本(běn)站(zhàn)小编收集整(zhěng)理的《三国志幻(huàn)想大陆》诳诡司马(mǎ)懿技能有哪(nǎ)些 技(jì)能介绍一览游戏攻略内(nèi)容，供(gōng)你(nǐ)快速(sù)了(le)解游戏攻略。

他的技(jì)能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章、龙魂技(jì)-殇士(shì)三千、觉醒(xǐng)无双-无双之力(lì)。

三国志幻想大陆的诳诡(guǐ)司马懿是(shì)三(sān)国志幻(huàn)想大(dà)陆10月26日更新后的新武将(jiāng)，他的技能有普攻-虎扼、怒(nù)攻-诡谲之章(zhāng)、龙魂技-殇(shāng)士三(sān)千、觉醒(xǐng)无双-无双之(zhī)力(lì)。

【技(jì)能】

【人设】

曹(cáo)丕代汉称帝后，司马懿备受重用，曹(cáo)丕抱恙，曹真曹休等人(rén)为(wèi)独(dú)揽大权、散(sàn)播抹黑司马懿的流(liú)言。司马懿只能装病在家暂(zàn)避风头，同时思考解决困境的 *** 。再(zài)三考(kǎo)量(liàng)，司马懿发(fā)觉：在暗(àn)流汹(xiōng)涌一(yī)触即发的(de)情势下(xià)，为(wèi)了(le)保全司马家(jiā)，必须让(ràng)自己对于曹魏“有(yǒu)用”，而面对曹真曹休等人的再(zài)三压迫，他也(yě)对自(zì)己一直以来隐忍的人(rén)生观产生了怀疑——忍可以避一(yī)时之(zhī)祸，但猜(cāi)忌和流言并(bìng)不会因(yīn)此而消退，也许随时会被(bèi)激发而威胁(xié)到整个家(jiā)族(zú)的(de)存(cún)亡。

装病期(qī)间，曹真曹休在一次(cì)试探时把剑刺进了(le)他(tā)的右腿，为避免被抓(zhuā)住(zhù)把柄，他生生承受了(le)痛苦(kǔ)，他因此醒(xǐng)悟，司马氏已到生(shēng)死存(cún)亡之刻，隐(yǐn)忍似(shì)乎也已不再有(yǒu)用，自己必须变(biàn)得更强大。他开始如饥(jī)似(shì)渴地阅读家族中积(jī)累的战策古籍(jí)，并在族长的(de)指点下找到一卷蒙尘(chén)的无字兵书，传说(shuō)兵书可现(xiàn)三千兵士，可多番(fān)研究仍未能探其奥妙。直到(dào)一名侍女无(wú)意中发现他装病(bìng)之事，还将隐(yǐn)约偷听到的“养(yǎng)三千死(sǐ)士(shì)”之事告密给(gěi)曹真(zhēn)曹休。曹真曹休(xiū)前来问罪(zuì)，欲(yù)以欺君叛(pàn)乱(luàn)之名羁押司马氏数(shù)百族人，此刻司马懿守护司马氏的拳拳(quán)之(zhī)心唤醒了无(wú)字(zì)兵(bīng)书(shū)中的三千兵马，将(jiāng)来者击(jī)溃。

他终于明白，一味(wèi)的隐忍(rěn)退(tuì)让(ràng)并不是解决所(suǒ)有问题的法则，朝野沉浮如逆水行舟(zhōu)，不进则(zé)退，有时候适当(dāng)反击、亮出(chū)自己爪牙(yá)才(cái)是威慑敌人(rén)的更好办法，想清(qīng)楚这一点的司马懿在兵(bīng)书的帮助下觉醒了龙(lóng)魂之力。

觉醒(xǐng)后的(de)诳诡司(sī)马懿重返朝堂，一改(gǎi)谦让隐(yǐn)忍(rěn)的作(zuò)风(fēng)，积极作为(wèi)、果敢杀伐，一时(shí)风头无(wú)两、权倾朝野。他将(jiāng)政敌清洗*，玩弄于股(gǔ)掌之中。“圣人不能违时，亦不(bù)可(kě)失时”，《易经》中“乘(chéng)时顺变(biàn)”的观念也(yě)影响了他，根据时(shí)情抓住机遇才(cái)能占据上(shàng)风。为了司(sī)马家(jiā)能抓住(zhù)未来可(kě)能的时机，司马懿一方面研究无(wú)字天书(shū)产生书灵的(de)原因，希望能更大(dà)程(chéng)度为己(jǐ)所用(yòng)，另一方面严(yán)格培养后辈，将希望(wàng)寄托于下(xià)一代人。

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