七月既望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什么意思是(shì)既望(wàng)是小(xiǎo)月(yuè)农历(lì)十(shí)六(liù)日，大月农历(lì)十七(qī)日，表(biǎo)示满(mǎn)月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思

　　既望(wàng)是(shì)小月(yuè)农历(lì)十六日，大(dà)月农(nóng)历十七日(rì)，表示满月后一天(tiān)。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每月(yuè)十五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处：《书(shū)·召诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周，则(zé)至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄(shè)政七(qī)年(nián)二(èr)月十(shí)六日，其(qí)日为(wèi)阴肖有哪几个生肖庚寅(yín)，既(jì)日(rì)月相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六(liù)日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二(èr)十一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望，月满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝(cháo)·梁·沉约(yuē)《为文惠太(tài)子解讲疏(shū)》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡(fán)九十九物。

　　”唐(táng)·刘(liú)禹锡《奉和中(zhōng)书崔舍人(rén)八月十五日夜玩(wán)月二十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六(liù)日以后至(zhì)二十二三日(rì)。

　　”

壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这(zhè)句话的(de)意思是：壬戌年秋，七月十六(阴肖有哪几个生肖liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁(bì)下泛舟游(yóu)玩。

　　出(chū)处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝(cháo)代】宋(sòng)

　　壬戌之神(shén)乱秋(qiū)，七月(yuè)既望，苏(sū)子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁(bì)之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出(chū)于东山之上，徘徊于斗牛之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋(qiū)，七月十六日，苏轼与友人在(zài)赤壁下泛舟游玩。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面(miàn)波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒(jiǔ)杯(bēi)向(xiàng)同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文章(zhāng)，歌颂窈窕这一章。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从(cóng)东(dōng)山后(hòu)升(shēng)起，徘(pái)徊在斗宿与牛宿之(zhī)间(jiān)。

　　白(bái)茫(máng)茫的雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠(líng)的(de)水光连着天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼(shì)一生最为困难(nán)的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪(zhé)黄州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰(fēng)五年，苏轼(shì)于七月(yuè)十六和十月十五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤壁，写(xiě)下(xià)了(le)两(liǎng)篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋(fù)通过月夜(yè)泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客对(duì)话的描写(xiě)，既(jì)从客之(zhī)口中(zhōng)说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏子所言中(zhōng)听到(dào)矢志(zhì)不移之情怀，全赋情韵(yùn)深致、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布(bù)局(jú)与(yǔ)结(jié)构安排(pái)中映(yìng)现了其(qí)独特的艺术构(gòu)思，情韵深致、理(lǐ)意(yì)透辟，在中隐慎国文学上(shàng)有着很高的文学地位，并对之后的(de)赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重大影响。

　　七月既(jì)望是什么(me)意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么意思是既望是(shì)小月农(nóng)历(lì)十六日，大月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天的。

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七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望(wàng)是(shì)什么意思(sī)

　　既望是(shì)小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月农历十七日，表(biǎo)示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十五(wǔ)。

　　“既”表(biǎo)示达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉语词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二(èr)月既(jì)望。

　　越(yuè)六(liù)日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公摄政(zhèng)七年二月十六(liù)日，其日为庚(gēng)寅，既日月相(xiāng)望矣。

　　於已望后六日乙未，为二月(yuè)二十一(yī)日。

　　”《释名·释(shì)天(tiān)》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日(rì)，小十五日，日在(zài)东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子(zi)解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十(shí)九物。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月二(èr)十韵》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集(jí)林(lín)·生(shēng)霸死霸考》：“既望，谓十五六日(rì)以后至二(èr)十二三(sān)日。

　　”

壬戌(xū)之秋,七月既望是什么(me)意思

　　这(zhè)句话的意(yì)思(sī)是：壬戌年(nián)秋，七月十六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下(xià)泛舟游(yóu)玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏(sū)轼 【朝代(dài)】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶(zào)瞎(xiā)敬泛舟(zhōu)游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少(shǎo)焉(yān)，月出于东山之上(shàng)，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江(jiāng)，水光接天。

　　白话释(shì)义(yì)：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风阵阵拂(fú)来，水面波(bō)澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明月有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会(huì)儿，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫(máng)的(de)雾(wù)气横(héng)贯江面，清泠泠的水光连着天际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难的时期之一——被贬谪黄州(zhōu)期间。

　　元丰五年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月十五两次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇以赤壁为(wèi)题的(de)赋，后(hòu)人因称第一篇为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁赋》。

　　此赋(fù)通(tōng)过月夜泛舟(zhōu)、饮(yǐn)酒赋诗引出(chū)主(zhǔ)客(kè)对(duì)话(huà)的描写，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中(zhōng)听到矢志不移之情(qíng)怀，全赋情(qíng)韵深致、理意透辟，实是(shì)文(wén)赋中之佳(jiā)作。

　　全赋在布(bù)局与(yǔ)结构(gòu)安排中映现了其独(dú)特的艺术(shù)构思，情韵深致、理意透辟(pì)，在中隐慎国文学上有着很高(gāo)的文(wén)学地(dì)位，并对之(zhī)后的赋(fù)、散文、诗(shī)产生了重大影(yǐng)响。

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