粉(fěn)骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)后(hòu)一句是即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白(bái)留(liú)在人世间的。

　　关(guān)于粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的(de)意思是(shì)什么，粉骨碎身浑不怕后一句以及粉(fěn)骨碎身浑(hún)不怕(pà)要留(liú)清白在人间的意(yì)思是什(shén)么，粉骨碎身浑(hún)不怕浑(hún)的(de)意思(sī)，粉骨(gǔ)碎身浑(hún)不怕后一句(jù)，粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身浑不怕(pà)的(de)全诗(shī)，粉骨碎(suì)身浑不怕怎(zěn)么读等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下(xià)知识：

粉骨碎身(shēn)浑不(bù)怕要留清白在人间的意思是什么，粉骨碎(suì)身浑不怕后(hòu)一句

　　出自(zì)明(míng)代于谦(qiān)的《石灰吟》。

　　此诗托物言志，采用象征手法(fǎ)，字面上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻人，托(tuō)物寄怀，表(biǎo)现(拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系xiàn)了(le)诗(shī)人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山，烈火焚烧若等闲。

　　粉骨(gǔ)碎身浑不怕，要留(liú)清白(bái)在人间。

　　1.石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟颂，指古代(dài)诗(shī)歌体裁的一种名称（古代诗歌的一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千(qiān)锤万凿：也作“千锤(拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系chuí)万击”或“千鎚万击”；

　　指(zhǐ)无(wú)数次的(de)锤击开凿，形容(róng)开采(cǎi)石(shí)灰非常艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容(róng)很(hěn)多。

　　锤：锤(chuí)打(dǎ)。

　　凿：开凿。

　　3.若(ruò)等闲(xián)：好像很平常的事(shì)情(qíng)。

　　若：好像、好似(shì)；

　　等(děng)闲(xián)：平常，轻松。

　　4.粉骨碎身(shēn)：也作“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全”；

　　怕：也作(zuò)“惜(xī)”。<拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系/p>

　　5.清白：指石灰洁白(bái)的本色，又比喻高尚的(de)节操。

　　人间(jiān)：人世间。

粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间(jiān)的意思？

　　意思(sī)是：即使粉身碎骨也(yě)毫(háo)不(bù)惧怕，甘愿把(bǎ)一身清白(bái)留在人世间。

　　出自(zì)：于谦(qiān)·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深(shēn)山，烈火焚烧若(ruò)等闲。

　　粉(fěn)骨碎身(shēn)浑不怕，要留(liú)清(qīng)白在人间。

　　译文：石灰石只有(yǒu)经(jīng)过千万次捶(chuí)打才(cái)能从深山里开采出来(lái)，它(tā)把(bǎ)熊熊烈火(huǒ)的焚烧当做很(hěn)平常的一件事。

　　即(jí)使粉身(shēn)碎骨也毫不惧怕，甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间。

　　石灰吟：赞(zàn)颂石灰。

　　吟：吟诵，指古代诗歌体裁的一(yī)种名称（古代(dài)诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　千锤万(wàn)凿：也作(zuò)“千锤万击”或“千_万击”；指(zhǐ)无数次的锤(chuí)击喊衫开(kāi)凿，形容开(kāi)采(cǎi)石灰(huī)非(fēi)常(cháng)艰难。

　　千、万：虚(xū)词，形(xíng)容很多。

　　锤(chuí)：锤(chuí)打。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若(ruò)：好像、好(hǎo)似；等闲：平常(cháng)，轻松(sōng)。

　　清(qīng)白(bái)：指石灰(huī)洁白的本色(sè)，又比(bǐ)喻高尚的(de)节操。

　　人间：人世间。

　　扩展(zhǎn)资料(liào)：

　　首句“千(qiān)锤万凿出(chū)深山(shān)”是形容(róng)开采石灰石很不容(róng)易。

　　次句郑斗腔(qiāng)“烈火焚烧若等(děng)闲”。

　　“烈火焚(fén)烧(shāo)”，当然是指烧(shāo)炼石灰石。

　　加“若(ruò)等闲(xián)”三字，又使人感(gǎn)到(dào)不仅是(shì)在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻(jùn)的考验，都从容不(bù)迫(pò)，视若等闲。

　　第三句“粉身(shēn)碎(suì)骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎(suì)骨”极形(xíng)象地写(xiě)出(chū)将石灰石烧成石(shí)灰粉，而(ér)“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其(qí)中可(kě)能寓有不(bù)怕牺牲的(de)精神。

　　至(zhì)于最后(hòu)一(yī)句“要留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀，立志(zhì)要做纯(chún)洁清白的人。

　　作(zuò)者于(yú)谦(qiān)为官廉洁正直(zhí)，曾平反冤狱，救灾赈荒(huāng)，深受百姓爱戴。

　　明英宗时，瓦剌(lá)入侵，英宗被俘。

　　于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族(zú)再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀(shā)了这位民族(zú)英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可(kě)以说是于谦生平和人格的真实写照。

　　此(cǐ)诗(shī)通篇用象征(zhēng)手(shǒu)销塌法(fǎ)，以物比人(rén)，把物的性格和人的(de)性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而(ér)意在(zài)人，不言人而人在其中，似呼之即出。

　　风格豪迈，气势(shì)坦荡、铿锵有(yǒu)力。

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