什么叫人文关怀，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注(zhù)人的生存与发展的。

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什么叫(jiào)人(rén)文关怀，人(rén)文关怀体(tǐ)现在哪些方(fāng)面

概念起源(yuán)

　　人文关怀，一般认为发端于西方的人文主(zhǔ)义(yì)传统(tǒng)，其核心在于肯(kěn)定人(rén)性和(hé)人的价值，

　　要求人的个性解放和自由平等，尊重(zhòng)人的理(lǐ)性思考，关怀人的精神生活等(děng)。

　　在(zài)思想(xiǎng)政治工(gōng)作视野中，人文关怀是指尊重人的(de)主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关(guān)心人(rén)丰富多样的个体需(xū)求，激(jī)发人的主动性积极(jí)性创(chuàng)造(zào)性，促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包括层(céng)层递进(jìn)又密切相关的几层涵义:

　　1、承(chéng)认(rèn)人不仅(jǐn)作为一种物质生(shēng)命的存在，更是一种精神、文(wén)化(huà)的存在。

　　2、承认人无论是(shì)在推动社会(huì)发(fā)展还是实现(xiàn)自身(shēn)发展方面都居(jū)于核心地位或支配地位。

　　3、承认人的(de)价值(zhí)，追求人的(de)社会价(jià)值和个体价值的统(tǒng)一、作为手段(duàn)和目的的统一。

　　4、尊重人的主体性(xìng)。

　　人不(bù)仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃(nǎi)至整(zhěng)个社会生(shēng)活的主(zhǔ)体，因而(ér)也是改善人的生活(huó)、提高人(rén)的生活品质的(de)主体。

　　5、关心人的多方面(miàn)、多层次(cì)的需(xū)要(yào)。

　　不仅(jǐn)关心人物(wù)质层面(miàn)的需要，更关心人(rén)精神文化层面的(de)需要;不仅创造条(tiáo)件(jiàn)满(mǎn)足人的生存(cún)需要(yào)、享受需要，更着力于人(rén)的自我发展、自我完善(shàn)需要的满足。

　　6、促(cù)进人的(de)自由全面发展。

　　人的全面发展(zhǎn)应当(dāng)是自由、积极、主动的发展，而(ér)不是由外(wài)力强(qiáng)制的发展;是各方(fāng)面素(sù)质(zhì)都得到(dào)较好的(de)发展或达到(dào)一定水(shuǐ)平(píng)的发展;是(shì)在(zài)承认(rèn)人的差异性、特殊性基础上(shàng)的全面发展，是与(yǔ)个性(xìng)发展相辅相(xiāng)成的全面(miàn)发展(zhǎn)。

　　人文主(zhǔ)义是以人为本位的世界观，集中体现为对人本身(shēn)的(de)关注、尊重和重(zhòng)视，它着眼于生命关怀，着眼(yǎn)于人(rén)性(xìng)，注(zhù)重(zhòng)人的存在(zài)、人(rén)的价值、人(rén)的意义尤其是人的心(xīn)灵(líng)、精神和(hé)情感。

　　人既(jì)是社(shè)会的(de)主体、历(lì)史的主体，又是(shì)自(zì)身存在的价值(zhí)主体，人不(bù)同于一般的物，它的根本(běn)是内在而非外在，因此，文明建设的根(gēn)本是精神。

　　人文精神倡导(dǎo)把情感(gǎn)看作人的基本存在(zài)方式，社会要关注人的(de)精(jīng)神状态和内在需求，避免人的异化。

　　改革开放以来，我国经济(jì)飞速发展，人民的物质(zhì)生活水平(píng)得到了极(jí)大的(de)提高，物质文明的进步使人们(men)的衣食之忧得到解(jiě)决，市场化为人们带来了(le)丰厚的(de)利润与物质的享受(shòu)，但(dàn)市场经济的实用(yòng)性与(yǔ)功利性特征，又(yòu)导致了人文精神的(de)弱化(huà)和消解(jiě)。

　　所(suǒ)以，在市场(chǎng)经(jīng)济(jì)条件下，在(zài)现(xiàn)代社会的(de)激烈(liè)竞争中，一方面是人们对精神情感(gǎn)关(guān)怀的迫切需要(yào)必(bì)将替代对物质(zhì)生活(huó)的迫切需要(yào)，另一方(fāng)面却(què)是这种需要与(yǔ)社会所能(néng)提(tí)供(gōng)之间的深刻(kè)矛盾(dùn)。

　　因此，在(zài)1994年(nián)1月的(de)全国宣传工作会议(yì)上，江(jiāng)泽民(mín)总书(shū)记对宣传工作提出了以科学的理(lǐ)论武装人，以正(zhèng)确(què)的舆(yú)论引导人，以高(gāo)尚的精神(shén)塑(sù)造人，以优秀的作品鼓(gǔ)舞(wǔ)人的(de)要求，这一(yī)思(sī)想立足于人的(de)自身建设尤其是精神(shén)文明(míng)建设，真正做到了高瞻远瞩，体现出了最高领导者(zhě)的远见卓识，具有深远的意义。

　　新闻报道作为最(zuì)重要的宣传途径和最(zuì)常见的(de)文(wén)化(huà)载(zài)体，应(yīng)当担负起历史的重任，体现出深(shēn)刻的人文关(guān)怀。

　　与(yǔ)此同时，人文精神的贯(guàn)注(zhù)又将深化(huà)新(xīn)闻(wén)主(zhǔ)题、扩充新闻内涵(hán)、提升报道品味、引发读者的思考与共鸣，从(cóng)而(ér)完成新闻信息(xī)价值(zhí)和(hé)文化(huà)价(jià)值(zhí)的双重构(gòu)建劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思，使新(xīn)闻报道赢(yíng)得(dé)更多的(de)读者，为(wèi)自身的发(fā)展开拓更为广阔的天地。

　　从这(zhè)一点来说(shuō)，走(zǒu)进市场与人文关怀(huái)并不矛盾(dùn)，二者(zhě)之间(jiān)的关系是互(hù)动的。

　　人文关怀的其核(hé)心在于肯定人性和(hé)人的价(jià)值。

　　要求人(rén)的个性解放和自由(yóu)平等，尊重人的理性思考，关怀人(rén)的精神(shén)生活等。

　　在思(sī)想政治工(gōng)作视野中(zhōng)，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主体地位和(hé)个性差异，关心人丰(fēng)富多样的(de)个体需求，激发人的(de)主(zhǔ)动性积(jī)极性创造性，促进人的自由全(quán)面发展。

　　人(rén)文关怀的(de)提出，体现了(le)执政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀(huái)、社(shè)会对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工(gōng)作开始关心人内(nèi)心的感受，引导(dǎo)人(rén)们正确对待自己、他人和社会，正确(què)对待(dài)困(kùn)难、挫折和荣誉。

人文关怀是什么意思？

　　人文关怀(huái)就是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的(de)关怀、对人的尊严(yán)与(yǔ)符合人性的生活(huó)条件的肯定，对(duì)人(rén)类的(de)解放与自由的追求。

　　人文关(guān)怀(huái)，一般认为发端于西方的人(rén)文主义传(chuán)统，其核心在于肯定人性和人的(de)价值。

　　人(rén)文关(guān)怀是对人(rén)的生存(cún)状况的关注(zhù)、对人的尊(zūn)严与符合人性(xìng)的(de)生活(huó)条件(jiàn)的肯定和(hé)对人类的解放与自由的追求等(děng)等。

　　扩展资料

　　在(zài)中国，人文关(guān)怀(huái)精神在(zài)西周(zhōu)初期(qī)就(jiù)已经初见端倪，到春秋后(hòu)期(qī)逐渐形成，自此(cǐ)以后，在中(zhōng)国社会和中国文化(huà)劳心者治人劳力者治于人这句话的意思是什么，劳心者治人 劳力者治于人是什么意思中经(jīng)久不衰，成为(wèi)中(zhōng)国文(wén)化的精神和灵魂(hún)。

　　中国(guó)古(gǔ)代《周易》书中最早(zǎo)出(chū)现人文一(yī)词，意指人际间相互关系(xì)准(zhǔn)则(zé)。

　　在中国传统人文关(guān)怀思想中，在处理人(rén)与(yǔ)人之间的关系方面，提出了忠义理智信等规(guī)范，在处世(shì)立(lì)身方(fāng)面(miàn)提出诸如自强、知耻、明智、节(jié)制(zhì)等规范，同时(shí)，在远神近人(rén)、以人(rén)为(wèi)本、注重(zhòng)人对于真善(shàn)的追求等方面(miàn)做出了规(guī)范和(hé)警示(shì)。

　　儒家主张把精力集中到人事方面，提倡以礼治(zhì)国、以礼(lǐ)行(xíng)世，为儒家文化开辟了一条远神而近人(rén)的人文(wén)主义道路。

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