赶尸是古代湘西一项被神(shén)秘化的(de)职业，师徒二人(rén)通过一系列手(shǒu)段(duàn)将客死(sǐ)他乡的死者尸体运回故里，以获取报(bào)酬。湘西赶尸这个职业是一定存在的吗？古代湘西一带地方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川东或者黔东地区(qū)谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思想的影响，亲(qīn)人们就希望把死者尸体(tǐ)运(yùn)回(huí)家乡(xiāng)，入土为安。

湘西(xī)赶尸

但湘西(xī)地区山高路(lù)险、岭横水恶，没(méi)有便利的(de)大路供车马通(tōng)行，也无法乘(chéng)船走水(shuǐ)路(lù)。很(hěn)少有人(rén)愿意花(huā)大钱请人运尸体(tǐ)回故乡，即使有钱(qián)，路途也非常艰险。在此(cǐ)背景下，一些(xiē)胆大人(rén)士，“发(fā)明了”赶尸的技术，帮助死(sǐ)者回归(guī)故里(lǐ)。

影视剧里我们看到的僵尸双手前伸，蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前(qián)走的形象(xiàng)就(jiù)出(chū)自湘西(xī)赶尸的传(chuán)说(shuō)。在黑夜十分(fēn)，赶尸匠摇着手里的摄魂铃(líng)，引领尸体(tǐ)前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣(yī)，各个面色(sè)煞(shā)白，头上(shàng)戴着(zhe)毡帽(mào)，额头贴着(zhe)专(zhuān)门的(de)黄符，甚(shèn)是(shì)吓人。

不过从科学的角度看待，尸体不(bù)可(kě)能自己前行，但这些传说又不是空穴来(lái)风，所以很大可能(néng)是(shì)赶尸匠通过某些手段(duàn)，让(ràng)古(gǔ)代人相信他们拥有赶(gǎn)尸(shī)的法术。

赶尸匠赶(gǎn)尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍(kǎn)头(tóu)的、受绞(jiǎo)刑的、站笼站死的，都(dōu)属于“三赶”之列；而病死的、投河吊颈自杀的、天打雷劈(pī)烧焦的(de)，这些是“三不赶”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完整(zhěng)，没有传染病等方(fāng)便他们(men)运送的(de)活，而那些(xiē)死的比(bǐ)较惨的，肢(zhī)体不完整的，赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信(xìn)服(fú)，赶尸(shī)匠(jiàng)还编(biān)了一些理(lǐ)由：说病死的魂魄已经(jīng)被阎王勾走，无(wú)法(fǎ)唤回，其实(shí)是怕自己(jǐ)被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽的是被替代(dài)者勾去了魂魄，如(rú)果(guǒ)召回嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷新魂魄(pò)，那旧魂魄就(jiù)无法投胎(tāi)，其实是(shì)尸(shī)体泡(pào)烂(làn)了，无(wú)法运回；又说那些遭雷(léi)劈被(bèi)火烧的是(shì)罪孽深重之人，魂魄不配回(huí)归故里(lǐ)，说白了还是(shì)因为(wèi)尸(shī)体不完(wán)整。

赶尸匠(jiàng)赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三赶”的死者(zhě)，传闻有(yǒu)两(liǎng)个(gè)版(bǎn)本的赶(gǎn)尸(shī)方(fāng)法，其中一(yī)种就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，另外一种利用了(le)尸体(tǐ)特有的运动(dòng)原理。

第一种赶(gǎn)尸方(fāng)法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两人一组，师傅(fù)在前摇(yáo)铃铛，徒弟在后背尸(shī)体，而且是处理过的尸(shī)体，毕竟背(bèi)着个死人跋山涉水不是个轻松活(huó)。

死者去世(shì)后，赶尸匠一(yī)般在(zài)夜间处理尸体，而且要求死者家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进稻草(cǎo)，其余部(bù)分用苗族特(tè)制的防腐药水涂抹，也有用朱砂防腐的，这样可以防止尸体(tǐ)在运送途中过早腐(fǔ)烂。

处理(lǐ)完尸体(tǐ)后(hòu)，赶尸(shī)匠将死者胳膊(bó)与(yǔ)自(zì)己的用竹竿固(gù)定捆绑在一(yī)起，再穿上宽大黑(hēi)色布衣，戴上(shàng)毡(zhān)帽，所(suǒ)以路人看(kàn)到的赶(gǎn)尸队都是(shì)双手向前平伸的。

为(wèi)了(le)增加神(shén)秘感，赶尸匠身穿青(qīng)布长(zhǎng)衫，脚踏(tà)一双草鞋，腰系黑色腰带，头顶青布帽，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符(fú)咒。赶尸匠大多走夜路，而且不(bù)点灯，途中(zhōng)落(luò)脚之处也是神秘(mì)恐怖。这一些列装扮操作，路人见了都会回(huí)避(bì)，死(sǐ)者亲人(rén)即(jí)使不(bù)怕，赶尸匠也不会让(ràng)他靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸体运送，通(tōng)过把过程神秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶(gǎn)尸(shī)匠的入职门槛，更可(kě)以向(xiàng)死者(zhě)家属多要(yào)报(bào)酬。

赶尸匠赶尸

嘉祥县属于哪个市 济宁嘉祥是不是很穷第二种(zhǒng)赶尸(shī)方法
有人认为，人(rén)死后会立(lì)即僵硬(yìng)，过了四(sì)十八小时(shí)之(zhī)后(hòu)肌体又恢复(fù)一些柔(róu)软，然(rán)后又变得(dé)僵硬。但大的(de)关节，例如髋(kuān)关节，在外力作用下，还(hái)是有小(xiǎo)幅度(dù)活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体(tǐ)排好队(duì)，就像前面提(tí)到(dào)的那样，将胳膊(bó)伸直(zhí)与地面平行，用细长的竹竿将手臂捆绑固定，两具(jù)尸(shī)体(tǐ)就能够(gòu)平稳站立。

赶尸匠(jiàng)用绳子牵引两具捆好的(de)尸(shī)体(tǐ)架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行。由(yóu)于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性(xìng)，所以赶尸队前行(xíng)时就(jiù)出现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看(kàn)到的僵尸那(nà)样(yàng)。

有人会问，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用(yòng)多大力气才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力。其实这(zhè)跟当地(dì)的(de)地势有关，从四川和贵(guì)州地区(qū)往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势(shì)是从高至低的，大多是(shì)下坡路，利用地势差以及(jí)尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当(dāng)然也(yě)会遇到上坡路(lù)，这时将尸体背着走即可(kě)。

这(zhè)种(zhǒng)赶尸(shī)原理也只是传闻(wén)，现代(dài)科(kē)学家(jiā)也争(zhēng)论不一。是真是(shì)假，还真无(wú)法判断。

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