猪生八个小孩是真(zhēn)的吗，当然是假的(de)，虽(suī)然有图，但(dàn)是想一想也会认为这个(gè)是骗人的(de)。虽然这(zhè)件事情还有图片，确实是有8个“幼(yòu)崽”，完全都是人形(xíng)，而且母猪正(zhèng)在哺乳这些“幼崽”。但是现在看到的图片不(bù)一样的就是真的，以前就有(yǒu)新(xīn)闻用ps技(jì)术造假新(xīn)闻，只不过因(yīn)为技(jì)术(shù)比较高，一时间没有(yǒu)看出来漏洞罢(bà)了。这些(xiē)都是谣言，其(qí)实就是三(sān)人(rén)成虎。

主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补c="https://www.zouhong365.com/uploads2/2018-11/27-170349_344.jpg">

这个(gè)谣传最早产生(shēng)于(yú)缅甸，据缅甸(diān)果敢新(xīn)闻局记者李松(sōng)的博(bó)客(kè)撰文称，近日，缅甸果敢老街(jiē)市区及周边(biān)山寨地区(qū)普遍盛传着一(yī)个惊骇的(de)事件：4月26日，果敢满卡有户人家猪场内(nèi)所饲养的一头老母(mǔ)猪，一下子(zi)生了12个(gè)小(xiǎo)孩(hái)，后夭(yāo)折4个(gè)，剩下8个。产生这样的谣言(yán)和当时缅甸(diān)的政(zhèng)治背(bèi)景有(yǒu)关，有股(gǔ)针对缅政(zhèng)府及白(bái)临时政权不满的势力，继前段(duàn)在果敢制造出(chū)的几(jǐ)起爆炸反抗事件之(zhī)后，又发起了新一轮(lún)的心理战术。

如果不是由背后的操作，这样一个(gè)假成这(zhè)样的(de)新闻(wén)怎么可能会产生这么大的影(yǐng)响(xiǎng)，让这么(me)多人产生怀疑。尽管新闻(wén)局及当(dāng)地电视台等(děng)媒体的辟谣，但是(shì)并没有(yǒu)能够(gòu)消除谣言，反而是(shì)扩(kuò)散(sàn)的(de)面(miàn)积更大了(le)。又张冠李戴地说成(chéng)了我国(guó)云(yún)南(nán)昆(kūn)明市宜良县(xiàn)的一个小山村，就是为了让(ràng)这个(gè)假新(xīn)闻更加(jiā)的有(yǒu)说服力(lì)，才会详细的编造了(le)很多的(de)细节。

如果猪真的(de)能够(gòu)生(shēng)出小孩子，只(zhǐ)有(yǒu)一种(zhǒng)可能(néng)心，那就是这(zhè)个猪是(shì)猪八戒，并且(qiě)还喝了女儿国的水。唐僧(sēng)师徒四人来(lái)到了女儿国(guó)，女儿国在《西游记》中可(kě)是一个非常奇妙的地(dì)方，因为这个国家只(zhǐ)有女(nǚ)性，没有男(nán)人。为了能够繁(fán)衍后(hòu)代，女儿国的女孩们在二十岁(suì)的时(shí)候是要喝子母河的水的，这样便会怀孕，三(sān)天(tiān)后就可以(yǐ)生下一个(gè)女孩。

唐僧师(shī)徒四人不(bù)知道经过(guò)的河是子(zi)母河，只是口渴了，主谓双宾和主谓宾宾补的区别 例子，主谓宾双宾和主谓宾宾补就喝了子母河的水，于是他们都怀孕了。猪(zhū)八(bā)戒(jiè)本是天庭的天蓬(péng)元帅，因醉酒调戏嫦娥，被打入凡间，错投(tóu)猪胎。所以(yǐ)猪八戒倒是可以真的生(shēng)人，不过最(zuì)终没有(yǒu)生下孩(hái)子。孙悟(wù)空取来落胎泉(quán)水，医好了师(shī)父(fù)、师(shī)弟的奇恙。相当于猪八戒喝了堕胎药 ，孩子(zi)没有(yǒu)了。

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