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徙木立信的故事(shì)阐(chǎn)明晰什么道(dào)理，徙木立信给告知了咱(zán)们什么

　　“徙木立信”说的是(shì)商鞅在施(shī)行变法前为(wèi)了获(huò)得人(rén)们(men)的信赖，就在城门(mén)处(chù)说(shuō)只需(xū)有人能将(jiāng)木杆搬(bān)到指(zhǐ)定方位就颁发(fā)五十(shí)金，最(zuì)终有人(rén)照办(bàn)，商(shāng)鞅就(jiù)实现许诺(nuò)的(de)故(gù)事。

　　“徙木立(lì)信”指(zhǐ)经过某种(zhǒng)手法树立典型，而使大众服(fú)气(qì)的行(xíng)为。

　　出自《史记·卷六十八·商君列传(chuán)》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲变法，恐(kǒng)全国议己。

　　令既具，未布，恐(kǒng)民之不(bù)信己(jǐ)，乃立三丈之(zhī)木(mù)于(yú)国(guó)都市(shì)南门，募民有能徙置北门者予(yǔ)十金(jīn)。

　　民(mín)怪之，莫敢徙。

　　复曰：“能(néng)徙者予(yǔ)五十金。

　　”有一(yī)人徙之，辄(zhé)予五(wǔ)十金，以明不欺。

　　卒指令。

徙(xǐ)木(mù)立信阐明什么(me)道理(lǐ)

　　“徙木立(lì)信”说的是商鞅(yāng)在施行变法前(qián)为了获得(dé)人们的信赖，就在(zài)城门处(chù)说只需有人能将木杆搬到指定方位(wèi)就颁发(fā)五十(shí)金，最终有(yǒu)人照(zhào)办，商鞅就实现许(xǔ)诺的故(gù)事(shì)。

　　“徙木立(lì)信”指经过某(mǒu)种手法树立典型，而使大众服气的行为。

　　出自(zì)《史记·卷六十(shí)八(bā)·商君列传(chuán)》：孝公(gōng)既用卫鞅，鞅欲(yù)变法，恐全国议己。

　　令既具，未(wèi)布，恐(kǒng)民之不信己，乃立三丈(zhàng)之(zhī)木于国都(dōu)市南门，募民有能徙置北门(mén)者予十金。

　　民(mín)怪(guài)之，莫敢徙(xǐ)。

　　复曰：“能徙者予五十金。

　　”有一人徙之，辄予五十金，以明(鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖míng)不欺。

　　卒下毕(bì)缺令。

　　秦孝公(gōng)现已(yǐ)录用了卫(wèi)鞅，卫鞅想要施行变法图强方针，唯恐(kǒng)全(quán)国(guó)人对自己发(fā)生非手举辩议(yì)。

　　法则现已齐(qí)备，但没(méi)有发布，（卫(wèi)鞅）恐怕大众不信赖(lài)，所以在国(guó)都商场南门立(lì)下一(yī)根三丈长(zhǎng)的(de)木杆(gān)，招募(mù)大众有(yǒu)可以搬到北门的就赏给(gěi)十镒黄(huáng)金。

　　大(dà)众对此感到惊奇，没(méi)有人敢去搬木杆(gān)。

　　（卫鞅）就又宣告指令说：“有(yǒu)可以搬曩(nǎng)昔的就赏给五十(shí)镒(yì)黄金。

　　”有一(yī)个人搬木杆到北(běi)门，当即赏(shǎng)给他(tā)五十镒黄金，以标明没有诈骗(piàn)。

　　总算公布（变法的）法则(zé)。

　　吾(wú)读史至商(shāng)鞅徙(xǐ)木立信(xìn)一(yī)事，而叹吾(wú)国国(guó)民之愚也，而叹执政(zhèng)者之煞费苦心也，而叹(tàn)数(shù)千年来民(mín)智(zhì)之不开、国(guó)几蹈于(yú)消亡(wáng)之(zhī)惨也。

　　谓予不信，请罄其说(shuō)。

　　法则者，代(dài)谋(móu)美(měi)好之具也。

　　法则而(ér)善(shàn)，其美(měi)好吾民(mín)也必(bì)多(duō)，吾民方(fāng)恐其不布(bù)此法(fǎ)则，或(huò)布而恐其不生效能，必竭全力以保证(zhèng)之，保持之，务使到达完善之意图(tú)而(ér)止。

　　政府国民相互(hù)倚系，安有(yǒu)不(bù)信(xìn)之(zhī)理？法则而不善，则不唯(wéi)无(wú)美好(hǎo)之可言(yán)，且(qiě)有损(sǔn)害之足惧(jù)，吾民又(yòu)必(bì)竭全力以阻挠此法(fǎ)则。

　　虽(suī)欲吾(wú)信，又安有信之(zhī)之理？乃若商鞅之与秦民适成此份额之对立，抑又(yòu)何(hé)哉？

　　商鞅之法(fǎ)，良(liáng)法也。

　　今试(shì)一披吾国四千余年之记载(zài)，而求(qiú)其利国福(fú)民巨大之政治(zhì)家，商鞅(yāng)不名(míng)列前茅乎(hū)？鞅当孝公之世，华夏鼎沸，战事正殷，举国疲惫，不堪(kān)言(yán)状。

　　所以(yǐ)而欲打败诸国，一致华夏，不綦难哉？所以而变(biàn)法之令出，其(qí)法(fǎ)惩奸宄(guǐ)以保公民之(zhī)权力，务耕织以增进国民之富力，尚军功以(yǐ)树国威，孥贫怠(dài)以绝耗费。

　　此诚(chéng)我国从(cóng)来未有之大(dà)方针，民何惮而不信？乃必徙木(mù)以立(lì)信者，吾(wú)所以知政者(zhě)之具费苦心也，吾所以知吾国(guó)国民之愚(yú)也，吾所以知数千年来(lái)民智漆黑(hēi)国几(jǐ)蹈(dǎo)于(yú)消亡之惨境有由(鸡的三合生肖是什么 属鸡的6合生肖是什么生肖yóu)来也。

　　尽管(guǎn)，十分(fēn)之原，百姓惧焉(yān)。

　　民(mín)是此民矣，法是彼法矣，吾又何怪焉？吾特恐(kǒng)此徙木(mù)立(lì)信一事，若令(lìng)彼东西(xī)各答消(xiāo)文明国民闻之，当必捧(pěng)腹(fù)而(ér)笑，舌(shé)而(ér)讥矣。

　　呜乎！吾欲无言。

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