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輮(róu)使之(zhī)然也的然指的是，楺使之然也的然

海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区　　輮使之然(rán)也的然指代(dài)前面(miàn)的加工使(shǐ)木(mù)材(cái)曲折。

　　出自(zì)荀子(zi)的《劝学(xué)》。

　　环绕(rào)“学不能够已(yǐ)”这个中心观点，从学习的意(yì)义、效(xiào)果、情绪等方面，有条理、有层次(cì)地加以论述。

　　很多(duō)运用比(bǐ)方来说(shuō)明道理，是这篇文(wén)章的特征。

　　荀(xún)子的(de)《劝学》是向(xiàng)来为人们所(suǒ)传(chuán)诵的名篇，其间有(yǒu)些警句，已成为勉励学习常(cháng)用的(de)成(chéng)语(yǔ)。

　　这(zhè)儿(ér)节(jié)选三(sān)段(duàn)，在原文中(zhōng)本(běn)不相连，可是意(yì)脉一向，能够独立(lì)成(chéng)篇。

　　文章很多运用(yòng)比方来说明道理。

　　这(zhè)些比方取之(zhī)于人(rén)们了解的事物，又(yòu)包括丰厚的(de)意义，因而，道理(lǐ)能(néng)说得粗浅理解(jiě)，发人深思(sī)。

　　“性恶论”是荀子社会政(zhèng)治思(sī)想(xiǎng)的(de)起(qǐ)点，他在作品(pǐn)中首要提出学(xué)习不能够中止(zhǐ)，便是想捉住要害，处理根本(běn)问题。

　　由于(yú)他十分(fēn)重(zhòng)视这个问题，所以他把自(zì)己(jǐ)的(de)见地，经过“正人”之口(kǒu)提出来，以示慎重(zhòng)。

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