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胡服骑射的故事及(jí)启示(shì)感悟，胡服骑射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候，赵国正处(chù)在国(guó)势衰落(luò)时期，就来连(lián)中山那样的邻界小国也经常来侵扰。

　　而在(zài)和一些(xiē)大国的战争中，赵国常吃(chī)败仗，大将被(bèi)擒，城(chéng)邑被(bèi)占。

　　赵国眼(yǎn)看着被别(bié)国(guó)兼(jiān)并(bìng)。

　　特(tè)别是(shì)赵国在地理位置上(shàng)，东北同东胡相接，北源边与匈奴为邻，西北(běi)与林胡、楼烦(fán)为界。

　　这些部落都是(shì)以(yǐ)游(yóu)牧(mù)为生，长于(yú)骑马(mǎ)射箭(jiàn)，他们常(cháng)以骑(qí)兵(bīng)进(jìn)犯赵国(guó)边(biān)境。

　　赵武(wǔ)灵王看到胡人在军事服(fú)饰方面有一些特别(bié)的长处：穿窄袖短袄，生活(huó)起居(jū)和狩猎作战都比(bǐ)较方(fāng)便；

　　作(zuò)战时(shí)用骑(qí)兵、弓箭，与中原的兵车、长矛相比，具有更大的灵活(huó)机动性。

　　他(tā)对(duì)手下(xià)说：“北方游牧民族的(de)骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是当(dāng)今之(zhī)快(kuài)速(sù)反应(yīng)部(bù)队(duì)，带着这样的(de)部队驰骋(chěng)疆(jiāng)场哪有不(bù)取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强(qiáng)盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵的优(yōu)越性，认识真切。

　　他认(rèn)为以骑(qí)射改装军(jūn)队是强(qiáng)兵的道路，就对(duì)将军楼(lóu)缓说：我(wǒ)国处在强敌包围之中，怎么办？“吾欲胡服(fú)”。

　　因此，为了(le)富(fù)国强兵(bīng)，赵武灵王在邯郸城提出(chū)“着(zhe)胡服”“习骑(qí)射(shè)”的中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分主张，决(jué)心取胡(hú)人之(zhī)长(zhǎng)补中原(yuán)之短。

　　这篇故事告诉我们人的(de)思维是(shì)要转变(biàn)的，看到好的东(dōng)西就要(yào)借(jiè)鉴，胡服骑射是赵武灵王(wáng)发现(xiàn)了胡人作战(zhàn)的优点，他们机动力强而(ér)且速(sù)度快，服装便利，利于打游击战(zhàn)。

　　不像当时都是坐马车之类的(de)机，机动(dòng)力差，速度慢。

　　所以赵武灵王发明(míng)了胡服骑(qí)射(shè)。

　　我(wǒ)们(men)要善于借鉴(jiàn)别人的长处，来(lái)弥补自己的短处。

　　据《战国策·赵策二》记(jì)载：“今(jīn)吾（赵武灵王(wáng)）将胡(hú)服(fú)骑射以教(jiào)百(bǎi)姓。

　　”《史记(jì)》卷(juǎn)四(sì)十中考考几科,总分多少分，中考一般各科考多少分(shí)三《赵世家(jiā)》也记载(zài)：“十(shí)九年正(zhèng)月,大朝(cháo)信宫，召肥(féi)义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易胡(hú)服(fú)，改(gǎi)兵制，习(xí)骑射(shè)”。

　　是说赵武灵王召(zhào)肥义与议天(tiān)下，五日后决定(dìng)推行胡服、教(jiào)练骑射，励行改革(gé)。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是指类似于西北戎狄之衣短袖(xiù)窄的(de)服(fú)装(zhuāng)，同中原华(huá)夏族人的宽衣博带长袖大不相同，所以(yǐ)俗(sú)称“胡服”；

　　“骑(qí)射”指周边(biān)游牧部族的(de)“马射”（骑在马上射箭(jiàn)），有别(bié)于中(zhōng)原地区(qū)传统(tǒng)的“步射”（徒步(bù)射箭）。

　　从(cóng)此，使军队中宽袖长衣(yī)的(de)正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖(xiù)窄的装备。

　　从而(ér)顺应了战争方(fāng)式由“步战”向“骑战”发展的趋势，为国家的稳固和发(fā)展奠定了(le)基础。

胡服骑射的故事告诉我们什么道理

　　 《赵(zhào)武灵王胡(hú)服骑射(shè)》出自(zì)埋铅《资(zī)治通鉴》，主要介绍了赵武灵王为了国家的强(qiáng)大(dà)，进行胡服骑射(shè)改革的故事。

胡服骑(qí)射的故事

　　 赵武灵王(wáng)向北进攻中山国，大兵经(jīng)房子，抵达代地，再向北直至数千里的(de)大漠，向西攻到黄(huáng)河，登上黄华山顶，与国相肥(féi)义商议让百姓穿(chuān)短衣(yī)胡(hú)服(fú)，学骑马(mǎ)与射箭(jiàn)。

　　他(tā)说：“愚蠢(chǔn)的人会(huì)嘲(cháo)笑(xiào)我，但聪明的人(rén)会明白的(de)。

　　即使天下(xià)的(de)人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一(yī)定能把北方(fāng)胡人的领地和中(zhōng)山国都(dōu)夺过来(lái)！”于是改穿(chuān)胡服(fú)。

　　 国人(rén)都(dōu)不愿穿(chuān)胡服，其中(zhōng)，公子成称有(yǒu)病，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵王派人前(qián)去说服他：“家事听(tīng)从父母，国(guó)政(zhèng)服(fú)从国君，现(xiàn)在我(wǒ)要(yào)人民(mín)改穿胡服，而(ér)叔父您(nín)不穿(chuān)，我担心天下人会(huì)议论我徇私情。

　　治理国家有一弯旅(lǚ)好(hǎo)定章法，要以有利人(rén)民为根本；处理政事要(yào)有一定原则，要以施(shī)行政(zhèng)令为重(zhòng)。

　　宣传(chuán)道德要先让(ràng)百(bǎi)姓议论(lùn)明(míng)白，而推行法(fǎ)令必须从贵族近臣做起。

　　所以我希望能借助叔(shū)父您(nín)的榜样(yàng)来完成改穿胡服的功业。

　　”公子(zi)两拜(bài)谢罪道：“我听说，中原地区在圣贤之人教化下(xià)，采用礼乐仪制(zhì)，是远方国(guó)家前来游观(guān)，让周边地(dì)区学习(xí)效法(fǎ)的地方。

　　现在君王您舍此不顾(gù)，去(qù)仿效外族的服装，是擅改古代(dài)习惯(guàn)、违背(bèi)人心(xīn)的(de)举动，我(wǒ)希(xī)望您慎重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲(qīn)自登门解释说：“我(wǒ)国(guó)东面有齐国、中山(shān)国；北面(miàn)有燕国(guó)、东胡；西(xī)面是楼烦，与秦、韩两国接壤(rǎng)。

　　如今没有骑马射箭的训(xùn)练，凭什(shén)么能守得住呢(ne)？先前中山国依仗齐国的强兵，侵(qīn)犯我们(men)领土(tǔ)，掠夺人(rén)民，又引水围灌(guàn)鄗城，如果不是老(lǎo)天保(bǎo)佑，鄗(hào)城几(jǐ)乎就失(shī)守了(le)。

　　此事先王深(shēn)以为耻。

　　所以(yǐ)我决心改穿胡服，学习骑射，想以(yǐ)此(cǐ)抵御四面的灾(zāi)难，一报中山(shān)国(guó)之仇。

　　而叔父您一味依(yī)循中原旧(jiù)俗。

　　厌恶改变(biàn)服装，忘记了鄗城的奇耻大辱，我对您(nín)深感失(shī)望啊！”公(gōng)子成镇腊幡然醒悟(wù)，欣(xīn)然(rán)从(cóng)命，赵武灵王亲(qīn)自赐给他胡(hú)服，第二天他便穿戴入(rù)朝。

　　于是，赵武灵王正(zhèng)式下达改穿胡服的法(fǎ)令，提倡(chàng)学习骑马射箭。

胡服骑(qí)射的故事告诉(sù)我们的(de)道理

　　 这篇故事告诉我(wǒ)们人的思(sī)维(wéi)是(shì)要转变(biàn)的，看到好的(de)东西就要借鉴，胡(hú)服骑射是(shì)赵武灵王发现了胡(hú)人作战的优点(diǎn)，他们(men)机动力强而且速度快，服(fú)装便利，利(lì)于打(dǎ)游击战。

　　不像当时都是坐马车之类的机(jī)，机动力差，速度慢。

　　所(suǒ)以(yǐ)赵武灵王发(fā)明了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴(jiàn)别(bié)人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处(chù)。

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