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狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字

狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 当窗理云鬓对镜贴花黄是什么意思,对镜贴花黄是什么意思

  当窗理云(yún)鬓对镜(jìng)贴(tiē)花黄是什么意思,对镜贴花黄是什(shén)么意(yì)思是“帖(tiē)花黄”是当时流行的一种化妆款(kuǎn)饰,把金黄色的纸剪(jiǎn)成星(xīng)、月(yuè)、花、鸟等形状贴在额(é)上,或在额上(shàng)涂一点黄的颜(yán)色(sè)的。

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当窗理云鬓对镜贴花黄是(shì)什么(me)意思,对镜贴花黄(huáng)是什么意思

  “帖花黄(huáng)”是当时流行的一种(zhǒng)化妆款饰,把金黄色的(de)纸剪成星(xīng)、月、花、鸟等形状贴在额上,或在额上涂一点(diǎn)黄的(de)颜色。

  帖,同“贴”。

  花黄,古代妇(fù)女的一种面部装饰物。

  “帖花(huā)黄”出(chū)自《木兰诗(shī)》,是中国北朝的一首乐府民歌(gē),郭茂倩(qiàn)《乐府诗集》归入《横(héng)吹曲辞·梁鼓角横吹曲(qū)》。

  这是一首长篇叙事诗(shī),讲述了(le)一个叫木兰的女(nǚ)孩,女扮(bàn)男装,替父从军,在战场上建立(lì)功勋,回朝后不(bù)愿作(zuò)官,只求回家团聚的故事(shì),热情赞扬(yáng)了这(zhè)位女子勇敢(gǎn)善良的品(pǐn)质、保家(jiā)卫国的热情和(hé)英勇无(wú)畏的精(jīng)神。

  原文:唧唧复(fù)唧唧,木(mù)兰当户织。

  不闻机杼(zhù)声,唯(wéi)闻女叹(tàn)息。

  问女何所思(sī),问女何(hé)所忆。

  女亦无所(suǒ)思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见(jiàn)军帖(tiē),可汗大点兵,军书十二(èr)卷,卷卷有(yǒu)爷名。

  阿爷无(wú)大儿,木兰无长兄,愿为市鞍马(mǎ),从此替(tì)爷征。

  东市(shì)买(mǎi)骏马,西(xī)市买鞍鞯,南市买辔头,北市买(mǎi)长鞭(biān)。

  旦辞(cí)爷娘去,暮宿黄河边,不(bù)闻爷娘(niáng)唤(huàn)女声,但(dàn)闻(wén)黄(huáng)河(hé)流水(shuǐ)鸣溅溅。

  旦辞黄河去,暮至黑山(shān)头,不闻(wén)爷(yé)娘唤(huàn)女声(shēng),但(dàn)闻(wén)燕(yàn)山胡骑(qí)鸣啾啾。

  万里赴戎机(jī),关山度(dù)若飞。

  朔气(qì)传(chuán)金柝,寒光照铁(tiě)衣。

  将军百战死,壮士(shì)十年归。

 狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字 归来见天子,天(tiān)子坐(zuò)明堂。

  策勋十二转,赏赐百(bǎi)千强。

  可汗问所(suǒ)欲,木兰不用尚书郎,愿驰(chí)千里足,送儿还故乡。

  爷娘(niáng)闻女来,出郭相扶(fú)将(jiāng);

  阿姊闻妹(mèi)来,当户(hù)理红妆;

  小弟闻(wén)姊来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开(kāi)我东阁门,坐我西阁床,脱我(wǒ)战时(shí)袍(páo),著我旧时裳(shang)。

  当窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴(bàn),火伴皆惊忙:同行十二年,不知木兰(lán)是(shì)女(nǚ)郎(láng)。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离;

  双兔傍地走,安能辨我是雄雌?赏析:全诗(shī)以“木兰(lán)是(shì)女(nǚ)郎”来(lái)构思木兰的传奇故事,富有(yǒu)浪漫色彩;

  详略安排极具匠心,虽然写的是战争(zhēng)题(tí)材,但着墨较(jiào)多的却是生(shēng)活场景和儿女(nǚ)情态(tài),富有生活气(qì)息;

  以人(rén)物问答及铺陈(chén)、排比、对偶、互文(wén)等手法描述人(rén)物情态,刻画(huà)人物心理,生动细致,神气跃然(rán),具有强烈的艺术感染(rǎn)力。

  与《孔雀东(dōng)南飞》合称“乐府双璧(bì)”。

《木兰(lán)诗》中的“当窗(chuāng)理云鬓(bìn),对镜贴(tiē)花黄(huáng)”是什么(me)意思(sī)?

  当窗理云鬓,对镜贴(tiē)花黄的意思(sī)是面(miàn)对窗户(hù)和镜子梳理(lǐ)像云一(yī)样柔(róu)美的头发(fā),额上(shàng)贴(tiē)上花黄。


当窗理云(yún)鬓(bìn),对镜帖花黄

  【这句话的全文(wén)为(wèi)】

  唧唧复(fù)唧唧,木兰(lán)当户织。

  不闻机杼声,唯闻(wén)女叹息(xī)。

  (唯(wéi) 一(yī)作:惟)

  问女(nǚ)何所思,问女何(hé)所忆。

  女亦(yì)无(wú)所思,女亦无(wú)所忆。

  昨夜见军帖,可(kě)汗大点兵,军书十二(èr)卷,卷卷有爷(yé)名(míng)。

  阿爷无大儿(ér),木兰(lán)无长(zhǎng)兄,愿为市鞍(ān)马,从此替(tì)爷征。

  东市买骏马,西市买(mǎi)鞍鞯(jiān),南市买辔头,北市(shì)买长鞭(biān)。

  旦辞(cí)爷娘(niáng)去,暮宿(sù)黄河边,不闻(wén)爷娘唤女声,但闻黄河流水鸣溅溅。

  旦辞黄河(hé)去,暮至黑山(shān)头(tóu),不闻爷(yé)娘唤女(nǚ)声,但闻燕山胡骑鸣啾啾(jiū)。

  万里赴戎机,关山度若飞。

  朔气传(chuán)金柝,寒(hán)光照铁衣。

  将(jiāng)军百战(zhàn)死,壮士十年归。

  归(guī)来见(jiàn)天(tiān)子,天子(zi)坐(zuò)明堂。

  策勋十二转,赏赐百(bǎi)千强(qiáng)。

  可(kě)汗问(wèn)所欲,木兰不用(yòng)尚书(shū)郎,愿驰千(qiān)里足,送(sòng)儿(ér)还(hái)故乡。

  爷娘闻(wén)女来,出郭相(xiāng)扶将;阿(ā)姊闻妹来,当(dāng)户(hù)理红妆(zhuāng);小弟(dì)闻姊(zǐ)来,磨刀(dāo)霍霍向猪羊。

  开我东(dōng)阁(gé)门,坐(zuò)我西阁床(chuáng)。

  脱我战时袍,著狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字我旧(jiù)时裳(shang)。

  当(dāng)窗理云鬓,对镜帖花黄。

  出门看火伴,火(huǒ)伴(bàn)皆(jiē)惊忙:同行十二年(nián),不知木兰是女郎。

  雄兔脚扑(pū)朔,雌兔眼迷离;双(shuāng)兔傍地走(zǒu),安能辨我是雄雌?


  【这首诗的译文为(wèi)】

  叹息声一声接着一(yī)声,木兰对着房(fáng)门织布(bù)。

  听不见织布机织布(bù)梭(suō)的声音,只听见木兰在叹(tàn)息。

  问木兰在想什么(me)?在惦记什(shén)么?木兰答道:我也没在想什么,也没在(zài)惦记什(shén)么(me)。

  昨天晚上看见了征兵的(de)文(wén)书,君主(zhǔ)在大规模征兵(bīng),征兵的名(míng)册有很多卷,每一卷上都(dōu)有我父亲(qīn)的名字。

  父亲(qīn)没有大(dà)儿子,我没有兄长,木兰愿(yuàn)意(yì)为(wèi)此到集(jí)市(shì)上去买马鞍和马(mǎ)匹,从此开始替代父亲去征(zhēng)战。

  在(zài)集市各处购买骏马、马鞍、鞍(ān)下的垫子、马嚼子、缰绳和马鞭。

  早上辞别父母(mǔ)上路,晚(wǎn)上宿营在黄河边(biān),听不见父母呼(hū)叫女儿(ér)的声(shēng)音,只听见黄(huáng)河(hé)水(shuǐ)奔腾(téng)流淌的声音。

  早晨离开(kāi)黄河(hé)上路,晚(wǎn)上到达黑(hēi)山(shān)头,听不见父母呼叫女儿的声音,只听见胡人战(zhàn)氏(shì)迟搭(dā)马(mǎ)啾啾的鸣叫声。

  不(bù)远(yuǎn)万(wàn)里奔赴(fù)战场(chǎng),飞一样(yàng)跨过一道道的关(guān)隘,越过一座座(zuò)的山峰。

  夜晚北方(fāng)的寒气传送着打更的声(shēng)音,寒冷的月光照在将士(shì)们(men)的铠甲上。

  将士们身经百战有(yǒu)的(de)为国捐躯,有(yǒu)的转战多年得胜归来。

  胜利归来朝见天子,天(tiān)子坐在(zài)殿堂论(lùn)功行赏。

  给木兰记了很大(dà)的功勋,赏赐(cì)了很多(duō)的(de)财(cái)物。

  天子问木兰想要什(shén)么,木兰说(shuō)不愿做尚(shàng)书郎,希望能骑着千(qiān)里马,快马加鞭送我回故乡。

  父母听说女(nǚ)儿回来了,互相搀扶着(zhe)到城外迎接她;姐姐听(tīng)说(shuō)妹(mèi)妹回来(lái)了,对(duì)着门户梳(shū)妆打扮起(qǐ)来;弟弟(dì)听说姐(jiě)姐回来(lái)了(le),忙着(zhe)霍霍地磨(mó)刀杀猪(zhū)宰羊。

  开我东阁、西阁(gé)的门,坐在我的床上。

  脱去打仗(zhàng)时(shí)穿的战袍(páo),穿(chuān)上以前的(de)女儿装(zhuāng),面对窗户和镜子梳理(lǐ)像(xiàng)云(yún)一(yī)样柔(róu)美的头发,额上(shàng)贴上(shàng)花黄。

  出门去(qù)见(jiàn)一起(qǐ)打仗的(de)伙伴(bàn),伙(huǒ)伴们(men)都很吃惊,征战同行这么(me)多年(nián),竟然不知木兰(lán)是个(gè)女子。

  提着兔子的(de)耳朵悬(xuán)在半空(kōng)时,雄兔两只前脚时常动弹,雌兔两只眼睛(jīng)时常(cháng)眯着,所以容(róng)易辨认。

  雄(xióng)雌两只兔子贴着地面跑,怎(zěn)能辨别哪个是(shì)雄兔哪个是雌(cí)兔呢?


  【这里有一些我(wǒ)觉(jué)得比较重(zhòng)要的词汇,单独解释给大家看】

  唧唧(jī jī):叹息声(shēng),意思是木兰无心织布,停机(jī)叹息。

  一说为纺织机的声音歼拿(ná)。

  当户(dāng hù):对(duì)着门。

  机(jī)杼(zhù)(zhù)声:织布机发出的声音。

  机(jī):指织(zhī)布机。

  杼(zhù):织布梭(suō)子。

  唯(wéi):只(zhǐ)。

  何:什么。

  忆:思念,惦记

  军帖(tiě):征兵的(de)文书。

  可汗(kè hán狼性文化是什么意思,狼的精神经典十六字):古(gǔ)代西(xī)北地区民族(zú)对(duì)君(jūn)主的(de)称(chēng)呼

  军书(shū)十二卷:征兵的名册很多卷。

  十二,表示很多,不是确指。

  下文的“十(shí)二转”、“十二年”,用法与此相同。

  爷(yé):和下文的“阿(ā)爷”一样,都指父亲(qīn)。

  愿为市鞍(ān)马:为(wèi),为此。

  市,买。

  鞍马,泛指马和马具。

  鞯(jiān):马鞍下的垫(diàn)子。

  辔(pèi)头:驾驭牲口(kǒu)用(yòng)的(de)嚼子、笼头和缰绳。

  辞(cí):离开(kāi),辞行。

  溅溅(jiàn)(jiān jiān):水(shuǐ)流激射的声音。

  旦:早晨。

  但闻:只听见

  胡骑(jì):胡人的战马。

  胡,古(gǔ)代对北方少数民族的称呼。

  啾(jiū)啾(jiū jiū):马叫(jiào)的(de)声音。

  万里赴戎(róng)机:不(bù)远万里(lǐ),奔(bēn)赴战(zhàn)场。

  戎(róng)机(jī):指战争。

  关(guān)山度若飞:像飞一(yī)样地跨(kuà)过一道道的(de)关(guān),越(yuè)过一座(zuò)座的山(shān)。

  度,越过。

  朔(shuò)气传金柝(tuò):北方(fāng)的寒气传送着打更的声音。

  旦祥(xiáng)朔(shuò),北方。

  金(jīn)柝(tuò)(tuò),即刁斗。

  古代军(jūn)中(zhōng)用的(de)一种(zhǒng)铁锅,白天用来做饭,晚上(shàng)用来报更。

  寒光照铁衣:冰冷的月光(guāng)照在将(jiāng)士们的铠(kǎi)甲上。

  明堂(táng):明亮(liàng)的厅(tīng)堂(táng),此处(chù)指(zhǐ)宫殿

  策勋十(shí)二转:记很大的功。

  策勋(xūn),记功。

  转(zhuǎn),勋级每(měi)升一级叫一转,十二转为最(zuì)高(gāo)的(de)勋级。

  十(shí)二转:不是确数,形容功劳极高。

  赏赐百千强(qiáng):赏赐很(hěn)多的财物。

  百千:形容(róng)数量多。

  强,有余。

  问所欲:问(木兰(lán))想(xiǎng)要什么。

  不用:不愿意做。

  尚书郎:尚书省的官。

  尚书省是(shì)古代朝廷中管(guǎn)理国(guó)家政事的机关。

  愿驰千里(lǐ)足:希望(wàng)骑(qí)上千(qiān)里马。

  郭:外城。

  扶(fú):扶持(chí)。

  将:助(zhù)词,不译。

  姊(zǐ):姐姐。

  理:梳理(lǐ)。

  红妆(zhuāng):指女子的艳(yàn)丽(lì)装束(shù)。

  霍霍(huò)(huò huò):拟声词,磨(mó)刀的(de)声(shēng)音。

  著(zhuó):通假字 通“着”,穿(chuān)。

  云鬓(bìn)(bìn):像云(yún)那样的(de)鬓发,形容好(hǎo)看的头(tóu)发。

  帖(tiē)(tiē)花黄(huáng):帖”通假(jiǎ)字(zì) 通(tōng)“贴”。

  花(huā)黄(huáng),古(gǔ)代妇女的(de)一(yī)种面部(bù)装饰(shì)物。

  雄兔(tù)脚扑朔,雌兔眼迷离:据(jù)说(shuō),提着兔子(zi)的(de)耳(ěr)朵悬在半空(kōng)时(shí),雄兔两(liǎng)只前脚时时动(dòng)弹(dàn),雌兔两(liǎng)只(zhǐ)眼睛时常眯着,所以容易辨认(rèn)。

  扑朔(shuò),动弹。

  迷(mí)离(lí),眯着眼。

  双兔傍地走,安能(néng)辨我是(shì)雄雌:两(liǎng)只兔子(zi)贴着(zhe)地面跑,怎能辨别哪个是(shì)雄兔,哪(nǎ)个是雌兔呢(ne)?

  “火(huǒ)”:通“伙”。

  古时一起打(dǎ)仗的人(rén)用同(tóng)一(yī)个锅吃饭,后意译为同行的人。

  行(xíng):读háng。

  傍(bàng)(bàng)地(dì)走(zǒu):贴(tiē)着(zhe)地面(miàn)并排跑。


  【这首诗的文言常识为】

  字词句:

  A.字音(yīn):机(jī)杼〔zhù〕 鞍鞯〔ān jiān〕 辔〔pèi〕头 鸣(míng)溅溅〔jiān〕 金(jīn)柝〔tuò〕 阿(ā)姊〔zǐ〕 霍霍〔huò〕 可(kě)汗〔kè hán〕 贴(tiē):军帖(tiē)〔tiě〕;贴〔tiē〕花黄;字帖〔tiè〕

  通假字:

  ①.对镜(jìng)帖(tiē)花黄:“帖(tiē)”通“贴(tiē)”,贴(tiē),粘贴(tiē)。

  古今异(yì)义:

  ①爷(yé):古义指父亲,e.g.:卷卷有(yǒu)爷名;今指爷爷,即父亲的父亲。

  ②走:古义(yì)为(wèi)跑(pǎo),双兔傍地走;今(jīn)义行(xíng)走。

  ③但(dàn):古义为只,副词,e.g.:但闻黄河流水鸣(míng)溅溅;今(jīn)常用作转折(zhé)连(lián)词。

  ④郭:古义为(wèi)外城(chéng),e.g.:出郭相(xiāng)扶(fú)将;今仅(jǐn)用作(zuò)姓氏。

  ⑤户:古义为(wèi)门(mén),木兰当户织(zhī);今义人(rén)家、门第。

  ⑥迷离:古(gǔ)义为(wèi)眯着眼,今义(yì)模糊而难(nán)以分(fēn)辨清楚。

  ⑦十(shí)二:古义为虚(xū)数多,今义数(shù)词,十二(èr)。

  一(yī)词多义(yì):

  市:a.集市,e.g.:东市买骏(jùn)马;b.买(mǎi),e.g.:愿(yuàn)为市鞍(ān)马。

  (名词作动(dòng)词。

  我愿意(yì)为此去买(mǎi)鞍马。

  )

  买(mǎi):a.买(mǎi)(东西), e.g.:东(dōng)市买骏马;b.雇,租,e.g.:欲买舟而(ér)下。

  愿:a愿(yuàn)意(yì),e.g.:愿为市鞍马(mǎ);b希望,e.g.:愿(yuàn)驰千(qiān)里足。

  词语活用:

  ①“何”疑问代词作动词(cí),是什么。

  问女何所思。

  ②“策”名词作动词,登(dēng)记。

  策勋十二转(zhuǎn)。

  ③“骑”动词作(zuò)名词,战马。

  但闻燕山胡(hú)骑鸣(míng)啾(jiū)啾。

  成语:扑朔迷离(lí)

  原指难(nán)辨兔的(de)雄雌(cí),比喻辨(biàn)认不清(qīng)是男(nán)是女(nǚ)。

  现(xiàn)指形容事情错综复杂,难于辨(biàn)别。

  特(tè)殊句式及重点句子翻译(yì)

  ①省略(lüè)句:愿为市(shì)鞍(ān)马。

  (愿为‘此’市鞍(ān)马”,“此”指代父从军这件事。

  )

  愿意(yì)为此去买鞍马。

  ②倒装句:问女何所思(“何所思”是“所思何”的倒装。

  宾语前置(zhì)。

  )

  问一(yī)声闺女想的(de)是什么?

  ③万里(lǐ)赴(fù)戎机,关山度若飞。

  朔气传金柝,寒光照铁衣。

  将军百战死,壮士十年(nián)归: (木(mù)兰)不远万里,奔(bēn)赴战场(chǎng),像飞一样(yàng)地跨过一道道的(de)关,越(yuè)过一座座的山。

  将军(jūn)和壮士身经(jīng)百战(zhàn),历(lì)经数(shù)年,有的战死,有的活下来凯旋(xuán)。

  ④当窗理(lǐ)云(yún)鬓(bìn),对(duì)镜帖(tiē)花黄:当着窗户对着镜子整理(lǐ)头发和(hé)贴上装饰。


  【这首(shǒu)诗的创作背景】

  它产(chǎn)生的(de)时(shí)代众说纷纭(yún),但(dàn)从历史(shǐ)地理的条件可(kě)以(yǐ)判定事和诗可(kě)能产生(shēng)后魏,这诗产生于民间,在长期(qī)流传过程中,有经后代文(wén)人(rén)润(rùn)色的痕迹,但(dàn)基本上还是(shì)保(bǎo)存了民歌易记易诵的特色。

  学者们大都认为,《木兰诗》产生于北朝后期。

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