怀(huái)瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿(yì)行 怀(huái)瑾握瑜含(hán)义是(shì)“嘉(jiā)言懿行，怀瑾(jǐn)握瑜”意思(sī)是指有(yǒu)益的言论和高(gāo)尚的(de)行为，比喻人具(jù)有纯洁高尚(shàng)的品德的。

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怀瑾握(wò)瑜,嘉言懿行，嘉言懿行 怀瑾握瑜(yú)含义

　　“嘉(jiā)言懿(yì)行，怀瑾握(wò)瑜”意思(sī)是(shì)指(zhǐ)有(yǒu)益的言论(lùn)和高尚(shàng)的(de)行为，比喻人具有纯洁高尚的品(pǐn)德。

　　“嘉言懿行(xíng)”出自宋(sòng)·朱熹《朱子全书·学五(wǔ)》：“见人嘉言(yán)善行，则敬(jìng)慕而记录之。

　　”“怀瑾握瑜”出自战国(guó)·楚·屈(qū)原《楚辞(cí)·九(jiǔ)章·怀沙(shā)》：“怀(huái)瑾握瑜兮(xī)，穷不知所示。

　　”1、“怀瑾握瑜”的近(jìn)义词：高(gāo)风亮(liàng)节解释：高风：高尚的品格；

　　亮节：坚(jiān)贞(zhēn)的节操。

　　形容道(dào)德和行为都很高尚。

　　出自(zì)宋·胡仔《苕溪渔隐从话(huà)后集》卷一：“余谓(wèi)渊明高(gāo)风峻节，固已(yǐ)无愧(kuì)于四皓，然犹仰慕(mù)之，尤见其好贤尚友之情也。

　　”陶(táo)渊明(míng)的(de)高风亮节(jié)，本来就已经无(wú)愧于(yú)商山四皓了，还那样仰(yǎ2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号ng)慕他们，尤其向往他们(men)喜欢贤才(cái)崇尚友谊的情状。

　　语法：联合式；

　　作主语、宾语、定语；

　　含褒义(yì)，形(xíng)容(róng)道德和(hé)行(xíng)为很高尚。

　　2、“怀瑾握(wò)瑜”的(de)反义词(cí)：厚颜(yán)无耻解(jiě)释(shì)：颜：脸面。

　　指人脸皮厚，不知羞耻。

　　出自战国(guó)·孔(kǒng)子《诗经(jīng)·小雅·巧言》：“巧言如簧，颜(yán)之厚矣。

　　”花言巧(qiǎo)语如(rú)丝簧，脸皮(pí)真厚太(tài)无耻(chǐ)。

　　语法：联合式；

　　作宾(bīn)语、状语；

　　含(hán)贬义。

怀瑾(jǐn)握瑜嘉言懿行什么意思(sī)

　　嘉、懿：善(shàn)、美。

　　有教育 意义 的好 言语(yǔ) 和好行为(wèi)。

　　成语出处： 《尚书(shū)·大(dà)禹谟》：2023年高考时间是几月几号，四川每年高考时间是几月几号“若(ruò)允(yǔn)兹， 嘉言 罔(wǎng)攸伏，野无遗贤，万邦贤宁。

　　”宋·朱(zhū)熹《朱子全书·学五》：“见(jiàn)人嘉言 善行(xíng) ，则敬慕而记录(lù)之。

　　”

　　成语(yǔ)例句： 这部书叫《帝鉴(jiàn)图说》， 出于 明朝张 居正 的手(shǒu)笔(bǐ)，辑录历代贤主的(de) 嘉言懿(yì)行 。

　　注音： ㄐㄧㄚ ㄧ伏迟ㄢˊ ㄧˋ ㄒㄧㄥˊ

　　嘉言懿行的近义词(cí)： 瑰意琦行 卓(zhuó)越的思(sī)想和不平凡的(de)行为。

　　 战国 楚 宋玉含(hán)厅(tīng)察 《对楚王问》：“夫(fū)圣人瑰意琦行，超然独处。

　　” 章炳麟(lín)

　　嘉言懿行的反义(yì)词： 污言(yán)秽行 为非作(zuò)歹 做违法的事,做令人痛恨(hèn)的事你待为非(fēi)作歹(dǎi),瞒心昧己(jǐ),终久(jiǔ)是不牢坚我(wǒ)说的是好(hǎo)话,不过叫你(nǐ)心里留神(shén),并

　　成语语法： 联合式；作主语(yǔ)、宾语；指有益的言(yán)论和高(gāo)尚的(de)行(xíng)为

　　常用(yòng)程度： 常用成语(yǔ)

　　感情.色彩： 褒义成语

　　成(chéng)语结构： 联合式成(chéng)语(yǔ)

　　产生年代： 古代成语

　　英语翻(fān)译： fine words and lofty deeds

　　读音注意： 懿(yì)，不能读作(zuò)“zī”；行(xíng)，谈茄不(bù)能读作(zuò)“hánɡ”。

　　写(xiě)法注意(yì)： 嘉，不(bù)能写作“佳”；懿，不能写(xiě)作“义”。

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