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女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思

女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思 什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  什么叫人文关怀,人文(wén)关怀体现在哪些方面(miàn)是(shì)关注(zhù)人的生(shēng)存与(yǔ)发展的(de)。

  关(guān)于什么叫(jiào)人文关怀,人文关怀(huái)体(tǐ)现在哪些方面以及人文关怀(huái)体现(xiàn)在(zài)哪(nǎ)些方(fāng)面,什(shén)么叫人文关怀 举例(lì)说明(míng),什么叫(jiào)人文关(guān)怀(huái)文化,什(shén)么叫(jiào)人文关怀什(shén)么叫终极关(guān)怀,什么叫人文关(guān)怀,你(nǐ)怎么理解(jiě)等问题,小编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下(xià)的生活小知识(shí):

什么叫人文关怀,人文关怀体现在哪些方面

  是关注人的(de)生存与发(fā)展的。

概念起源(yuán)

  人文关怀,一般认为(wèi)发端于西方的人文(wén)主义传统,其核心在于(yú)肯定人性(xìng)和人的价值,

  要求人的个性解放和自(zì)由平等,尊重人的(de)理性(xìng)思考,关怀人(rén)的精(jīng)神(shén)生活等。

  在思想政治(zhì)工作视野(yě)中(zhōng),人文(wén)关(guān)怀是(shì)指尊(zūn)重人的(de)主体(tǐ)地位(wèi)和个性差异(yì),关(guān)心人丰富多样的个(gè)体需求,激发人(rén)的主动性积(jī)极(jí)性创造性,促进(jìn)人的自由(yóu)全面发展(zhǎn)。

  具体来说,包括层层递进又(yòu)密切相(xiāng)关的几(jǐ)层涵义:

  1、承认人不仅作为一(yī)种(zhǒng)物质生命的存在,更是一种(zhǒng)精神、文化的存(cún)在。

  2、承认人(rén)无论是在推动社会发(fā)展(zhǎn)还是实现自身发展(zhǎn)方面都(dōu)居于(yú)核心(xīn)地(dì)位或支配地(dì)位。

  3、承认(rèn)人的(de)价值,追求人的(de)社(shè)会(huì)价值和(hé)个(gè)体价值的(de)统一(yī)、作(zuò)为手段和(hé)目的的(de)统一。

  4、尊重人的主体性(xìng)。

  人不仅是物(wù)质生(shēng)活的主体,也是(shì)政治生(shēng)活、精神(shén)生活(huó)乃至整个社会生活的(de)主体,因而(ér)也是改善人(rén)的生活、提高人的生活(huó)品质的主体(tǐ)。

  5、关心人(rén)的多方面、多层次的(de)需要女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思(yào)。

  不仅(jǐn)关心(xīn)人物(wù)质层面(miàn)的需要(yào),更关心人(rén)精(jīng)神文化层面(miàn)的需要(yào);不仅创(chuàng)造条(tiáo)件满足人的(de)生存需要、享受需(xū)要,更着力于(yú)人的自我发展、自(zì)我(wǒ)完善需要的满足。

  6、促进人的自由全(quán)面发展(zhǎn)。

  人的全面发展应当是(shì)自由、积极、主动的发展,而不是由外力强制的发展;是各方面素质都(dōu)得到(dào)较好的发展或(huò)达(dá)到一定水平(píng)的(de)发展;是在承认人的差异性、特殊性基础上的全面发展,是与个性发(fā)展(zhǎn)相(xiāng)辅相成的全(quán)面发展。

  人文主义(yì)是以人为本(běn)位的世界观,集中体现为对人本身的关(guān)注、尊重和重视,它着眼(yǎn)于生命关怀,着眼于(yú)人性,注重人的存(cún)在、人的价值、人的(de)意义尤其是人的(de)心(xīn)灵、精神和情感。

  人既(jì)是社会的主体(tǐ)、历史的主体,又是(shì)自身(shēn)存(cún)在(zài)的价(jià)值主体(tǐ),人不同于一般(bān)的(de)物(wù),它的根本是(shì)内在而(ér)非外在,因此,文明建设的根本是精(jīng)神(shén)。

  人(rén)文(wén)精神(shén)倡导(dǎo)把(bǎ)情感看作人的(de)基本(běn)存(cún)在(zài)方式,社会要关(guān)注(zhù)人的(de)精(jīng)神状态和内在需求,避免人的异化。

  改革开放以来,我(wǒ)国经济飞速发展(zhǎn),人(rén)民的物质生活水平(píng)得到了极大的提高,物质文(wén)明的进步使人们的衣食之(zhī)忧得到解决,市场(chǎng)化为(wèi)人们带来了(le)丰厚的利(lì)润与(yǔ)物质的享受,但市场经济的实用性与功利性(xìng)特征,又导致了人文精神的弱(ruò)化和消解(jiě)。

  所以,在市场经济条件下,在现代(dài)社会的激烈竞争中,一方面是人们对(duì)精神(shén)情感关怀(huái)的迫切需要(yào)必将替代对物质生(shēng)活的迫切需要,另一方面却是这种需(xū)要与社会所(suǒ)能提供之间的(de)深(shēn)刻矛盾。

  因此,在1994年(nián)1月的全国宣(xuān)传(chuán)工作会议上,江泽(zé)民(mín)总书记对宣传工(gōng)作提出了以(yǐ)科学(xué)的理(lǐ)论武装人,以(yǐ)正(zhèng)确(què)的舆论引导人,以高尚的精神塑造人,以优秀的作品鼓舞人的(de)要求(qiú),这(zhè)一思想立足于人的自身建设尤其是(shì)精神文明(míng)建设,真正做(zuò)到(dào)了高瞻远瞩,体现出(chū)了最高领导者的远见(jiàn)卓识,具(jù)有深远的意义。

  新闻报道作(zuò)为最(zuì)重要的宣传(chuán)途径(jìng)和最常见的文化(huà)载体,应(yīng)当担负起历史(shǐ)的(de)重任,体现出深刻的(de)人文关怀。

  与此同时,人(rén)文精(jīng)神(shén)的贯(guàn)注又将(jiāng)深化新闻主题、扩充新闻内涵、提升报道品味(wèi)、引发读者的思考与(yǔ)共鸣,从而完(wán)成(chéng)新闻信息(xī)价值(zhí)和文化价值的双重构建,使(shǐ)新闻报道赢得更(gèng)多的读者,为自身的发展开拓更为广阔的(de)天地(dì)。

  从(cóng)这一点(diǎn)来(lái)说(shuō),走进市场与人文关怀(huái)并不矛(máo)盾,二者之间的关(guān)系是互动的(de)。

  人文(wén)关怀的其核心在于肯定人(rén)性和人的价值。

  要(yào)求人的(de)个性解放和自由平等,尊(zūn)重人的理性思考(kǎo),关怀人的精神生活等。

  在思想政治工作视野中(zhōng),人文关怀是指(zhǐ)尊重人的主体地位和个性差异,关心人(rén)丰富(fù)多样的个体需求,激(jī)发人的主动性积(jī)极性创造性,促进人的(de)自(zì)由全面发展。

  人文(wén)关怀的提出,体(tǐ)现(xiàn)了执(zhí)政(zhèng)党(dǎng)对人的关怀(huái)、社会(huì)对人的关爱,严肃的思想(xiǎng)政(zhèng)治工作开始(shǐ)关(guān)心人内心的感受,引导人们正确对待自己、他人(rén)和社会(huì),正确对(duì)待困难、挫(cuò)折和荣誉。

人文关怀是什么意思?

  人文(wén)关怀就是(shì)对人(rén)的生存状况的关怀、对人的尊(zūn)严与(yǔ)符合人性的生(shēng)活条件的肯定,对人类的解放(fàng)与自由(yóu)的追求。

  人文(wén)关怀,一般(bān)认为(wèi)发端于西方的(de)人(rén)文主义传(chuán)统(tǒng),其核心在于肯定人(rén)性和人的价(jià)值(zhí)。

<女生说喜欢独处是什么意思,一个人独处是什么意思p>  人文(wén)关怀是对人的生(shēng)存状况的关注、对人的尊严与符(fú)合人性的生活条(tiáo)件的肯(kěn)定和对人类的解放与自由的追(zhuī)求等等。

  扩展资料

  在中(zhōng)国,人(rén)文(wén)关(guān)怀精神在(zài)西(xī)周初期就已(yǐ)经初(chū)见端倪(ní),到春秋后期逐渐形(xíng)成,自此以(yǐ)后(hòu),在(zài)中(zhōng)国社会和中国文化(huà)中(zhōng)经久不衰(shuāi),成(chéng)为(wèi)中(zhōng)国文化的精神和灵(líng)魂(hún)。

  中国古代《周(zhōu)易》书中(zhōng)最早(zǎo)出(chū)现人文一(yī)词,意(yì)指人(rén)际间相(xiāng)互(hù)关(guān)系(xì)准(zhǔn)则。

  在中国传统人文关(guān)怀思想中,在处理人与(yǔ)人之间的关系方面,提出了忠(zhōng)义理智信等规范(fàn),在处世立(lì)身方面提出(chū)诸如(rú)自(zì)强、知耻、明智、节制等规范,同(tóng)时(shí),在远神近(jìn)人(rén)、以人为本、注重(zhòng)人对于(yú)真善的(de)追(zhuī)求等(děng)方面做出了规(guī)范和(hé)警示。

  儒家主张把精(jīng)力集(jí)中到人(rén)事方面,提倡以(yǐ)礼治国(guó)、以礼行世,为儒家文化(huà)开(kāi)辟了(le)一(yī)条(tiáo)远神而近人的人文主(zhǔ)义(yì)道路。

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