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一(yī)山放过一山拦全诗原版，一(yī)山放过一山(shān)拦全诗是什么诗

　　莫言(yán)下岭便无难，赚得行人错喜(xǐ)欢。

　　政(zhèng)入万宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗山围子里(lǐ)，一山放(fàng)出一山拦(lán)。

　　出自南宋诗人(rén)杨万里创作的七言绝句组(zǔ)诗作品《过(guò)松(sōng)源晨炊漆公店(diàn)六(liù)首·其五》。

　　译文：

　　不要说什么上山艰难下山容易，骗得人们下山时盲(máng)目欢喜。

　　真正走起来才发现走来(lái)走去还在万山(shān)环绕的圈子里，真是过了一(yī)山又一(yī)山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要说(shuō)。

　　②赚得：骗得。

　　得，一(yī)作“的(de)”。

　　③错(cuò)喜欢：白白地喜欢。

　　一作“空喜欢”。

　　④政(zhèng)入：恰好进入。

　　政，同“正”，正好，恰好。

　　一(yī)作(zuò)“正”。

　　⑤围(wéi)子(zi)：圈子，圆圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　⑥放出(chū)：这(zhè)里是(shì)把行人放过(guò)去(qù)的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦(lán)：阻(zǔ)拦，阻(zǔ)挡。

　　赏析：

　　诗(shī)的(de)内容很平常，读来却有(yǒu)一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在于作者善于(yú)从日常生活里人(rén)们(men)习见的现象中(zhōng)，敏感(gǎn)地发现和领悟某种新鲜的(de)经验(yàn)，并用(yòng)通俗生动而又富于(yú)理(lǐ)趣的语言表(biǎo)现出(chū)来，能给人以(yǐ)某种联想与启示(shì)。

　　第(dì)一句当(dāng)头喝起。

　　“莫(mò)言下岭便无难(nán)”，这是一个(gè)富于包(bāo)孕的诗句。

　　它包含(hán)了(le)下岭前艰(jiān)难攀登的整个上山过程，以(yǐ)及对所历艰难的(de)种种感受(shòu)。

　　正因为(wèi)上(shàng)山艰(jiān)难，人们便往往把下岭看(kàn)得容易和(hé)轻松。

　　开头一句(jù)，正像是针对这种普遍心理所发的棒喝(hē)。

　　“莫(mò)言(yán)”二字，像是(shì)自诫，又像(xiàng)是提醒(xǐng)别人，耐人寻味(wèi)。

　　第二句申说、补足首(shǒu)句。

　　“赚(zhuàn)得(dé)行人(rén)错喜欢(huān)。

　　”“赚(zhuàn)”字富于幽默的风趣。

　　行人心自中(zhōng)下岭的坦易，与它实际上的艰(jiān)难(nán)正成(chéng)鲜明对(duì)比，因此说(shuō)“赚”——行人(rén)是被自己对(duì)下岭(lǐng)的主观想象骗了。

　　诗人在这里只点出而不说破，给(gěi)读者留下悬念(niàn)，使下两句的出(chū)现更引人注目。

　　三(sān)四两句承(chéng)接“空喜欢(huān)”，对第二句留下的悬念进行解释(shì)。

　　本来，上(shàng)山过程中要攀登多少道山(shān)岭，下山过程中也(yě)会(huì)相应(yīng)遇到多少道山岭。

　　山(shān)本无知(zhī)，“一山放(fàng)过一山拦”的形容(róng)却把山(shān)变(biàn)成(chéng)了有生命(mìng)有灵性的东西。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷(mí)人阵，设置(zhì)了(le)层(céng)层叠叠的圈套。

　　而行人的种种(zhǒng)心情——意(yì)外、惊诧、厌(yàn)烦(fán)，直(zhí)至恍然大悟，也都在这(zhè)一(yī)“拦”一“放(fàng)”的(de)重复中体(tǐ)现出来(lái)了。

　　诗人借助景物描写(xiě)和生动形象的比喻，通过写山区行路(lù)的感受，说明一个(gè)具有(yǒu)普遍(biàn)意义的深刻道理：人们(men)无(wú)论做什么(me)事，都要对(duì)前进道路上的困难作好充分的估(gū)计(jì)，不(bù)要被一时(shí)的成功所陶醉。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　杨万里一(yī)生力主抗战，反对屈膝投降，所以一(yī)直不得(dé)重用。

　　宋(sòng)孝宗登(dēng)基后(hòu)，便被外放做官。

　　宋光宗(zōng)绍(shào)熙元年（1190）十一(yī)月，杨万(wàn)里以直(zhí)龙图阁出为(wèi)江东转(zhuǎn)运副使，权领淮(huái)西、江东军马钱粮，治(zhì)所在建康(kāng)（今江苏南京(jīng)）。

　　绍熙三年（1192）八(bā)月，改知赣州，不赴(fù)，乞祠(cí)。

　　这组诗第六(liù)首中“政是行人肠断时，子(zi)规(guī)得得向人啼”意思是正是(shì)路上的行人愁(chóu)苦悲痛之时，杜鹃鸟还在声声不绝(jué)地对(duì)着(zhe)人啼叫。

　　可知(zhī)非绍熙二年事，当作(zuò)于绍熙三年春，诗人时年六十(shí)六岁。

　　他(tā)外出途经(jīng)松(sōng)源时(shí)，见群山环绕，感(gǎn)慨不已，于是写下(xià)这组诗(shī)。

　　作者简介：

　　杨万里（1127—1206），字(zì)廷秀(xiù)，号诚(chéng)斋，吉州吉水(shuǐ)（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知奉新县，历(lì)太(tài)常博士(shì)、太子(zi)侍读等。

　　光(guāng)宗即(jí)位，召为秘书监(jiān)。

　　主(zhǔ)张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范成大、陆游齐名(míng)，称南宋四大家。

　　初学(xué)江西派，后学王安石及晚唐(táng)诗，终自成一家，擅长“活法”，时称诚斋体(tǐ)。

　　一生作(zuò)诗二万(wàn)余首。

　　亦能文。

　　有《诚斋(zhāi)集(jí)》。

一山放过一(yī)山拦(lán)全诗

　　一山放(fàng)过一山拦全诗(shī)如下：

　　莫言下(xià)岭便无难(nán)，赚得行人错喜弯启或欢。

　　政入(rù)万山围子(zi)里，一(yī)山放出一埋伍山拦。

　　《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做，杨万里(lǐ)字廷秀，号(hào)诚斋，男，汉族。

　　吉州吉水（今江西省吉水(shuǐ)县）人。

　　南宋杰出诗人(rén)，与尤袤、范成大(dà)、陆游(yóu)合称南宋“中兴四(sì)大诗人”、“南宋四大家”。

　　全诗译(yì)文1：不(bù)要(yào)说从山岭上下(xià)来(lái)就没(méi)有困难，骗得前来爬山的(de)人白白地欢喜一场。

　　好比行走在群山的包围之中，你(nǐ)刚攀过一座山(shān)，另一座山立刻出(chū)现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说(shuō)什么上山艰(jiān)难下(xià)山(shān)容(róng)易，骗得人们下山时盲目欢喜。

　　真正走起(qǐ)来才(cái)发(fā)现走来走去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的圈子里(lǐ)，真是过了(le)一山又一山。

　　注旁芦释：

　　松源、漆公店：地名(míng)，当今在今皖南山区（在今(jīn)江西弋阳与余(yú)江之间(jiān)）。

　　晨炊：早餐，做早饭，也指(zhǐ)清晨起来做(zuò)早餐。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉得(dé)。

　　赚(zhuàn)得：骗得。

　　错喜欢(huān)：白白地喜欢，空欢喜(xǐ)。

　　一作“空喜欢”。

　　政(zhèng)入：恰好进(jìn)入。

　　政，同“正”，正(zhèng)好，恰好。

　　一作(zuò)“正”。

　　围子(zi)：圈子，圆(yuán)圈。

　　一作(zuò)“圈子(zi)”。

　　放出：这里是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一作“放过”。

　　拦：阻拦(lán)，阻(zǔ)挡。<宝剑锋从磨砺出梅花香自苦寒来的意思是什么，宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒全诗/p>

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