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护舒宝液体卫生巾是什么黑科技，液体卫生巾的弊端远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊

　　远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨(yuàn),近则不逊是“近则不逊，远则怨”的(de)意思是：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会(huì)埋怨你(nǐ)的。

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远则(zé)怨近则不逊是(shì)什(shén)么意(yì)思解释，远则怨,近则(zé)不逊

　　“近则不逊，远则怨”的意思(sī)是：相(xiāng)近了(le)会看你不顺眼、对你不尊重，远离了又(yòu)会埋怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯(wéi)女子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难养(yǎng)也，近之则(zé)不(bù)逊(xùn)，远(yuǎn)之则怨(yuàn)。

　　”“唯(wéi)女子与小人为难养也”的说(shuō)话(huà)对象是(shì)“君(jūn)子”中的“人主(zhǔ)”，“女子”不是泛指所有的女性，而是特(tè)指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主”所宠幸的身(shēn)边人，小人则是与君子(zi)之道相违背之人。

近则(zé)不逊(xùn)远则怨(yuàn)什么意思

　　近则不逊，远则(zé)怨的意思(sī)：相(xiāng)近(jìn)了会看你不顺眼(yǎn)、对你不尊(zūn)重，远离了又(yòu)会埋怨(yuàn)你。

　　此句(jù)的原文为(wèi)子曰：“唯女子与键帆小人为难养(yǎng)也！近之则(zé)不孙(sūn)，远之(zhī)则怨。

　　”意思是孔(kǒng)子(zi)说：“妾侍仆从真难蓄养啊！亲近他们(men)则恃宠而骄，疏远他们则心生怨(yuàn)恨。

　　”

　　在这句话中，“唯(wéi)”，用于(yú)句(jù)首的发(fā)语词，表肯定(dìng)或(huò)无实义。

　　如(rú)《管(guǎn)子》中的“如月(yuè)如日，唯君(jūn)之(zhī)节”，《礼记·表记(jì)》中(zhōng)的(de)“唯(wéi)携哗天子，受命于天”。

　　通常是解(jiě)作(zuò)“只有”，今不从(cóng)。

　　女(nǚ)子与小人在此处(chù)应是指古时贵族所(suǒ)蓄养的(de)妾侍(shì)仆从。

　　一说“女子”是(shì)指(zhǐ)春(chūn)秋时卫稿隐雹灵公(gōng)的夫人(rén)南子，也有人认为是泛指(zhǐ)女性(xìng)，皆(jiē)不从(cóng)。

　　“养(yǎng)”，蓄(xù)养。

　　也(yě)有解作“调教(jiào)”、“相处”的，亦通。

　　“不孙”，即“不(bù)逊”，不恭敬、无礼、骄横。

　　“孙(sūn)”音义皆同(tóng)“逊”。

　　唯(wéi)女(nǚ)子与小人为难养也(yě)解析

　　“唯(wéi)女(nǚ)子(zi)与小人为难养也”这句话，在主张男女平权的现代(dài)受到了很多(duō)抨击，被认为是歧视女(nǚ)性。

　　《论语(yǔ)》中的一些章句(jù)缺乏语境的支撑(chēng)，若仅仅是从字面去(qù)理解，而(ér)对孔子“尚仁(rén)”的思想核(hé)心没有“一以贯(guàn)之”的认识，就比较容(róng)易引(yǐn)发误会。

　　本章争议的焦点，就(jiù)在于“女子(zi)”一词(cí)究竟(jìng)是否泛指女性(xìng)。

　　其实，即(jí)便本章的“女子”确实是泛(fàn)指女性，那也是指孔子(zi)所观(guān)察到的、当(dāng)时社会和(hé)文化背景(jǐng)中的特定“女性”群(qún)体。

　　之所以要(yào)强调这(zhè)一点，是(shì)因(yīn)为古代(dài)与现(xiàn)代(dài)的社会形态和(hé)文化背景(jǐng)差异(yì)巨大，而(ér)这些(xiē)因素(sù)对于群体的心理塑造则具有决定性的作用。

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　　“近(jìn)则不逊，远则怨(yuàn)”的意思是(shì)：相近了会看你不顺眼、对你(nǐ)不尊重，远离了又会埋(mái)怨你。

　　原文：子(zi)曰：“唯女(nǚ)子与(yǔ)小(xiǎo)人(rén)为难养也，近之则不逊，远(yuǎn)之则怨。

　　”“唯女子与(yǔ)小人(rén)为难(nán)养也”的说话对(duì)象是“君子”中的(de)“人主”，“女(nǚ)子”不(bù)是泛指所有的女性，而是特指“人主”身边的“臣妾”，亦引(yǐn)申(shēn)为“人主”所宠幸的(de)身边人(rén)，小人则是与君子(zi)之道相违背之(zhī)人。