社会(huì)发展至(zhì)今什么都是提倡科(kē)学。即便是(shì)一些用科(kē)学(xué)也解释不了的问题。最终(zhōng)也(yě)会以造谣等说法来进行掩盖。这就是如今的社(shè)会。但是从中国(guó)古代的历史发展至(zhì)今。所谓的鬼神论一直都没(méi)有停止过。只不过都是私(sī)底下的一种讨论(lùn)。但(dàn)真的有人(rén)敢(gǎn)说这(zhè)些就是(shì)真的不存(cún)在的吗？还有中国人喜(xǐ)欢说的龙的传人。龙也被誉为很神秘神(shén)圣的一种圣物。民间对于(yú)龙的传说有很(hěn)多(duō)。也有不少人对(duì)于世(shì)界上(shàng)真的有龙存在而深(shēn)信不(bù)疑(yí)。但(dàn)是国家为什么不承认有(yǒu)龙呢(ne)，人类永远无法(fǎ)突破(pò)自我矛(máo)盾(dùn)。

无论是在史书上(shàng)记载。又(yòu)或者是在古(gǔ)人(rén)的文章和诗句中有不少(shǎo)对龙的(de)描(miáo)述。而且日本的博(bó)物(wù)馆还存有龙的标本。但是国家为什么从来都不承认有龙呢。这其实(shí)是很(hěn)多人都好奇的问题。很(hěn)多网友也发表了(麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁le)自己的想法和看法。其实归结(jié)到底就两个(gè)字“矛盾”。

国(guó)家为什么不(bù)承认有(yǒu)龙

国家希望自(zì)己(jǐ)的民众是聪明的。但是过于(yú)聪(cōng)明又会(huì)难以(yǐ)管(guǎn)理(lǐ)。所以你要聪明到(dào)恰到好处。其实从古至今发(fā)生麻雀养大了认主吗，麻雀智商相当于几岁过太多怪气的事(shì)情(qíng)，比(bǐ)如说罗布泊(pō)青海湖天(tiān)池(chí)等等(děng)一些地方发生的怪异现象。在专业人(rén)士进行研究之后并没有什么确切的答案。大概(gài)是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用各种科(kē)学的解释来搪塞(sāi)大众。而事实真的是像(xiàng)他们说的(de)那样吗？估计(jì)他们自己对自己的说法也是模棱两可吧！

其实说白了科(kē)学的尽头就是鬼神。但是人(rén)们又总是拿着科学的幌子来说从来没有鬼神之说。即便是现实中有东西可(kě)以印(yìn)证(zhèng)。但依(yī)然是会被官方以各种(zhǒng)方式来做了合理的(de)解释。中(zhōng)国人一直说自己是龙的(de)传人。现实中也有出现(xiàn)过(guò)龙的记载。无(wú)论(lùn)是年代有(yǒu)多久远，或(huò)者(zhě)说龙(lóng)是生活在(zài)公(gōng)元前。又或者说龙一(yī)直(zhí)是存(cún)在的。

但始(shǐ)终国家是不承认有(yǒu)龙的。可能这就跟佛教(jiào)一样，明明国家倡导不要迷信要相信科(kē)学(xué)。但是却不(bù)阻止国家佛教的发展。反而用(yòng)信仰自由来(lái)解释。这就是现实(shí)和内(nèi)心的一种矛盾竞争。如(rú)果(guǒ)从(cóng)国家层面承认一(yī)些东西，那还有人(rén)会努力的(de)发展科学吗(ma)。那国家还要进步和发展吗？

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