸟(niǎo)类的。

龙有几个爪(zhǎo)

　　是中(zhōng)国神话传说(shuō)中(zhōng)的龙华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约(lóng)有(yǒu)三、四、五个爪子不等(děng)。元朝以前(qián)的龙基本(běn)是三(sān)爪的,有时前两足为三爪,后两足(zú)为四(sì)爪的。

　　龙是中国古代传(chuán)说中的神异(yì)动(dòng)物。

　　 龙是中(zhōng)华(huá)民族(zú)的象征(zhēng)，中国人都(dōu)以(yǐ)自己(jǐ)是“龙(lóng)的(de)传人”而骄傲。

　　亚洲(zhōu)其他(tā)国家(jiā)和民族亦(yì)有(yǒu)受中华龙文化影响。

　　传(chuán)说(shuō)多(duō)为其能显能隐，能细能巨，能短(duǎn)能长。

　　春分登天(tiān)，秋(qiū)分潜渊(yuān)，呼风(fēng)唤雨，而这些(xiē)已经是晚期发展而来的(de)龙的形象，相比最初的龙而言更加复(fù)杂。

　　古有(yǒu)九为至尊(zūn)之(zhī)象；就(jiù)象古代皇(huáng)帝(dì)的九五(wǔ)至尊，所以皇帝身上(shàng)都有9只五爪金龙，在以前封建社会，衣服上(shàng)有龙，五个爪(zhǎo)的龙,是皇(huáng)帝穿的。

　　四个爪的龙是(shì)亲王(wáng)，地位(wèi)就降一等。

　　三个爪地位就更低。

　　皇族里(lǐ)虽然都是龙袍，看爪多少，阶级从那里(lǐ)分。

　　所以(yǐ)文武(wǔ)百官的衣服叫章服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜(yán)色代表身分，代表阶级。

龙的人文精(jīng)神

　　一个(gè)民族的文化是这个(gè)民(mín)族精神的载体(tǐ)，多(duō)姿多彩的(de)龙文(wén)化中，从中也可(kě)看出古代(dài)中国人(rén)的人(rén)文精神(shén)。

　　创新精(jīng)神。

　　龙(lóng)文化历久(jiǔ)不衰，与古(gǔ)代(dài)中国人的创新精神分不开。

　　龙文(wén)化经历了若(ruò)干发展阶段，每一个发展(zhǎn)阶(jiē)段主要(yào)是通过内(nèi)部(bù)创新完(wán)成(chén华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约g)的。

　　观察各个(gè)历史时期不同的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从无(wú)翼到有翼，从无足到有(yǒu)足，可看出龙形象是经过不断(duàn)创新而形成(chéng)的。

　　综合(hé)精神。

　　龙的形象是古(gǔ)代中(zhōng)国人综(zōng)合了走(zǒu)兽、飞禽、水中动物(wù)和爬行动物的优长而形成(chéng)的。

　　龙文(wén)化的综合(hé)性(xìng)还表现在长期(qī)的(de)发展过程中，龙不断吸收外(wài)来的优(yōu)秀艺术元素，从(cóng)而(ér)使(shǐ)其形象更为完美。

　　比如，唐宋时期龙吸(xī)收了印度佛教中(zhōng)狮子的(de)形(xíng)象(xiàng)，头(tóu)圆而丰满，脑后(hòu)披鬣(liè)，鼻子也近似狮鼻(bí)，增加(jiā)了(le)龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文化(huà)丰富多彩，与(yǔ)古代中国人(rén)的包容精(jīng)神(shén)分(fēn)不开。

　　中国龙文化在自(zì)己的(de)发展过程中，曾(céng)受到来自印度(dù)的(de)龙王信仰的冲击，但(dàn)中国人并(bìng)没有将其拒(jù)之门外，而是(shì)包容与改造，形(xíng)成了中国化的龙王，丰富了(le)中国龙(lóng)文化的内涵。

　　进取(qǔ)精(jīng)神(shén)。

　　从(cóng)古(gǔ)代中国人描述的龙形象来看，龙华约有哪些国家，华约有哪些国家组成约具有很强的进(jìn)取精神。

　　龙的活动空间十分广阔(kuò)，能上九天，能潜(qián)深(shēn)渊。

　　各种艺术中的(de)龙形(xíng)象，大(dà)多是飞龙、腾龙或奔龙，朝气蓬勃，奋(fèn)发向上，威(wēi)武不屈。

　　神话(huà)传说(shuō)中的龙，大多是一(yī)往无前、势不可挡(dǎng)、无所畏惧的。

　　这(zhè)些都是(shì)古代龙开拓进取精神的表现。

　　独立精(jīng)神。

　　中国龙的艺术形(xíng)象是独(dú)一无二的，与龙有关的种种文化现象(xiàng)也(yě)自成一体、独具一格。

　　在中国传(chuán)统(tǒng)文化中，龙(lóng)文化虽与(yǔ)儒(rú)教、道教和佛教有(yǒu)着密不可分的关(guān)系(xì)，但始终保持着相对的独(dú)立性，不附属(shǔ)于任(rèn)何一种(zhǒng)宗教。

产生背(bèi)景

　　早期社会(huì)生产力低(dī)下，人们在(zài)严(yán)酷的自(zì)然环境里生(shēng)存，还不(bù)能独(dú)立的支配(pèi)自(zì)然(rán)力(lì)，也不能解(jiě)释自身来源(yuán)，对自然界(jiè)充满幻想、憧憬乃至畏惧，崇拜(bài)各(gè)种比人类更强大的(de)自然(rán)或(huò)超自(zì)然(rán)力量，这就(jiù)是图(tú)腾(téng)和鬼神产生的社会基础。

　　龙图腾形成(chéng)的时间，可以上(shàng)溯到上古(gǔ)伏羲时代，伏羲氏(shì)以蛇为图(tú)腾。

　　古书中记载，伏羲氏生于成(chéng)纪，徒治陈仓，都(dōu)于陈，在(zài)位一百五十年，传十(shí)五世(shì)。

　　伏羲氏发源(yuán)于成纪(jì)，发(fā)展(zhǎn)壮大后，沿(yán)着渭(wèi)河谷地进入关中(zhōng)，出潼(tóng)关，傍崤山、王屋(wū)山、太行山东迁，而后(hòu)折向东南，最后(hòu)都于(yú)陈。

　　这(zhè)一(yī)活动区大(dà)体与仰(yǎng)韶文化古遗址的分布区(qū)相吻合。

文(wén)化(huà)影(yǐng)响

　　在中华，龙文(wén)化、龙的传(chuán)说蕴(yùn)涵着中国人所(suǒ)重视的天人合(hé)一的宇宙观；仁者爱(ài)人互主体观的(de)诉(sù)求；阴阳交合的发(fā)展观；兼容并包的(de)多元文化观(guān)。

　　中国龙(lóng)文(wén)化内涵丰(fēng)富，从性(xìng)质和内涵(hán)来看(kàn)，龙文化可分为三大类型：宗教龙、政治龙(lóng)和(hé)艺术(shù)龙。

　　宗教龙即把龙当作圣物或神灵(líng)来(lái)崇拜，把(bǎ)龙视(shì)为主(zhǔ)宰雨水之神或保(bǎo)护神(shén)等。

　　政治龙是(shì)统(tǒng)治阶(jiē)级利用人们普遍崇拜龙的心理，把帝(dì)王说成是龙神的化身(shēn)，是神圣不可侵犯(fàn)的(de)，用以(yǐ)维(wéi)护统治。

　　艺术龙就(jiù)是以(yǐ)艺(yì)术的形式表现对龙的(de)敬仰和崇拜，即以雕刻、塑造、绘画、舞蹈、神(shén)话传说、竞技活动等方式表(biǎo)现(xiàn)龙。

中国龙

　　中国龙(lóng)文化(huà)具有鲜明特(tè)色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三、四(sì)、五个爪不(bù)等。

　　这是因(yīn)为当时龙象(xiàng)征着权力，而(ér)随着(zhe)中央集(jí)权的(de)加强，天子对权力象(xiàng)征(zhēng)的看(kàn)重(zhòng)更高了，于(yú)是就(jiù)把龙的爪子(zi)数逐渐增多，以区分除(chú)了天子之外的龙不是真龙。

　　这也是(shì)天子(zi)对臣民们的(de)压(yā)制力。

　　在最早的(de)时候，三爪、四爪龙象征着地(dì)位(wèi)重(zhòng)要的(de)人，而后面天(tiān)子注重自(zì)己的威(wēi)严后，给(gěi)自己定了五爪(zhǎo)龙的标志(zhì)，然后四(sì)爪龙(lóng)象征臣子(zi)，三(sān)爪龙则是(shì)此(cǐ)外(wài)的平民。

　　拓展资料：

　　日本在唐代时(shí)与中国(guó)频繁往来，大量学习中国文化，促进了其(qí)社会进步。

　　如日(rì)本的(de)传统建(jiàn)筑和传(chuán)统服饰其实(shí)完全就是中国(guó)唐代时的样子。

　　而(ér)在那个时(shí)候，中国的龙(lóng)都是三爪，日本也(yě)就只(zhǐ)能从(cóng)中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在(zài)中国(guó)出现四爪龙后，已经开(kāi)始闭(bì)关锁国，与日本(běn)断了往来。

　　而(ér)韩国古时候叫做高丽，一直到(dào)清末前都是中国的(de)附属国，当中国(guó)统治者开始用五爪龙图案的时候，自然不(bù)可能让属国和自(zì)己平(píng)起平坐，於(yú)是韩国的龙就只(zhǐ)能是四爪了。

　　参(cān)考资(zī)料：龙 （中(zhōng)国神话传说中的动物）_百度百科

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