赶尸是苗(miáo)族蛊术的一(yī)种(zhǒng)，是楚巫文化的一部分(fēn)。而这(zhè)个苗族蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫(wū)术(shù)，而(ér)这个湘西赶尸恰恰就是属于白巫术的。光(guāng)听这个(gè)名字(zì)就可以让人胆战心(xīn)惊，这也是非常让人忌惮的一个东西。我们在电视上经(jīng)常看到一些类似的电视剧(jù)和(hé)电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西(xī)赶尸也是非常的害怕，事(shì)实上真的会有湘西赶(gǎn)尸(shī)这个东(dōng)西吗？如果(guǒ)真的有(yǒu)的话，又(yòu)是(shì)什么(me)原理(lǐ)呢？

湘西(xī)赶(gǎn)尸

经过查阅资料得知(zhī)，历(lì)史上确实有这样的(de)东西，所谓的(de)赶尸(shī)，并不(bù)是如电视剧(jù)里所说(shuō)的那样(yàng)。“赶尸”就相当于“背尸”而已，赶尸人将(jiāng)尸体分尸以(yǐ)后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以后的尸体并不是自己动(dòng)的，而是由(yóu)背尸人背在(zài)身上走(zǒu)动的。很多人可能把(bǎ)背(bèi)尸人误以为(wèi)是死者了，其实这些背尸人(rén)身上背着的才是(shì)尸体，这些背着尸体的人将自己的身(shēn)体埋在一个大黑炮(pào)里边，头上带一顶非常大的草帽子(zi)，从很(hěn)远的地方(fāng)看，就相(xiāng)当于一具尸(shī)体，连面(miàn)部轮廓都很难(nán)看清(qīng)。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人又是谁呢？其实他们就(jiù)是一(yī)个(gè)术士(shì)，在背尸人的前边扔黄(huáng)纸，摇铃铛，给他们引路。而为(wèi)什么(me)会惹得很多人害(hài)怕(pà)呢？因为赶尸人(rén)和背尸人两个故意营造出一个恐怖的气(qì)氛来，不想让其他生(shēng)人接(jiē)近(jìn)。同时，这些人身(shēn)上都带着一些特制的东西(xī)，比如(rú)说头目见等(děng)一系列(liè)辟邪的东西。

湘西赶尸真的会(huì)有吗(ma)

而这样的湘西赶尸(shī)的方式(shì)又是做(zuò)何而来(lái)呢？
这(zhè)还要从很久以前说起，在古代，交通运输(shū)肯定是非常(cháng)不方便的(de)。有的时候外出(chū)远门，在外边遇害，或者说是(shì)死(sǐ)亡了以后。很少(shǎo)会回到(dào)自己的故乡。所以很多(duō)人就想出了这样的(de)一(yī)个方法，在湘(xiāng)西(xī)就(jiù)有这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在(zài)很久以前(qián)的湘(xiāng)西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要把死在异乡的尸体运回(huí)到故乡的(de)话，也是一件不(bù)容(róng)易的事情。而(ér)360行，行行(xíng)出状元。有的人(rén)也(yě)是(shì)利用这个事情(qíng)谋得了(le)一些财物，同时也创造出了这一类职业。这些人(rén)利用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人(rén)的遗体(tǐ)运回故乡安(ān)葬。这(zhè)个特(tè)殊的方(fāng)式就(jiù)是(shì)我们(men)现在所(suǒ)说的湘西赶尸。而在湘西本地人对这个湘西赶尸也并不是非常的忌讳，他们(men)大多数称(chēng)这(zhè)些(xiē)事情为“走脚(jiǎo)”或者说(shuō)是(shì)“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什(shén)么原理

至于他们到(dào)底是怎么(me)做的呢？仔细查阅(yuè)了一番资料以后，发现古代的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲同工之妙，在联(lián)想到(dào)电视(shì)剧里的那些恐怖情节，不免让人(rén)从潜意识里对(duì)湘西(xī)赶尸这件事(shì)情有一点畏(wèi)怕。但其(qí)实是并(bìng)不可怕的，只(zhǐ)是心理作用而已。

湘西赶(gǎn)尸(shī)也被分为上中下三法，上中下三(sān)法各有(yǒu)不同，且法术(shù)也分为高中(zhōng)低。上(shàng)法是(shì)由(yóu)当(dāng)时最厉害的(de)道士做法，让死(sǐ)亡的人自行走到目的地，这也是(shì)湘(xiāng)西赶(gǎn)尸中(zhōng)最上乘的法(fǎ)术了。而(ér)中(zhōng)法(fǎ)是(shì)将死者的尸体肢解(jiě)，把头颅和(hé)四肢(zhī)用药物做防(fáng)腐处(chù)理以后(hòu)，有背尸者背到(dào)目的地，然后前面有(yǒu)一个(gè)道士指引，身上带上辟邪的东(dōng)西，这也是一(yī)个最通(tōng)用(yòng)的一(yī)个法术(shù)，大多数人也(yě)都选择(zé)去(qù)用这(zhè)个。而下(xià)法是由(yóu)人背着尸体走(zǒu)路，对(duì)于(yú)这个方法也不(bù)做过(guò)多的(de)解释了，看(kàn)完了上法和中(zhōng)法(fǎ)以后，相信(xìn)你对下法(fǎ)也(yě)应该有了(le)大体了(le)解(jiě)了。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

当然(rán)在这里不得不谈一下让湘(xiāng)西赶尸(shī)最(zuì)上乘的法术是怎么让尸体自(zì)己(jǐ)动(dòng)弹(dàn)的？

这个是(shì)充满(mǎn)了神奇色彩的(de)，谁也没有(yǒu)见(jiàn)过，都只是听说而已，但是在书上(shàng)却有详细的记(jì)载。在人死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的(de)法赶尸的话(huà)，就要对尸体进行一系列的操作。首先(xiān)就(jiù)是用自己的方法镇住王者的三魂七(qī)魄，然后再用符压住死者的气魄不出(chū)鞘，在镇住死(sǐ)亡(wáng)的人的三魂七魄以后(hòu)，道士就会开始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再用特殊的方法把尸(shī)体激活，具体的(de)操作步骤也并不是非常的清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书籍观看，小编在这(zhè)里就不一一(yī)做(zuò)解释(shì)了。反正(zhèng)最后道士(shì)用一系列的操作(zuò)以后，尸(shī)体就(jiù)会跟(gēn)着老道士走。

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听说湘西赶尸也有(yǒu)很(hěn)多的忌讳，就比(bǐ)如(rú)说在赶(gǎn)尸的时候，必须是昼伏夜出。如果(guǒ)在(zài)晚上的时候碰(pèng)到了(le)活物(wù)，那么法术就会被(bèi)破坏，尸体(tǐ)就会(huì)倒下去，再也起不来了。所(suǒ)以在古代的时候，所有的赶尸人手上都有一(yī)个(gè)铃铛，他(tā)们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到了这个铃铛的声音，就会自觉的(de)将家里(lǐ)的(de)所有(yǒu)的家畜全都锁在家里，不让出去(qù)。自己更(gèng)是闭(bì)门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西(xī)赶尸(shī)

当然，这个仅仅只(zhǐ)是书上(shàng)看到(dào)的而已，谁也没有见过，我们仅(jǐn)仅只是听说过(guò)而已(yǐ)。我们要(yào)相信科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可(kě)能只是一个(gè)传说而已，各(gè)位就(jiù)当个故事，看看就行了(le)，不要太在(zài)意，也不要太当真(zhēn)。

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