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  京剧的角色(sè)可分为哪几种(zhǒng),京剧的角色可(kě)分(fēn)为(wèi)哪几种角(jiǎo)色(sè)是(shì)生、旦(dàn)、净(jìng)、末、丑(chǒu)的。

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京剧(jù)的角(jiǎo)色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种(zhǒng),京剧(jù)的角色可分为哪几种角色

  生、旦、净、末、丑。

  1、生

  生是戏(xì)曲表演行当的主要(yào)类型之(zhī)一(yī),除(chú)净、丑(chǒu)以外的男(nán)性角色称为(wèi)生行(xíng)。

  按(àn)其扮演的(de)人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演(yǎn)特点,大致分为老生(shēng)、小生、外、末、武生和娃娃生(shēng)几(jǐ)类(lèi)。

  生除了红(hóng)生某些勾脸的(de)武生(shēng)之外,其他都是素脸(liǎn),也就(jiù)是内(nèi)行说的(de)“俊扮”。

  2、旦

  京剧旦角是京剧中扮演各种(zhǒng)不同(tóng)年龄(líng)、性(xìng)格、身份的女性的一类角(jiǎo)色的总称。

  旦角又分为正旦、花旦(dàn)、花衫、刀(dāo)马旦、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦等专行。

  3、净(jìng)

  净角指脸画(huà)彩图的花脸角色(sè),看来并(bìng)不(bù)干净,故反其(qí)意为净。

  净行分(fēn):以唱为主的铜锤(chuí)花(huā)脸与黑头花脸;

  以工架为主的(de)架子(zi)花(huā)脸,如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉及武花脸与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花(huā)脸叫副净、武工花脸(liǎn)名武净,武二花脸言红净,在表(biǎo)演(yǎn)风(fēng)格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特色。

  4、丑

  丑 行 简称(chēng)“丑(chǒu)”。

  剧中丑行勾脸,而勾画(huà)“三(sān)花(huā)脸”,面谱与(yǔ)花脸有很(hěn)大区别。

  根据动物属相,丑(chǒu)属牛,牛性笨(bèn),丑为(wèi)笨的代名词。

  但舞台上的武丑亦(yì)叫开口跳,而能说能跳,表演(yǎn)出活泼伶俐,善演(yǎn)武功武(wǔ)技的角色(sè),此与牛的丑笨(bèn)性又完(wán)全不(bù)同。

  5、末(mò)

  末行扮演中年(nián)以(yǐ)上男子(zi),多数挂须。

  又(yòu)细分为(wèi)老生、末、老外。

  在北杂剧中,末称“末泥”或“末(mò)尼(ní)色(sè)”,泛指末(mò)本正角,与(yǔ)宋元(yuán)杂(zá)剧所称(chēng)的“生”同(tóng),而与(yǔ)“末”的(de)涵义不同。

  宋元南戏所称之“末”实即(jí)“副末”,除担(dān)任报台,介(jiè)绍剧情(qíng)梗概和剧目主题的开场外,还(hái)在戏中扮(bàn)演社会地位(wèi)低(dī)下的次(cì)要角色。

  昆(kūn)剧“末”行是继宋(sòng)元南戏(xì)脚色(sè)制度发展而来,按照(zhào)南昆的路子,包括(kuò)老生、副末、老外三个家门,约在清代中叶初(chū)步(bù)定型(xíng)。

京剧的(de)角(jiǎo)色都有哪(nǎ)几种?

  京剧行当又称角色(sè),主要可分为生、旦、净、末、丑五(wǔ)大行当。

   

  1、生行 简(jiǎn)称“生”。

  生(shēng)行分为须生(老生)、红生、小(xiǎo)生、武生、娃娃生(shēng)等。

  为京剧中(zhōng)的重要行当之一。

   须生(老生):即(jí)中年以上的剧(jù)中人,口戴胡子(zi)(髯口),因性(xìng)格与身份的不同,可分为(wèi)安工老生或(huò)称唱工老生(如扮演帝王(wáng)、官(guān)僚、文(wén)人等),靠(kào)把老生(如扮演武将),衰(shuāi)派老生(shēng)(如扮演穷困潦倒之(zhī)人等(děng))。

   红生:为勾红脸的须(xū)生,如扮演关(guān)羽、赵匡胤等(děng)。

   小生(shēng):指演剧中的翎子生(带雉翎的大将,王侯(hóu)等),纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子(zi)生(书(shū)生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

   武(wǔ)生:为戏(xì)中的武打角色,穿厚底靴的叫长靠(墩子)武(wǔ)生,穿薄底靴的(de)称短打(撇子)武生。

  2、旦行 简称“旦(dàn)”。

  分青衣、花(huā)旦、武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦、闺(guī)旦等(děng)角(jiǎo)色。

  旦(dàn)角全(quán)为女性。

   青衣:以唱为主,扮演贤妻(qī)良母(mǔ)型角色。

   花旦:亦叫花(huā)衫(shān),以服装花(huā)艳为特色,以演皇后、公主、贵夫人、女将、小贩(fàn)、村(cūn)姑等滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址角色为(wèi)主。

   武旦、刀马旦(dàn):为(wèi)演武功做枣禅见长的女性(xìng)。

   老旦:用本噪子演唱(chàng),多为中老年(nián)妇女。

  3、净行 简称“净”,亦叫花脸。

  净角指脸画彩图的花脸角色,看来并不干净(jìng),故反其意为‘‘净”净(jìng)行(xíng)分(fēn)如下几种角色(sè):以唱为(wèi)主的(de)铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)与黑头花脸;以(yǐ)工架为主的(de)架子花脸,如大将、和尚、绿林(lín)好汉(hàn)及(jí)武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打花脸等。

  铜锤花脸称正净(jìng),架子花脸叫副净(jìng)、武工花脸(liǎn)名武净,武(wǔ)二花脸言红(hóng)净,在表演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同(tóng)的特色(sè)。

  4、末(mò)行 简称“末”。

  该行当多(duō)为中年(nián)以上的(de)男(nán)性。

  实际(jì)末行专司(sī)引戏职能,如(rú)打头出场者,反其(qí)义而称为(wèi)“末”的。

  5、丑行 简称“丑”。

  剧中(zhōng)丑行勾脸,而勾画“三花脸”,面谱(pǔ)与(yǔ)花(huā)脸(liǎn)有很(hěn)大区(qū)别。

   丑行又分(fēn)文丑、武丑。

  文丑中又分为(wèi)方巾丑(文人,儒(rú)生);武(wǔ)丑(chǒu),专(zhuān)演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色(sè)。

  根(gēn)据动物属相,丑(chǒu)属牛(niú),牛性(xìng)笨,丑为笨的代名(míng)词。

  但舞台上的(de)武丑亦叫开口(kǒu)跳,而能(néng)说能跳(tiào),表(biǎo)演出活(huó)泼伶俐,善演武功武(wǔ)技(jì)的角色(sè),此与牛的丑笨性(xìng)又完(wán)全不同。

  扩展(zhǎn)资料:

  京剧,曾称(chēng)平剧,中(zhōng)国(guó)五大戏(xì)曲剧(jù)种之一,腔调以西皮、二黄为(wèi)主(zhǔ),用胡琴(qín)和锣鼓等(děng)伴(bàn)奏(zòu),场景布(bù)置注重写意。

  被视为中国国粹,中国戏曲三(sān)鼎甲“榜(bǎng)首”。

  徽剧是京剧的前(qián)身。

  清代乾隆五十五年(nián)(1790年)起,原在南方演出的(de)三庆、四喜、春(chūn)台、和春, 四大徽班(bān)陆续(xù)进入北京(jīng),他们与(yǔ)来(lái)自湖(hú)北的汉调艺人(rén)合作,同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔(qiāng)的部分剧目、曲滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址调和表(biǎo)演方法,吸收了一些地方民间曲调,通过不断的交流、融合,最终形成京剧。

  京剧(jù)形成后在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展,直至民国(guó)得(dé)到空前的繁荣。

  京剧(jù)走遍世界各地,成为(wèi)介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文(wén)化的重(zhòng)要媒介。

  分布地以北京为中心,遍及中国。

  在2010年(nián)11月16日,京剧被列入(rù)“人(rén)类非物质文化(huà)遗产代(dài)表作名(míng)录”。

  京剧一般用油彩(cǎi)化妆,比较(jiào)难卸下。

  脸谱(pǔ)的(de)演变(biàn)和发(fā)展(zhǎn),不(bù)是某个(gè)人凭空臆造的产物,而是戏曲(qū)艺术家(jiā)们在长(zhǎng)期艺术实践中,对生活现象的观察、体(tǐ)验、综(zōng)合,以及对剧中岩塌角色的(de)不断(duàn)分析、判(pàn)断,作出评价,才逐步形成了一整套完(wán)整的艺术手法。

  据(jù)史料记载,脸谱系(xì)由(yóu)唐朝乐(lè)舞大面(传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一,是京剧和某些地方戏中净的别称)所戴面具和参军戏副净的涂面逐渐演变而(ér)来(lái)。

  中(zhōng)国戏曲(qū)理论(lùn)家(jiā)翁偶虹曾撰文说(shuō):“中国戏曲脸谱(pǔ),胚胎(tāi)于上古的图腾,滥觞于春秋的傩祭(jì),孽乳为汉、唐的代面,发展为宋、元的(de)涂面(miàn),形成为明、清的脸谱。

  在戏曲(qū)形成之(zhī)后,脸谱与(yǔ)面具仍然交(jiāo)替使用。

  最明显的贵州的‘地(dì)戏(xì)’,江(jiāng)西(xī)、安徽的‘傩戏’,西藏的‘藏戏’,无论生旦净丑,都戴面具,每剧多(duō)至百余(yú),少者亦须(xū)数十。

  ‘南昆(kūn)’里的神仙(xiān)鬼怪,一般均(jūn)戴面(miàn)具(jù),并滴滴总部在北京哪个区,滴滴总部北京地址不勾画(huà)脸谱。

  京(jīng)剧是(shì)具有全国性的大剧种(zhǒng),大量发展脸谱,可是加官(guān)、财神、魁星、土(tǔ)地、雷公(gōng),仍戴面具。

  从脸谱、面(miàn)具的混合使用(yòng)与脸谱谱式的(de)由简至繁,可以(yǐ)看出中国戏(xì)曲累递发展的轨迹。

  ”

  京剧脸(liǎn)谱与(yǔ)京剧表演艺术一样,是和演员一起出现在舞台上(shàng)的(de)活的(de)艺术。

  京剧在(zài)中国戏曲史上,虽只有二百余(yú)年的(de)历史(shǐ),但与其他戏(xì)曲(qū)相比,它(tā)发展快(kuài),流传广,深受人(rén)民群众的(de)喜爱(ài),有(yǒu)广泛的群众(zhòng)基础。

  因此,京剧脸谱(pǔ)在(zài)中国戏曲脸谱中具有(yǒu)特殊(shū)的地位(wèi)。

  京剧脸(liǎn)谱是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺(yì)术,常以蝙(biān)蝠、燕(yàn)翼、蝶翅等为图案勾眉眼面颊,结(jié)合夸张(zhāng)的鼻窝、嘴窝(wō)来刻画面部的表情。

  开朗乐观的脸谱总是舒眉展眼,悲伤(shāng)或暴戾的脸谱(pǔ)多是(shì)曲眉合目。

  勾画时(shí)以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年(nián)龄,用(yòng)“法令纹(wén)”的上下(xià)开合来表现气质,用“印(yìn)堂纹”的不同图案象(xiàng)征(zhēng)人物性格。

  京(jīng)剧脸(liǎn)谱,是具(jù)有民族特(tè)色的一种特(tè)殊的化(huà)妆(zhuāng)方法(fǎ)。

  由于每个(gè)历史人物或某一种类型的人物都(dōu)有一种(zhǒng)大(dà)概的谱(pǔ)式,就像唱歌、奏乐都要按照乐谱一样,所以称为“脸谱”。

  关(guān)于脸谱的来(lái)源,一般的说法是(shì)来自假面具。

  京剧脸(liǎn)谱,是根据某种性格、性(xìng)情或某种特殊(shū)类型的(de)人(rén)物(wù)为(wèi)采用某(mǒu)些(xiē)色彩的(de)。

  红(hóng)色的脸谱表(biǎo)示忠勇义烈,如关羽(yǔ)、姜维(wéi)、常遇春;黑(hēi)色的脸谱表示刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽,如包拯、张飞、李逵(kuí)等;黄(huáng)色的脸谱(pǔ)表示凶狠(hěn)残暴,如宇文成都、典韦(wéi);蓝色或(huò)绿色的脸谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的(de)人物(wù),如窦(dòu)尔(ěr)敦、马武等;白色的脸谱一般(bān)表示奸臣、坏人,如(rú)曹操、赵高(gāo)等。

  京剧脸(liǎn)谱的(de)色画(huà)方法,基本上分为(wèi)三类:揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

  脸(liǎn)谱最初的作用,只是(shì)夸大剧中(zhōng)角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理(lǐ),用夸张的(de)手(shǒu)法表现剧(jù)中人的性格(gé)、心理和生理上的(de)特征,以此(cǐ)来为整个(gè)戏(xì)剧的情(qíng)节(jié)服务(wù),可是发(fā)展到后来,脸谱由(yóu)简到繁、由粗到细、由表及里、由浅到深,本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一种具有民族(zú)特色的、以(yǐ)人的面部为表现手段的(de)图案艺(yì)术了。

  参考资料:百度百科-京(jīng)剧

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