礼(lǐ)崩(bēng)乐坏是(shì)什么(me)时期(qī)的事件啊，礼崩(bēng)乐坏这个词产生于什么时代(dài)是礼崩乐坏是一个逐(zhú)渐的、缓(huǎn)慢的过程(chéng)的。

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礼崩乐坏是(shì)什么时期(qī)的事(shì)件啊，礼(lǐ)崩乐(lè)坏这个词产(chǎn)生于(yú)什(shén)么时代

　　西(xī)周末期是“礼崩乐坏(huài)”发生的第一个导火线时期，此(cǐ)时的礼(lǐ)乐只是受到了局部的破坏，而到(dào)了春秋时期(qī)礼乐(lè)崩坏的程度便开(kāi)始逐渐加深，特别是在战国(guó)后期(qī)，整个礼乐(lè)制度已(yǐ)被(bèi)破坏(huài)得面目全非(fēi)。

　　（一）王室(shì)的衰(shuāi)微

　　西周末(mò)期周王(wáng)的统治不断受到外族的侵扰，而王室内部(bù)各(gè)阶(jiē)级的(de)矛盾(dùn)也(yě)在不断激化，周王朝面临着即将灭(miè)亡(wáng)的危害(hài)。

　　而(ér)面对这种灾难的时候(hòu)，各阶级的统治(zhì)者却无动于衷。

　　由于周王朝实行(xíng)分封制，土(tǔ)地经(jīng)常赏赐(cì)给诸侯，周王(wáng)室实际控制的土地就越来(lái)越(yuè)少了(le)。

　　（二）诸侯对特(tè)权(quán)的追求(qiú)

　　“周郑交质”事件是(shì)周(zhōu)王室东迁之后衰(shuāi)弱的一个重要标志(zhì)，从前至高无(wú)上的周王室能和诸侯国达成(chéng)如此平等的(de)契(qì)约，这本身就是因为自身地(dì)位下降，能(néng)力衰(shuāi)弱到(dào)无法再凌驾于(yú)诸侯之上(shàng)。

　　此后的“繻葛之战”周王的失败更是让自身(shēn)的权(quán)威受(shòu)到了致命一击。

　　从此，在诸(zhū)侯眼里，周王室(shì)仅仅是一具空壳(ké)，并(bìng)无(wú)实际的权力。

　　（一）西(xī)周社会大体情况

　　周(zhōu)武(wǔ)王(wáng)灭商后建立了西周王(wáng)朝(cháo)，为巩固其统治，在国都附近分封了许(xǔ)多诸侯国。

　　周朝的(de)分(fēn)封制(zhì)使得(dé)诸侯(hóu)国的建立(lì)成为周王(wáng)室御外的屏障，也为(wèi)统治者的(de)治理提供(gōng)便利(lì)，但(dàn)也(yě)为后来的诸侯争(zhēng)霸、逾越王权埋下了隐(yǐn)患。

　　西周以善农耕(gēng)而闻名，因(yīn)此，周的(de)农业(yè)十分发(fā)达(dá)，种植的(de)粮食(shí)品种(zhǒng)繁多，基(jī)本包括了后世所有的基本(běn)品种，而(ér)铸造(zào)、丝织等其(qí)他方面也很(hěn)发达。

　　经济上发(fā)展(zhǎn)，政治上稳定(dìng)，于是周王朝建(jiàn)立了一整套的礼乐(lè)制度(dù)。

　　（二(èr)）春秋时期(qī)的由盛(shèng)而衰

　　随着昭王即位后就开(kāi)始对外用(yòng)兵，其子穆王除对外大规模用兵(bīng)之外，还对(duì)内加(jiā)强(qiáng)镇压，增(zēng)重刑罚，“作(zuò)甫刑，分墨、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战(zhàn)国社会大体(tǐ)情况

　　礼乐制度经过了两次大的摧(cuī)残和动荡之后，在战国时(shí)期，礼(lǐ)乐制(zhì)度(dù)遭(zāo)到了极大的崩坏。

礼(lǐ)崩乐坏(huài)出现于哪(nǎ)个朝(cháo)代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现(xiàn)于西周时期朝代蚂(mǎ)纳扮。

　　在西周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五(wǔ)经(jīng)里面的《礼(lǐ)》；乐(lè)，指庙堂之乐(lè)；原为孔夫子感叹西(xī)周森严等级的(de)分邦建国制度遭(zāo)受诸侯征战日(rì)渐崩(bēng)坏而引(yǐn)起的社会秩(zhì)序混乱。

　　现可(kě)释(shì)义为伦理(lǐ)道德文化的日渐散失(shī)导致人心(xīn)不古，世(shì)风(fēng)日下的(de)现(xiàn)象。

　　成(chéng)语(yǔ)出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居(jū)书》：中唐以来，礼崩乐(lè)坏，狂狡有作，自己制则，而事不稽(jī)。

　　成语用法：联合式，作宾语、定语，含贬义。

　　《论语(yǔ)阳货》三年之丧，期已久矣。

　　君(jūn)子三年(n事出有因必有妖下一句怎么回，事出反常必有妖,人若反常必有刀,言不由衷定有鬼ián)不为礼，礼必坏；三年不为乐(lè)，乐必崩。

　　释义：指周(zhōu)代封建制度的规章制度遭到(dào)极大的破坏，寓意社会制度和文化秩序遭遇重大变(biàn)局，驱需内圣外(wài)王之(zhī)人(rén)改进。

　　礼在中国古代是社(shè)会的(de)典章制度和(hé)道(dào)德规范。

　　成语造(zào)句

　　1、现实依(yī)据就是(shì)苟子(zi)所处的(de)时闷灶代(dài)，的(de)混乱迫使人们(men)重新思(sī)考礼乐的价“礼崩乐坏(huài)”由此也引起对与(yǔ)礼乐密切相关的文艺(yì)的重(zhòng)视(shì)。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲(gāng)常扫地以尽，中国(guó)封(fēng)建社会的(de)新阶段在旧秩序的(de)大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦礼制最健全之时期，认为春秋(qiū)时代(dài)“茄森礼崩乐(lè)坏(huài)”的传统观点应得(dé)到修正(zhèng)。

　　4、它让我(wǒ)们看到，在春秋(qiū)礼(lǐ)崩乐坏的社会现实掩(yǎn)映下的温(wēn)柔敦厚与尊礼重义。

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