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　　盱眙的邮编号码(mǎ)是(shì)多少啊？是211700的(de)。关于盱眙的邮(yóu)编号码(mǎ)是多少(shǎo)啊以及(jí)盱(xū)眙(yí)的邮编(biān)号码是(shì)多(duō)少(shǎo)啊，盱眙(yí)邮(yóu)政编号(hào)是多(duō)少，江苏盱眙的邮编是(shì)多(duō)少，盱眙县区号邮编，盱眙县(xiàn)的邮(yóu)编(biān)等(děng)问题，小编(biān)将为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

盱眙的邮编号码是多少啊

　　是211700的(de)。

　　盱眙县地处北亚热带与(yǔ)暖温(wēn)带过渡区域，属(shǔ)季(jì)风性湿润气候(hòu)。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原(yuán)；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经(jīng)境内，东、北部濒(bīn)临洪泽湖，有(yǒu)低山、丘岗、平原、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙(yí)拥(yōng)有众多文化旅游(yóu)资源，曾(céng)获“中国旅游(yóu)强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙(yí)被国家旅游局(jú)评(píng)为第二(èr)批国家全域旅游示范区。

　　盱眙(yí)汉代建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府(fǔ)所在地(dì)，曾孕育(yù)一代(dài)开国帝(dì)王朱元(yuán)璋。

　　境内古(gǔ)迹(jì)众多，境(jìng)内出土过世界最早的(de)彗星运行图和战(zhàn)国(guó)时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选2018年度全(quán)国投资潜力百强(qiáng)县市(shì)。

　　2020年(nián)7月29日，入选2017-2019周期国家卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代(dài)文(wén)化

　　下(xià)草湾文(wén)化是(shì)盱眙(yí)远古文化的杰(jié)出代表。

　　1954年(nián)6月，中国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动物和古人类研究(jiū)所所(suǒ)长(zhǎng)杨(yáng)钟健在(zài)盱眙鲍(bào)集(jí)与泗洪(hóng)双(shuāng)沟交(jiāo)界的下草湾淮(huái)河东岸采(cǎi)集到一(yī)段骨化石，经研(yán)究确认为人的股骨化石，是更新世(shì)晚期人类化石，距今4-5万年，属(shǔ)于晚期智能(néng)人，被命名(míng)为“下草湾人(rén)”，考古界称为下草(cǎo)湾文化。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发现(xiàn)打破了(le)“南方(fāng)更新世晚期的地层中(zhōng)，无原始人类踪迹(jì)可寻”的(de)论(lùn)说，是迄(qì)今为止江苏人类乃至(zhì)中国人(rén)类老祖宗的(de)发源地(dì)之一。

　　盱眙建(jiàn)县2200多年，但史前(qián)文化(huà)可直(zhí)溯五千年前。

　　据(jù)对盱眙范(fàn)家岗、大墩头(tóu)、六郎墩(dūn)等遗(yí)址考古(gǔ)成果表明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世(shì)纪60-70年代(dài)以来，先后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂(guì)五、穆店(diàn)、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等地出(chū)土新石器时代的石斧、石(shí)镰和大量的陶(táo)器残片(piàn)。

　　尤其是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家(jiā)在这(zhè)里发现了许多(duō)陶器，主(zhǔ)要有(y凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点ǒu)红陶，还(hái)有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红陶有扁圆(yuán)形鼎(dǐng)足，泥质灰(huī)陶有圆柱形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技(jì)术(shù)，黑(hēi)亮规整，还有双耳。

　　陶器上(shàng)的(de)那些绳纹(wén)、折线纹、弦纹和(hé)亚(yà)布纹，都凸现盱眙(yí)人的艺术天赋；石斧(fǔ)、石镰(lián)显然是盱眙人与大自然(rán)抗衡斗争，征(zhēng)服(fú)后的重要见证；这些陶(táo)器兼有大(dà)汶口、龙山、良(liáng)渚(zhǔ)文化特(tè)点，自(zì)觉借鉴，兼(jiān)收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具(jù)有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民(mín)间流传着许(xǔ)多古老的有趣故事，主要有(yǒu)：传说、故事(shì)、神话、笑话、谚(yàn)语等，其中(zhōng)尤以传说、故事居多。

　　一(yī)是(shì)以杰出人物为内(nèi)容的传说(shuō)和故(gù)事。

　　如朱元(yuán)璋的传(chuán)说，戚天官的传(chuán)说(shuō)，徐偃王的传说，管(guǎn)鲍分金(jīn)亭的(de)传说，泗(sì)州大(dà)圣(shèng)的传说(shuō)，陈婴的传(chuán)说(shuō)，苏(sū)轼、米芾的传说，陈毅(yì)、罗炳辉、李桂五的传说等(děng)。

　　二(èr)是以地名掌故为内容的传(chuán)说和故事(shì)。

　　包(bāo)括建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄等(děng)。

　　如盱(xū)眙(yí)的(de)来历，黄花塘(táng)的(de)传说，明(míng)祖(zǔ)陵(líng)的(de)传(chuán)说，水漫泗州的传说，禹王(wáng)河与九里荒的传说(shuō)，万塘(táng)的传说(shuō)，四十(shí)里(lǐ)桥的(de)传说。

　　还有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特(tè)产等方面的传说(shuō)，如磨盘山与摩(mó)旗山(shān)的(de)传说，七(qī)品县令为何(hé)称芝麻官，紫竹(zhú)林为什么没(méi)有紫竹，野马追、泽兰的传说等。

　　这(zhè)些传说(shuō)和故(gù)事，分别(bié)从(cóng)不同侧面(miàn)，饶有(yǒu)趣(qù)味地介(jiè)绍了盱(xū)眙的人(rén)物(wù)历史、自然概貌、社(shè)会生产、风(fēng)土人(rén)情以(yǐ)及文(wén)化传(chuán)统，反映了人民(mín)群众的精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文化(huà)素养(yǎng)的提高(gāo)和(hé)民族精神(shén)的增强起到了潜(qián)移(yí)默(mò)化的作用，许多传说(shuō)故事已结集出(chū)版，有的(de)还被改(gǎi)编(biān)成戏曲搬(bān)上舞台，如“水(shuǐ)漫泗州”、“虹(hóng)桥赠珠”、“真假(jiǎ)新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天宫的传说等。

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　盱(xū)眙的邮编号码(mǎ)是 211700

　　盱眙的(de)邮编号码是(shì)多少啊？是(shì)211700的。关于盱眙的邮编(biān)号码是多少(shǎo)啊(a)以及盱眙的邮(yóu)编号码是多(duō)少啊，盱眙邮政编号是多少(shǎo)，江苏(sū)盱眙(yí)的邮编(biān)是多少(shǎo)，盱眙县区号凸面镜和凹面镜成像的特点是什么呢，凸面镜与凹面镜成像特点邮编，盱眙(yí)县的邮编等(děng)问题，小编将为你整理以(yǐ)下的知识(shí)答案(àn)：

盱眙的(de)邮编号码是多(duō)少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处北亚热(rè)带与暖(nuǎn)温带过渡区域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地(dì)势(shì)西南高，多(duō)丘(qiū)陵；东北(běi)低、多平(píng)原；呈阶梯状倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地(dì)貌。

　　盱眙拥有众多文化旅游资源(yuán)，曾获(huò)“中国旅游强县(xiàn)”等荣誉称号。

　　2016年盱眙被国家旅游局评为第二批国家(jiā)全(quán)域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉(hàn)代建州，为唐宋名城——古泗州州府所(suǒ)在地，曾孕育一代(dài)开(kāi)国帝王朱元璋。

　　境内古迹众(zhòng)多，境(jìng)内出土过世界最早的彗星运行图(tú)和战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度(dù)全(quán)国投(tóu)资潜(qián)力百强县市。

　　2020年7月(yuè)29日(rì)，入选2017-2019周期国家卫生乡镇（县城）命名(míng)名单(dān)

地方文化

古代(dài)文化(huà)

　　下草(cǎo)湾文化是盱眙远古(gǔ)文化的杰出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中国科学院院士、古脊(jí)椎动物和古人(rén)类研(yán)究所所长杨钟健在盱眙(yí)鲍集与泗洪(hóng)双(shuāng)沟(gōu)交界的下(xià)草湾淮河东岸采集到一段骨化石，经研究确认(rèn)为人(rén)的股骨化石，是更新世晚期(qī)人类(lèi)化石，距今4-5万年，属于(yú)晚期智能人，被(bèi)命名为(wèi)“下草湾人”，考古界称(chēng)为下草(cǎo)湾(wān)文化(huà)。

　　“下(xià)草湾人”股骨化石的发(fā)现打破了“南方(fāng)更新世晚期(qī)的地(dì)层(céng)中，无原始人类踪(zōng)迹(jì)可寻”的论说，是迄今为止(zhǐ)江苏人(rén)类乃至中国人类老祖宗的发源地之(zhī)一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文(wén)化可(kě)直溯五(wǔ)千年前。

　　据(jù)对盱(xū)眙范家(jiā)岗、大墩头、六(liù)郎(láng)墩等遗址考古成(chéng)果表(biǎo)明：早在良渚(zhǔ)文化时期、大(dà)汶口(kǒu)文化(huà)时期盱(xū)眙(yí)就有丰富的史前文(wén)化。

　　20世纪60-70年代(dài)以来(lái)，先(xiān)后在管镇、官滩、维桥(qiáo)、桂五、穆(mù)店、黄(huáng)花塘、东阳等(děng)地出土新石器时代(dài)的石斧、石镰和大(dà)量的陶(táo)器残片。

　　尤其(qí)是范家岗古遗址，考(kǎo)古学家在(zài)这里(lǐ)发现了许多陶器(qì)，主(zhǔ)要有红陶，还有灰陶、黑皮陶。

　　夹砂红(hóng)陶有(yǒu)扁圆(yuán)形(xíng)鼎足，泥质灰陶有圆(yuán)柱(zhù)形鼎足(zú)，黑皮陶罐(guàn)采用了轮制技术(shù)，黑(hēi)亮规(guī)整，还有双耳。

　　陶(táo)器上的(de)那些绳纹、折线(xiàn)纹、弦(xián)纹和亚布纹，都凸现盱眙(yí)人(rén)的艺术天赋；石斧、石镰显然是盱眙人(rén)与大(dà)自然抗衡(héng)斗争，征(zhēng)服(fú)后的(de)重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶(táo)器(qì)兼(jiān)有大汶口、龙山、良渚文(wén)化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证明南北交汇处(chù)的盱眙具有包容精(jīng)神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流(liú)传着许多古(gǔ)老的有趣故事，主要有：传说(shuō)、故事(shì)、神话、笑(xiào)话、谚(yàn)语(yǔ)等，其中(zhōng)尤以(yǐ)传(chuán)说、故事居多。

　　一是以(yǐ)杰出人(rén)物为内(nèi)容(róng)的传说和(hé)故(gù)事。

　　如(rú)朱(zhū)元璋的传说，戚天官的传(chuán)说，徐(xú)偃王的传说(shuō)，管鲍分金亭的传说，泗州大(dà)圣的传(chuán)说，陈(chén)婴的传说，苏轼、米芾的传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说等。

　　二是以(yǐ)地(dì)名掌故(gù)为内容(róng)的传(chuán)说(shuō)和故(gù)事。

　　包括(kuò)建筑(zhù)、街巷、寺庙、桥梁(liáng)、湖泊、集镇、村(cūn)庄等(děng)。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传(chuán)说，明(míng)祖陵的传说，水漫(màn)泗州的传(chuán)说，禹王(wáng)河与九里(lǐ)荒的传说，万(wàn)塘的(de)传说，四(sì)十里(lǐ)桥的传(chuán)说。

　　还(hái)有史事、民(mín)俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨盘山与(yǔ)摩(mó)旗山的(de)传说(shuō)，七品县令(lìng)为何称芝麻官，紫(zǐ)竹林为(wèi)什么没有紫竹，野马(mǎ)追、泽兰(lán)的传说等。

　　这些传说和故事，分(fēn)别从(cóng)不同侧面，饶有(yǒu)趣(qù)味地介绍了盱眙的人物历史(shǐ)、自然(rán)概貌、社会生产、风土人情以及文化传(chuán)统，反映了人民群众(zhòng)的(de)精神和愿(yuàn)望。

　　对人民群众文(wén)化素养的提高和民(mín)族精神的增(zēng)强(qiáng)起到了潜移(yí)默化的作用，许多传说故事已结集出版(bǎn)，有(yǒu)的还被改编(biān)成戏曲(qū)搬上舞台，如(rú)“水漫泗州(zhōu)”、“虹桥赠珠”、“真假新(xīn)郎(láng)”、“铁山(shān)寺传奇”、戚天宫(gōng)的传说等。