生(shēng)人回避，湘西(xī)赶尸～夜幕下，一队尸体在道士模(mó)样的人率领下，整齐划(huà)一地跳行，也就(jiù)是僵(jiāng)尸步(bù)。每(měi)个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这是电视上鬼片(piàn)的经典(diǎn)场(chǎng)景(jǐng)！赶尸，是巫(wū)术的一(yī)种，它与(yǔ)蛊毒、落(luò)花洞女(nǚ)一起，并称为(wèi)“湘西三邪”。

关于湘西赶尸(shī)的传说很多，今(jīn)人对赶尸人这个神秘的职(zhí)业充满了(le)好奇。你越想一(yī)探究竟，他们(men)越是讳莫如深，掩盖的越是神秘。大家要(yào)是(shì)都知道其中的玄机，那价格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个现(xiàn)象一直到现在都(dōu)是(shì)一个迷。

湘西赶尸的传说
在古代，因为交通不(bù)发达(dá)，有人客死他乡，家人会(huì)委托赶(gǎn)尸人把家人带回家(jiā)，让(ràng)他们魂(hún)归故乡，入土为安，使灵魂得到安息(xī)。若(ruò)是回不(bù)了家，就会(huì)变成孤魂野鬼(guǐ)。

<周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释br> 湘西赶尸

赶尸人这个职业在当(dāng)时是一(yī)个(gè)很赚钱的(de)职业(yè)，一般是(shì)一个师父带两三个(gè)徒弟。师徒几人(rén)密切(qiè)协作，穿(chuān)梭在崇山(shān)峻岭之(zhī)间(jiān)。他们一般在晚上行动，很少(shǎo)有人碰(pèng)见，若(ruò)是不小(xiǎo)心碰到，一般人也会远远地躲开(kāi)。本(běn)来对于这种事，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之(zhī)不及的，因此更(gèng)加神(shén)秘。


尸体怎么会动(dòng)？
据赶(gǎn)尸人的后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者(zhě)家属委托后，迅速赶(gǎn)到(dào)现场，将死者绑在(zài)竹竿上(shàng)，趁(chèn)着夜幕的掩(yǎn)护，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着(zhe)前行。他们这么(me)做的(de)目的，就是要让人(rén)觉(jué)得神秘莫测(cè)，增添了这个(gè)职业的神(shén)秘性。

湘(xiāng)西赶尸(shī)

沈从文曾在作(zuò)品中提及过赶尸(shī)一事：“经过辰州(zhōu)，那地方出(chū)辰砂，且有人会赶尸。若(ruò)眼(yǎn)福好(hǎo)，必有机(jī)会看到一群死(sǐ)尸在公路上行走(zǒu)，汽车(chē)近(jìn)身时，还知道避让在路旁，完全同活(huó)人一样。”<周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释br> 按照沈从文的描述，赶尸人在大庭广众之下，堂而皇之地赶着尸体在公路上行(xíng)走！

上路前，他们会给尸(shī)体身上擦拭一中秘(mì)制(zhì)的药水，据说尸体身上涂抹之(zhī)后，不会发愁(chóu)腐烂，而且(qiě)骨(gǔ)关节不会变硬。一次赶尸，最多可以(yǐ)赶5具尸体，再加上前中(zhōng)后三个(gè)徒弟，一共8个人(rén)的队伍，由师父在前面开路，浩浩荡荡，好不威风。

尸体(tǐ)披着(zhe)黑(hēi)布，头(tóu)戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符(fú)咒，赶(gǎn)尸匠敲着锣，口中喊道：“尘(chén)归尘，土归土，人(rén)生一世好辛苦(kǔ)。僵尸僵(jiāng)尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病死的、投河上(shàng)吊自愿而亡的、雷(léi)打(dǎ)火烧肢体不(bù)全的(de)这三种不能赶。从事这个职业的人，必须胆大(dà)，想(xiǎng)想看(kàn)，夜幕(mù)下，行动(dòng)的(de)尸体……胆(dǎn)小的(de)人(rén)别说(shuō)驱动尸体，看见(j周公吐哺天下归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是什么解释iàn)都腿(tuǐ)肚子哆(duō)嗦(suo) 。抗战(zhàn)期间，重庆打铜街(jiē)一(yī)个住家屋檐下，门框上(shàng)还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运尸(shī)还(hái)湘(xiāng)”，以次招揽客户(hù)。据(jù)说(shuō)每天都(dōu)有人来洽谈(tán)业务。

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