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君(jūn)子不(bù)立危墙,不行陌路,不入深水,君子不(bù)立危墙是(shì)什(shén)么意思?

  “君(jūn)子不立(lì)危(wēi)墙之下”意思是:君子要(yào)远离危险的地方(fāng)。

  出自《孟(mèng)子·尽心》:“莫非命也(yě),顺受(shòu)其正,是故(gù)知(zhī)命者不立乎岩墙之下。

  尽其道而死者,正命也;

  桎梏死者,非正命也。

  ”“君(jūn)子不(bù)立于危墙之下”讲的是(shì)做人的道理和方(fāng)法。

  这(zhè)包(bāo)括(kuò)两方面:一是防患于未然,预先(xiān)觉察潜在的危险,并(bìng)采(cǎi)取防范措施(shī);

  二是一旦发现自(zì)己处于危(wēi)险(xiǎn)境地,要(yào)及(jí)时离开。

  孔子的弟(dì)子(zi)子路要去卫(wèi)国(guó)做大司(sī)马,可是卫国国君无力,太(tài)子无德,国内权利(lì)交错。

  孔子不赞成子路去,就说:“危邦不入,乱邦不居,天下有道则入,无道(dào)则隐(yǐn)。

  邦有道,贫且贱焉,耻也。

  邦无道,富(fù)且贵焉,耻也。

  ”子路说他有信心(xīn)治理好卫国(guó)。

  孔子便(biàn)说:“防祸于先而不致(zhì)于后伤情(qíng)。

  知(zhī)而慎行,君子不立于危墙之(zhī)下,焉(yān)可等(děng)闲视之。

  ”

"君子不立危墙”怎么解释(shì)?

  君子不立于危墙之下”出自于孔子,讲得是做人的道理(lǐ)和方法

  君(jūn)子(zi)要(yào)远离(lí)危险的地方(fāng)。

  这(zhè)包括两方面:一是(shì)防患于(yú)未然,预(yù)先觉(jué)察潜清(qīng)肢在答旦世的(de)危险,并采取防范措施;二(èr)是一旦发现(xiàn)自己(jǐ)处于危险境迟悉地(dì),要及时离开。<外公总是在妈妈身上睡觉好吗,外公在妈妈身上做什么/p>

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