都塔尔与弹布(bù)尔的区别(bié)，都它尔和弹(dàn)布尔区别是都塔(tǎ)尔：新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹弦乐器的。

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都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔的(de)区别(bié)，都它(tā)尔和(hé)弹布(bù)尔区(qū)别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没(méi)有出音孔，没有琴头，有2根(gēn)琴弦(xián)。

　　音色清(qīng)脆(cuì)、悠扬(yáng)。

　　弹(dàn)布尔：维吾尔族(zú)、乌(wū)兹别克族(zú)弹弦(xián)乐器。

　　琴(qín)身像一(yī)个安(ān)了长柄的(de)葫芦(lú)水瓢，音箱(xiāng)面板上没有出(chū)音孔，没有琴头(tóu)，有5根钢丝弦，内二弦及外二弦(xián)调成同(tóng)度音。

　　音(yīn)色明净，非常动(dòng)听。

新疆(jiāng)弹拨乐器有哪些

　　 新疆(jiāng)弹拨乐器(qì)有哪些

　　 　　 导语： 弹拨(bō)乐器是用(yòng)手指或拨子拨(bō)弦(xián)，及用琴(qín)竹击弦而发(fā)音(yīn)的乐(lè)器总称(chēng)。

　　弹(dàn)拨(bō)乐器分(fēn)横式与竖式两类。

　　横式，如：筝(古筝(zhēng)和转调筝)、古琴、扬琴和独弦琴(qín)等(děng)；竖式，如：琵琶、阮(ruǎn)、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴、冬(dōng)不(bù)拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大羡(xiàn)并家(jiā)介绍新疆的十大弹(dàn)拨(bō)乐器。

　　希望大(dà)家喜欢。

　　 1、弹拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾尔族所有(yǒu)乐(lè)器(qì)中最(zuì)长的乐器(qì)，长1米(mǐ)多，琴(qín)体像(xiàng)半个水勺，琴(qín)体和(hé)琴头用桑木或红木做成，用钢丝弦五根，内二弦及外二弦调成同度音(yīn)，与(yǔ)中弦成(chéng)四野悄五度关系，音色(sè)明净，十分动听。

　　 　　 2、热瓦甫

　　 　　图(tú)为最大(dà)的热瓦(wǎ)甫。

　　热瓦甫多为(wèi)木制，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴、羊或(huò)蟒皮蒙裹，有5-7根弦(xián)。

　　它(tā)的音色(sè)清亮、纯净，表现力强，所以大多(duō)用于(yú)独(dú)奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但(dàn)有(yǒu)美妙的气(qì)韵(yùn)，更有美(měi)观大方(fāng)的(de)外(wài)形(xíng)，琴身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或骨(gǔ)片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹，并(bìng)带(dài)有规则性的纹路和图案，显得美(měi)观大方，且极具民族(zú)特色。

　　 　　 3、都塔(tǎ)尔

　　 　　（最(zuì)大的(de)都塔尔）传统的.都塔尔(ěr)，构造(zào)与弹布(bù)尔相似，外形像个(gè)长柄的大水瓢，由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴马和琴弦等(děng)部分组成。

　　制作材料(liào)多采用经过(guò)自然干燥的桑木(mù)、杏(xìng)木(mù)或核(hé)桃木，弹奏出来的琴音声(shēng)音虽(suī)小但(dàn)音色(sè)却很柔美。

　　都塔尔是一个(gè)伴奏(zòu)极佳的乐器(qì)，它除(chú)了在古(gǔ)典音乐《十二木卡姆》中作主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有(yǒu)名的曲目《木夏乌(wū)热克木(mù)卡姆间奏曲》《艾介姆(mǔ)》和《幸(xìng)福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡(kǎ)龙琴是维吾尔乐器(qì)里弦最多的古老民间弹拨乐器，史籍中称七十二(èr)弦琵琶、“喀尔奈”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦(yuè)耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古筝(zhēng)的音色更明亮(liàng)，是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中(zhōng)不(bù)可(kě)缺少的乐器。

　　它盛行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾捷克

　　 　　艾捷克又名哈尔扎克，起源(yuán)于古代的波(bō)斯。

　　因流行于(yú)新(xīn)疆的麦盖提、巴楚(chǔ)、阿(ā)瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等地(dì)，所以又(yòu)名多朗艾捷克，是新疆的维吾尔族、乌孜别克(kè)族和(hé)塔吉(jí)克族的弓弦(xián)乐器，现盛行于南疆一带(dài)，主要(yào)用于演奏(zòu)民间歌(gē)曲(qū)和木卡(kǎ)姆(mǔ)曲调。

　　 　　 6、萨它尔(ěr)

　　 　　萨它(tā)尔又称(chēng)“塞他(tā)尔”，波斯(sī)语“萨”为(wèi)“三”、“它尔”是(shì)“弦”，意思是3根(gēn)弦的(de)乐器。

　　萨它尔的外形与弹拨(bō)尔相(xiāng)似(shì)，因音(yīn)色(sè)明(míng)亮(liàng)，常常用(yòng)于(yú)独(dú)奏、合(hé)奏或做为演唱“十二木(mù)卡姆”的伴奏乐(lè)器(qì)。

　　据(jù)《乐师史》记载，早在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪，维(wéi)吾尔族民间(jiān)就有了这种(zhǒng)乐器，到(dào)20世(shì)纪50年代，萨它尔已遍布(bù)全疆(jiāng)各地，并成(chéng)为维吾尔族人民喜爱的拉弦乐器。

　　 　　 7、胡(hú)西(xī)它尔

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它(tā)尔”，是(shì)维吾尔(ěr)族的弓(gōng)拉弦(xián)鸣乐(lè)器。

　　“胡西”维吾擅长和善于的区别，擅长和善长的区别造句尔语是(shì)“欢乐”或“非(fēi)常悦耳好听”的意思，“它(tā)尔”的译文(wén)是琴弦，合起来(lái)的意思(sī)就是“悦耳的弦乐器”。

　　久已失(shī)传(chuán)，近(jìn)年才得(dé)以(yǐ)复苏，形(xíng)似曼多(duō)林，音(yīn)色(sè)脆(cuì)亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别称“喇叭”，据(jù)相(xiāng)传，唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯(bó)一(yī)带，是古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发(fā)音高亢、嘹亮，过去多在(zài)民(mín)间的吹歌会、秧歌会、鼓乐班和(hé)地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中(zhōng)应用，后经过不(bù)断发展改(gǎi)进，不但丰(fēng)富了(le)演奏技(jì)巧，而且提(tí)高了(le)表现力，现(xiàn)已成(chéng)为(wèi)一(yī)件具有特(tè)色的独奏乐器，并(bìng)广泛应用于(yú)民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中(zhōng)。

　　 　　 9、达(dá)甫

　　 　　达甫亦称手鼓，也(yě)译为“达(dá)卜”, 是新疆维吾尔族人民(mín)最喜爱的打击乐(lè)器之一，被誉为维吾尔乐队中的“灵魂(hún)”。