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生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化(huà)的(de)职业,师徒(tú)二人通(tōng)过一系列手段将客死他乡的死者尸体运回故里(lǐ),以获取(qǔ)报酬。湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个职业是一(yī)定存(cún)在的(de)吗(ma)?古代湘西一带地方贫瘠(jí),很(hěn)多穷人(rén)都去川(chuān)东或(huò)者黔东地(dì)区(qū)谋(móu)生,有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由(yóu)于(yú)受叶落归根(gēn)思想的影响,亲人们就希望把死(sǐ)者尸体运回家乡,入(rù)土为(wèi)安。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸(shī)

但(dàn)湘(xiāng)西地区山(shān)高路(lù)险、岭横水恶,没有便利的大路供车马通行,也(yě)无法乘船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人(rén)愿(yuàn)意花大钱请人(rén)运尸体回(huí)故乡,即使有钱,路途也非常艰险(xiǎn)。在此背景下(xià),一些(xiē)胆大人士,“发明了”赶(gǎn)尸的技术,帮助死者(zhě)回(huí)归故里。

影视剧里我们看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦跳跳往前走的形象就出自(zì)湘西赶尸的传(chuán)说。在(zài)黑夜十(shí)分,赶尸匠摇着手里的(de)摄魂(hún)铃,引领尸体前行,尸体披(pī)着(zhe)宽大(dà)的黑色布衣,各个面色(sè)煞白(bái),头上戴着毡帽(mào),额头(tóu)贴着(zhe)专(zhuān)门(mén)的黄符,甚是吓人(ré生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思height: 24px;'>生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思n)。

不过从科(kē)学的角度看待,尸体不可能(néng)自己前行,但这些传说又不是(shì)空穴来风,所(suǒ)以很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过(guò)某些手(shǒu)段,让古代(dài)人相信他们(men)拥有赶尸的法术。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸(shī)

赶(gǎn)尸匠并不是什么活都接,有“三赶三(sān)不赶(gǎn)”的原则。凡是被砍头的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列(liè);而病死(sǐ)的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的、天打雷劈烧焦的,这些是(shì)“三不赶”。

说白了赶尸(shī)匠(jiàng)只接那些尸体(tǐ)完整,没(méi)有传染(rǎn)病等方便他们运送的(de)活,而那些死的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠就不接。

为了让人(rén)们(men)信(xìn)服,赶尸匠还编了(le)一些理由:说(shuō)病死的(de)魂(hún)魄(pò)已经(jīng)被阎(yán)王勾走,无法唤回,其实(shí)是怕自己被传染疾病;而投河自尽的是被替代者(zhě)勾(gōu)去(qù)了(le)魂魄,如(rú)果召(zhào)回新魂魄,那旧魂魄就无(wú)法投胎(tāi),其实是尸体泡烂(làn)了,无法(fǎ)运回;又说那(nà)些遭雷劈(pī)被火烧的是罪孽深重(zhòng)之人,魂(hún)魄不配回归故里,说白了还(hái)是因为(wèi)尸体不完整。

湘(xiāng)西赶尸(shī)这个职业是一定(dìng)存在(zài)的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的死者,传闻(wén)有(yǒu)两个版本的赶尸(shī)方(fāng)法,其(qí)中一种就是赶尸(shī)匠背着尸体运送(sòng),另外一种(zhǒng)利用了尸体特有的运(yùn)动原理。

第(dì)一(yī)种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师徒(tú)两人一(yī)组,师傅在前摇(yáo)铃铛,徒(tú)弟在后背(bèi)尸体(tǐ),而且是处理过的(de)尸体,毕竟(jìng)背着个死人跋山涉(sh生理反应什么叫压枪,生理压枪是什么意思è)水不是个轻松活。

死者去世后,赶尸(shī)匠一般在夜间处理尸体,而(ér)且要(yào)求(qiú)死(sǐ)者家人回避(bì)。赶尸匠将死者(zhě)躯干部分挖出,塞进稻(dào)草,其余部(bù)分用苗族(zú)特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹,也有用朱砂防腐的,这(zhè)样可(kě)以防止尸体在(zài)运送途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定(dìng)捆绑在一起(qǐ),再穿上宽大黑色布衣,戴上毡帽,所以路人看到(dào)的赶尸队都是双手(shǒu)向前平伸的。

为了增加神秘感,赶尸(shī)匠身(shēn)穿青布(bù)长衫(shān),脚踏一双草鞋,腰系黑色腰带,头(tóu)顶青布帽(mào),手持铜锣,还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路(lù),而且不(bù)点灯,途中落脚之处也是(shì)神秘恐怖。这(zhè)一些列装扮(bàn)操作,路人见了(le)都(dōu)会回(huí)避(bì),死者亲人即使不怕,赶尸匠也不(bù)会让他(tā)靠近。

所(suǒ)以这(zhè)种赶尸(shī)原理(lǐ)本质就是(shì)赶尸匠背着尸体运送,通过(guò)把过程神(shén)秘化,迷惑世人。这样做也增加了赶尸匠的入职门(mén)槛(kǎn),更可以向死者家属多要(yào)报(bào)酬(chóu)。

湘西(xī)赶尸(shī)这个职业(yè)是一定(dìng)存在的 赶(gǎn)尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸的两(liǎng)种(zhǒng)方法揭秘
赶尸(shī)匠(jiàng)赶(gǎn)尸(shī)

第二种赶(gǎn)尸(shī)方法
有人认为,人(rén)死后会立(lì)即僵(jiāng)硬,过(guò)了四(sì)十(shí)八(bā)小时之(zhī)后肌体又恢(huī)复一些(xiē)柔(róu)软,然后(hòu)又变得僵硬。但大的关节(jié),例如髋关(guān)节,在外力作用下,还是(shì)有小幅(fú)度(dù)活动性。

赶尸匠把两个(gè)尸体排好队(duì),就像(xiàng)前面提到的那(nà)样,将胳膊伸直与地(dì)面平(píng)行,用细长(zhǎng)的竹竿将(jiāng)手(shǒu)臂(bì)捆绑固定,两(liǎng)具(jù)尸体就能(néng)够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好(hǎo)的尸体架(jià)子,尸(shī)体就(jiù)想僵尸(shī)就(jiù)会缓缓(huǎn)前行(xíng)。由于捆(kǔn)绑尸(shī)体(tǐ)手臂(bì)的竹竿拥弹性,所以赶尸队(duì)前(qián)行时就出现一跳一跳的感(gǎn)觉(jué),就像影视剧里看到的僵尸那样。

有(yǒu)人会问,两(liǎng)具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多大力气才能拖动,还不如抬着走省力(lì)。其实这跟当地的地(dì)势(shì)有关,从(cóng)四川和贵州地区往湘西运送(sòng),整体地势是从高至低的,大多是下坡路,利用(yòng)地势差以及尸体运动的原理(lǐ),可(kě)以省很多(duō)力气。当(dāng)然也会遇到上坡(pō)路(lù),这时将尸体背着走(zǒu)即可。

这(zhè)种赶尸原理也只(zhǐ)是传(chuán)闻(wén),现(xiàn)代科(kē)学家(jiā)也争论不(bù)一。是真(zhēn)是假,还(hái)真无(wú)法判(pàn)断。

湘西赶尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘
湘西赶尸

总(zǒng)而言之,湘西(xī)赶尸在今天已经不存在了,最(zuì)后的赶尸(shī)匠也不愿(yuàn)意透(tòu)露(lù)赶尸细节,科学家们也无(wú)法破(pò)解其原理。无论尸体是否像影视剧里(lǐ)那样自动行(xíng)走(zǒu),湘西赶尸(shī)这个职业是(shì)一定存在(zài)的(de),可能古人将它(tā)神秘(mì)化了。

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