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三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句

三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思是但(dàn)使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马渡(dù)阴山的意思是如果(guǒ)有像李(lǐ)广这(zhè)样骁勇善战的将(jiāng)军立马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句过阴山的。

  关于但使龙城(chéng)飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙城飞将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思以及但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴山的意思(sī)是什么,但使龙城飞将在,不教(jiào)胡马渡(dù)阴山的意思(sī)和体(tǐ)会,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴(yīn)山(shān)的意思,但使龙城飞将在,不教胡(hú)马度阴山(shān)的意思是什(shén)么,但(dàn)使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴(yīn)山是什么(me)诗等(děng)问题,小编将为你整理以下知识(shí):

但使(shǐ)龙(lóng)城飞将在,不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的意思是什么,但使龙(lóng)城飞将在不(bù)教胡马渡阴(yīn)山的意思

  但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思(sī)是如果有像李广这样骁勇(yǒng)善战的(de)将军立马阵前,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不教胡(hú)马(mǎ)渡(dù)阴山出自(zì)唐代(dài)王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦时明(míng)月(yuè)汉时关(guān),万里长征人未还。

  但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡(hú)马度阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是(shì)秦(qín)汉时(shí)期的明月和边关,守边御敌(dí)鏖战(zhàn)万(wàn)里征人未回(huí)还。

  倘若龙城的飞将卫青如今还在,绝不(bù)许匈奴南下牧马度过阴山。

  《出塞》是王昌龄(líng)早年赴西域时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐府旧(jiù)题。

  王昌龄(líng)所处的时(shí)代,正值盛唐(táng),这一时期,唐在对外战争(zhēng)中屡屡取胜,全民族(zú)的自(zì)信心极(jí)强,边(biān)塞(sāi)诗(shī)人的(de)作品中(zhōng),多(duō)能体现(xiàn)一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和(hé)克敌制胜(shèng)的强(qiáng)烈(liè)自信。

  同时,频繁(fán)的边塞(sāi)战争(zhēng),也使人民不(bù)堪重负,渴望和平(píng),《出塞(sāi)》正是(shì)反映了人民的这种和平愿望。

“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山”什么意思(sī)?

  这(zhè)题我会!“但使龙城飞(fēi)将在,不教胡(hú)马度阴山。

  ”的意思是:只要龙城的飞将李广(guǎng)如(rú)今(jīn)还(hái)在,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏(tà)过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文(wén)】:

  秦(qín)时明月汉时(shí)关,万里长征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)。

  【译文】:

  依旧是秦汉时芹旦期的(de)明(míng)月和边关,守(shǒu)边御敌鏖战(zhàn)万里征夫未回还。

  只(zhǐ)要(yào)龙(lóng)城的飞(fēi)将李(lǐ)广(guǎng)如今还(hái)在,一定不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山。

  【注(zhù)释(shì)】:

  但使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的(de)卢龙(lóng)城(卢龙城(chéng)就是汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜峰口附近(jìn)一带,为汉代右北平(píng)郡(jùn)所(suǒ)在地(dì)),纵观(guān)李(lǐ)广一生主(zhǔ)要(yào)的(de)时间都在(zài)抗击(jī)匈奴,防止匈(xiōng)奴掠边。

  这里指(zhǐ)英勇善战(zhàn)的将领。

  令有说法(fǎ),龙城飞(fēi)将(jiāng)指(zhǐ)的是卫青奇袭龙城的(de)事情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元(yuán)光(guāng)六年(nián)(前129年),卫(wèi)青(qīng)为车骑将(jiāng)军,出(chū)上谷,至笼城,斩首虏数百(bǎi)。

  笼城(chéng),颜师古注曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教(jiào):令(lìng),使(shǐ)。

  胡(hú)马:指侵(qīn)扰内地的(de)外族(zú)骑兵。

  度:越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河北(běi)北部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王昌龄早年赴西(xī)域时所作。

  王昌龄所处盛唐,所以(yǐ)在(zài)其边(biān)塞诗中,多能体现一种慷(kāng)慨激昂的向上精(jīng)神,和克敌制(zhì)胜(shèng)的强烈自信。

  但是频繁的边(biān)塞(sāi)战争,也使(shǐ)人民(mín)不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映(yìng)了人民的这(zhè)种和平(píng)愿望(wàng)。

  【赏析】:

  这是一首著名的(de)边塞诗,表达了诗人希望起任良(liáng)将(jiāng),早日平息边塞(sāi)战事,使人民过上安定(dìng)的生活(huó)的愿望(wàng)。

  诗人(rén)从描写景物(wù)景入手,首句(jù)勾勒出一幅冷月(yuè)照边(biān)关的苍(cāng)凉景象。

  “秦(qín)时明月汉时关(guān)”不能(néng)理解(jiě)为秦时(shí)的明(míng)月(yuè)汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关、月四字交错使用,在修辞上叫“互文见义”,意思是秦汉时的明月,秦(qín)汉时的关(guān)。

  诗人暗示,这里(lǐ)的(de)战事自(zì)秦汉(hàn)以来一直(zhí)未间歇(xiē)过(guò),突出(chū)了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万里(lǐ),虽属(shǔ)虚指,却突(tū)出了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人(rén)联(lián)想到战争(zhēng)给人(rén)带(dài)来的灾难,表达了诗人悲愤的情感。

  怎样才(cái)能解脱(tuō)人民的困苦呢?诗人寄希望(wàng)于有才能(néng)的将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  ”倘若(ruò)攻袭龙(lóng)城的卫青和飞将军李广而今健在,绝不许(xǔ)让胡(hú)人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇袭(xí)匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青(qīng),而(ér)“飞将”则(zé)指(zhǐ)威名赫赫的飞将(jiāng)军李广(guǎng)。

  “龙城(chéng)飞将(jiāng)”并(bìng)不(bù)只一人,实指李卫,更嫌世扰(rǎo)是借代众多汉朝(cháo)抗匈名将。

  “不(bù)教(jiào)”,不允许,“教(jiào)”字读平声;“胡(hú)马”,这里指代外族入(rù)侵的骑(qí)兵。

  “度阴山”,跨过阴山(shān)。

  阴山是北(běi)方东(dōng)西走向的大山脉(mài),是汉(hàn)代北方边(biān)防的天然屏障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对比中,得出(chū)必(bì)要的(de)结(jié)论。

  这(zhè)首(shǒu)诗虽然只有短短四(sì)行(xíng),但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复杂的。

  既有对久戍(shù)士卒的(de)浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种边防不顾局面的愿望(wàng);又流露了对(duì)朝(cháo)廷不能选贤任能的(de)不满,返汪同时又以大局(jú)为重,认识到战争的正义性,因而(ér)个人利益服从国家安全的需要,发(fā)出了“不教胡马度阴山”的(de)誓言,洋溢(yì)着爱国激(jī)情。

  诗人并没有对边塞风光进行(xíng)细致的描绘,他(tā)只是(shì)选(xuǎn)取了(le)征戍生活中的一个典型画面来揭(jiē)示(shì)士卒的内心世界(jiè)。

  景(jǐng)物描(miáo)写只(zhǐ)是(shì)用来(lái)刻划人物(wù)思想感情的一种手段,汉关秦月(yuè),无不是(shì)融情入景,浸透了人物(wù)的感情色彩。

  把(bǎ)复杂(zá)的(de)内容熔铸在四行(xíng)诗(shī)里,深沉(chén)含(hán)蓄(xù),耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌(chāng)龄 (698— 756),字少伯,河(hé)东晋阳(今(jīn)山西太原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后(hòu)人誉为(wèi)“七绝圣手”。

  早年贫(pín)贱,困于农耕,而立之年,始中进(jìn)士。

  初任秘书省校书郎,又中(三字经中苟不教性乃迁是什么意思,苟不教性乃迁的下一句zhōng)博学宏辞,授汜水尉,因事贬岭(lǐng)南。

  与李(lǐ)白、高(gāo)适、王维、王之涣(huàn)、岑参(cān)等(děng)交厚(hòu)。

  开元末返(fǎn)长安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙(lóng)标(biāo)尉。

  安史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边塞诗最著,有“诗家夫子王江(jiāng)宁(níng)”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的(de)说法)。

  但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思(sī)是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山(shān)的意思是但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像(xiàng)李(lǐ)广这样骁(xiāo)勇善战(zhàn)的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定(dìng)不会让敌人的铁蹄(tí)踏过阴山的。

  关于但使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什么,但(dàn)使(shǐ)龙城飞(fēi)将在不教胡马渡阴山的意思以及(jí)但使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马渡阴(yīn)山的意思是(shì)什么,但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思(sī)和体会,但使龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的(de)意思,但(dàn)使(shǐ)龙城飞将在,不教胡马度阴山(shān)的(de)意(yì)思是什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡马度阴山(shān)是什么诗等问题,小编将为你整理以下知识:

但使(shǐ)龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么,但使(shǐ)龙城飞将在不教胡马(mǎ)渡阴山的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有像李广这样(yàng)骁勇善战的将军立马阵前(qián),一定不会(huì)让敌(dí)人(rén)的铁(tiě)蹄踏过阴(yīn)山(shān)。

  但使龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山出自唐代王昌龄的《出塞》其(qí)一:“秦(qín)时明(míng)月(yuè)汉(hàn)时关(guān),万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不教胡马度(dù)阴山。

  ”

  译文(wén):依旧是秦汉时期的明月和边关,守(shǒu)边(biān)御(yù)敌(dí)鏖战(zhàn)万里征人未(wèi)回还。

  倘若(ruò)龙(lóng)城(chéng)的飞(fēi)将(jiāng)卫(wèi)青如今还在,绝(jué)不许匈奴南下牧马度过(guò)阴山。

  《出塞》是王(wáng)昌龄早年赴西域时所做(zuò),《出塞》是(shì)乐(lè)府(fǔ)旧题。

  王昌龄所处的时代,正(zhèng)值盛唐(táng),这一时(shí)期,唐在对外(wài)战(zhàn)争(zhēng)中屡(lǚ)屡取(qǔ)胜,全民族(zú)的(de)自信心(xīn)极强,边塞诗(shī)人的作品中(zhōng),多(duō)能体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激昂的向上精神(shén),和克敌制胜的强烈自信。

  同时,频(pín)繁的边塞战争,也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和(hé)平(píng),《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和平愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山”什(shén)么(me)意思(sī)?

  这题我会!“但(dàn)使龙城飞(fēi)将在(zài),不(bù)教胡马度阴(yīn)山。

  ”的意思是:只(zhǐ)要(yào)龙城的飞将李(lǐ)广(guǎng)如今还在(zài),一定(dìng)不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的铁蹄踏过阴(yīn)山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原(yuán)文(wén)】:

  秦时(shí)明(míng)月汉时(shí)关,万(wàn)里长(zhǎng)征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度阴山(shān)。

  【译(yì)文】:

  依(yī)旧是(shì)秦汉(hàn)时芹旦期(qī)的明月(yuè)和边关(guān),守边(biān)御敌鏖战万(wàn)里征夫未回还。

  只要(yào)龙城的(de)飞将李广(guǎng)如今还在,一定(dìng)不会让敌人(rén)的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使(shǐ):只(zhǐ)要。

  龙(lóng)城飞将(jiāng):汉朝名将(jiāng)李广,龙城是(shì)唐代的卢龙城(卢龙城(chéng)就是(shì)汉代(dài)的李广练兵之地,在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰(fēng)口附近(jìn)一(yī)带,为汉代右北平郡所在地),纵观李广一生主(zhǔ)要的时间(jiān)都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边(biān)。

  这里指(zhǐ)英勇善战的将领。

  令有说(shuō)法,龙城(chéng)飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城的事情。

  《汉书·卫青霍去病传(chuán)》载,元(yuán)光六年(nián)(前129年),卫青为车骑将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首(shǒu)虏数百。

  笼城,颜师古注曰:“笼”与(yǔ)“龙”同。

  教:令,使。

  胡马:指侵扰内地的外族骑兵。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中(zhōng)部及(jí)河北北部(bù)。

  【创作背(bèi)景】:

  《出塞(sāi)》是王昌龄早(zǎo)年赴西域时(shí)所作。

  王(wáng)昌(chāng)龄(líng)所处盛唐,所以在其边塞诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激昂(áng)的向(xiàng)上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜的强烈自信。

  但(dàn)是频繁的边塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴(kě)望和(hé)平,《出(chū)塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种(zhǒng)和平(píng)愿望。

  【赏析(xī)】:

  这是一首(shǒu)著(zhù)名(míng)的边塞诗(shī),表达(dá)了(le)诗人希望起任良将,早日(rì)平息(xī)边塞(sāi)战事(shì),使人民过上(shàng)安定(dìng)的生活的愿望。

  诗(shī)人从描写景物景入手,首句(jù)勾(gōu)勒出一幅冷月照边关的苍凉(liáng)景象。

  “秦时明月(yuè)汉时关”不能理解为秦时的明月汉代的关。

  这里(lǐ)是秦、汉、关(guān)、月四(sì)字交错使用(yòng),在修辞(cí)上叫“互文(wén)见义”,意思是(shì)秦汉时的明月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战(zhàn)事自秦(qín)汉(hàn)以(yǐ)来一直未间歇过,突出了时间的久远。

  次句(jù)“万里(lǐ)长征(zhēng)人未还”,“万里”指边(biān)塞和(hé)内地相距万里,虽(suī)属虚指,却突(tū)出(chū)了空间(jiān)辽阔。

  “人未还”使人(rén)联(lián)想到战争给人(rén)带来的灾难,表达了诗人(rén)悲愤的情感。

  怎(zěn)样才能(néng)解脱人民的困苦(kǔ)呢?诗人寄(jì)希望于有(yǒu)才能的将军(jūn)。

  “但(dàn)使龙城飞将(jiāng)在,不(bù)教(jiào)胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭(xí)龙城的卫青和飞将军(jūn)李广而今(jīn)健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城(chéng)”指奇(qí)袭匈奴圣(shèng)地龙城的名将卫青,而“飞将”则(zé)指威(wēi)名(míng)赫赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人,实指李卫(wèi),更(gèng)嫌世扰是借(jiè)代众(zhòng)多汉朝抗匈名将。

  “不(bù)教”,不允(yǔn)许,“教”字(zì)读平声;“胡(hú)马(mǎ)”,这里指代外(wài)族入侵(qīn)的骑(qí)兵。

  “度(dù)阴(yīn)山(shān)”,跨(kuà)过(guò)阴山。

  阴山是北(běi)方东西走向的大山脉,是汉代北(běi)方边(biān)防的天然(rán)屏障。

  后两句写(xiě)得含蓄、巧妙,让人们在对往事的(de)对(duì)比中,得出必要的结论。

  这首诗(shī)虽(suī)然只有短短四行,但是通过对边(biān)疆景物和征人心理(lǐ)的描绘,表现(xiàn)的内容是(shì)复杂(zá)的。

  既有(yǒu)对久戍士卒(zú)的浓厚同情和结束这(zhè)种边(biān)防不顾(gù)局面的愿望;又流露了(le)对(duì)朝廷不能选贤任能的不满,返汪同时又(yòu)以(yǐ)大局为(wèi)重,认识(shí)到战争的(de)正义性,因而个人利益服(fú)从国家(jiā)安全的(de)需要(yào),发出了“不教胡马(mǎ)度阴山”的誓言,洋(yáng)溢着爱国激(jī)情。

  诗(shī)人并没有(yǒu)对边塞风光进(jìn)行细(xì)致的(de)描绘(huì),他只是选取(qǔ)了(le)征戍生活中(zhōng)的一个典型(xíng)画面来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景(jǐng)物描写只是用来刻(kè)划人物思(sī)想感情的一种手段,汉关秦月,无不是融(róng)情入景,浸透了(le)人物(wù)的感情色(sè)彩。

  把复杂的内容熔(róng)铸在四(sì)行诗里,深沉含蓄,耐(nài)人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东晋阳(yáng)(今(jīn)山(shān)西太原)人。

  盛唐著(zhù)名边(biān)塞诗人(rén),后人誉为“七绝圣手”。

  早年贫贱,困于农耕,而(ér)立之年,始(shǐ)中进士。

  初任秘书(shū)省校(xiào)书(shū)郎(láng),又(yòu)中(zhōng)博学宏(hóng)辞(cí),授(shòu)汜(sì)水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适(shì)、王维、王之涣、岑(cén)参等交厚。

  开元(yuán)末返长(zhǎng)安,改授(shòu)江(jiāng)宁丞(chéng)。

  被谤(bàng)谪龙标(biāo)尉(wèi)。

  安史(shǐ)乱(luàn)起,为刺(cì)史闾丘晓所(suǒ)杀。

  其(qí)诗以(yǐ)七绝(jué)见长,尤以登第之前赴西北边(biān)塞所(suǒ)作边(biān)塞诗(shī)最著(zhù),有“诗家夫子王江宁”之誉(亦有“诗家天子王江宁(níng)”的说(shuō)法(fǎ))。

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