人(rén)生在勤(qín),不索何获的(de)意(yì)思是谁说的，人(rén)生(shēng)在勤(qín)不(bù)索何(hé)获的意思是(shì)什(shén)么是“人(rén)生在勤，不(bù)索何获”的意思(sī)是(shì)人一辈子要勤(qín)奋努力，倘不积极地探索研(yán)究，哪(nǎ)会有收获或成就的(de)。

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人生在勤,不(bù)索何获的(de)意思是谁说的，人生在勤不(bù)索何(hé)获的意思(sī)是什么

　　“人生在勤，不索(suǒ)何获”的意思是人一辈子要(yào)勤(qín)奋努力，倘不积极地探索(suǒ)研究，哪会有收获或(huò)成就。

　　告诫我们(men)，人(rén)生应该努力求索，不(bù)然就(jiù)不会有收获。

　　表现出张衡(héng)勤奋努(nǔ)力，积极(jí)进取的人生追求(qiú)。

　　出自东汉《后汉书·列(liè)传·张(zhāng)衡列传》。

　　原(yuán)文：张衡字平(píng)子(zi)，南阳西鄂人也。

　　世为著姓。

　　祖(zǔ)父堪，蜀郡太守(shǒu)。

　　衡少善属文(wén)，游于三辅(fǔ)，因入京(jīng)师(shī)，观太学，遂通《五经》，贯六艺(yì)。

　　虽才高于世，而无骄尚之情。

　　常从容淡(dàn)静(jìng)，不好(hǎo)交接(jiē)俗人。

　　永元(yuán)中，举孝廉(lián)不行(xíng)，连辟(pì)公府不就。

　　时天(tiān)下承平日久(jiǔ)，自(zì)王(wáng)侯以下，莫不逾侈。

　　衡(héng)乃(nǎi)拟班固《两都》，作《二京赋》，因以讽谏。

　　精思傅会，十年乃(nǎi)成。

　　文多，故不载。

　　大(dà)将军邓(dèng)骘奇其才，累(lèi)召不(bù)应。

“人生在勤，不(bù)索何(hé)获”出(chū)自哪里?

“人生在(zài)陆(lù)碰勤(qín)，不索何(hé)获”出自哪里(lǐ)?

　　 出处(chù);“人生在勤，不索何获？”出自(zì)东(dōng)汉 张衡的《应闲》。

　　名句解码： “人生(shēng)在(zài)勤，不索何获？”意思是(shì)：人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有收获或(huò)成就呢？告诫我(wǒ)们，人生应该努力求索,不(bù)然就不(bù)会有收(shōu)获。

　　表现出张衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的(de)人(rén)生(shēng)追求(qiú)。

　　   人一辈(bèi)子(zi)要勤奋努(nǔ)力(lì)，倘不积极地探索(suǒ)研究(jiū)，哪会有(yǒu)收获或成就呢？                                                                                                  睁悉蔽                               

　　  出处(chù);“人生(shēng)在勤，不索何获(huò)？”出自(zì)东(dōng)汉(hàn) 张衡的《应闲》。

　　  名句解码：  

　　  “人(rén)生在勤，不索(suǒ)何获？”意思(sī)是：人一辈子要勤奋努力，倘不积

　　 极地(dì)探索研究，哪会(huì)有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应(yīng)该努力求索,不(bù)然就不会(huì)有(yǒu)收获。

　　表现出张(zhāng)衡勤奋努(nǔ)力，积极进(jìn)取的人生追求。

　　  《应(yīng)闲(xián)》，意思(sī)是回答诽谤。

　　有的人劝他不要(yào)去钻研(yán)那些难(nán)而无用

　　 的(de)技术(shù)，应该(gāi)“卑体屈己，美言以求多福”。

　　他(tā)说：“君子不患位(wèi)之不尊(zūn)，而患(huàn)德之不(bù)崇；不耻禄之不伙（huo,多），而耻智(zhì)之不(bù)博。

　　”意思(sī)是君(jūn)子不(bù)忧虑地位(wèi)不(bù)尊荣(róng)，忧虑的是德行(xíng)不高尚；不以待遇低为羞耻，羞耻的是学识不渊博。

　　表明了他不慕势利(lì)而追求(qiú)德智(zhì)的高尚情操。

　　《应闲》表明他(tā)的志(zhì)向和理想政治观(guān)。

　　  张衡就是勤奋努(nǔ)力积极求索的伟大实践者。

　　他少(shǎo)有壮志，刻(kè)苦向学，

　　 态度谦虚(xū)，好学(xué)深思(sī)，藐视(shì)名利，看重科学(xué)；珍惜(xī)时光(guāng)，自强不息 ，把(bǎ)全部身心都献给了祖国(guó)的科学事(shì)业。

　　张衡(héng)创立了(le)浑(hún)天说，他观测记录(lù)了两千五(wǔ)百颗恒星，创制了(le)世(shì)界(jiè)上(shàng)第一(yī)架(jià)能(néng)比较准确地高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级(dì)表(biǎo)演天象的漏水(shuǐ)转(zhuǎn)浑天仪，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪，还制(zhì)造出了指南车、自动记里鼓车(chē)、飞行(xíng)数(shù)里(lǐ)的木鸟等等。

　　张衡共有科学、哲(zhé)学(xué)和文学著作三十(shí)二篇，其中(zhōng)天文著作(zuò)有《灵宪》和《灵宪图》等。

人生在(zài)勤 不索何获(huò)

　　 人生最关键的是在于勤(qín)奋，不去探索(suǒ)（劳动）的话，又哪来的收获呢？

　　 选你的1

　　 微笑不用本钱(qián)，但能创造财富(fù)。

　　赞美不用花钱(qián)，但能产生气(qì)力。

　　分享不用过(guò)度(dù)，但能倍增(zēng)快乐(lè)。

人生在勤，不索何获。

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　　 “人生在勤，不索(suǒ)何(hé)获？”意思是： 人一辈子要勤奋努力，倘不积(jī)极地探(tàn)索研(yán)究，哪会有收获或成就呢？告诫我们(men)，人生应该努(nǔ)力(lì)求索,不然就不会有收(shōu)获(huò)。

　　 表现出张衡勤奋努力，积极(jí)进取的人生追求。

　　出处(chù);“人(rén)生在勤，不(bù)索何获？”出自(zì)东汉 张衡(héng)的《应闲》。

　　 人生在勤意思是人类之(zhī)所以生存下来(lái)就在于勤奋。

　　《左传-宣公(gōng)十(shí)二年(nián)》:"民生在勤，勤(qín)则不匮。

　　"

　　 天才在积(jī)累，聪明在于勤奋。

　　勤奋是一种积极进取的态(tài)度，是一种奋发想(xiǎng)的精(jīng)神(shén)，一个人的成长与环境、机遇、天赋、学识、等外(wài)在因素紧密(mì)相连，但(dàn)起决定(dìng)作用的是勤奋，缺(quē)乏勤奋精神(shén)，哪怕天资奇佳的雄鹰也(yě)只能悉州空振(zhèn)双翅;具备勤奋精神，哪怕是行动迟缓(huǎn)的蜗牛也能雄踞塔顶。

　　正所谓，勤能补拙是良训，一(yī)份辛苦(kǔ)一分才。

　　 “人生在勤，不索何获”张衡少有壮志，刻苦问学，珍惜时(shí)光，自强不息，全身心(xīn)投入到祖国科学事(shì)业。

　　他创立了浑天(tiān)说，观测(cè)记录了两千五百多颗(kē)恒星(xīng)，发明了第一架测试地震的(de)仪器——候风地动仪等(děng)，成(chéng)为我(wǒ)国东汉(hàn)时期伟大的天文学家。

人生在勤,不索何获 的启示

　　 人生在于(yú)勤(qín)奋(fèn) 不(bù)去索取 不(bù)去探索怎(zěn)能有所收获？

人生在(zài)勤，不索何获的意(yì)思(sī)

　　 人生的根(gēn)本在于勤劳,不通过辛勤的努力来获得还(hái)能通(tōng)过其他什么途径得到呢(ne)?

　　 人(rén)一辈子要勤奋努力，倘不(bù)积(jī)极地探索研究，哪会有收(shōu)获或成就呢？

　　 △唐玄奘万(wàn)里取经(jīng)

　　 唐太宗贞观(guān)三年（公元629年，一说(shuō)贞 观元年），玄(xuán)奘从凉州出玉(yù)门关西行，历(lì)经艰(jiān)难抵(dǐ)达天竺(zhú)。

　　初(chū)在那烂(làn)陀寺从戒贤受学。

　　后又(yòu)游(yóu)学(xué)天竺各(gè)地，并与(yǔ)当地学者论辩，名震五(wǔ)竺。

　　经十七年，贞观十九(jiǔ)年(nián)（公(gōng)元645年）回到长安。

　　 △鉴真(zhēn)东(dōng)渡志不移

　　 在6次(cì)东渡(dù)日本中(zhōng)，鉴真等(děng)人遇到(dào)许多挫折，第一次(cì)东渡前，将和(hé)鉴真同(tóng)行的徒弟跟一(yī)个(gè)和尚开玩(wán)笑，结果那个和尚恼羞成怒，诬告(gào)鉴真一行造(zào)船是(shì)与海盗勾结。

　　地(dì)方官员(yuán)闻讯大惊，派(pài)人拘禁了所有(yǒu)僧众(zhòng)，首次东渡(dù)因此未能成行。

　　其后接(jiē)连失败(bài)，第五次东(dōng)渡最为(wèi)悲壮。

　　那一年(nián)鉴(jiàn)真已(yǐ)经60岁了(le)，船(高级合伙人律师一年收入多少，律师合伙人分几级chuán)队从扬州出(chū)发，刚过(guò)狼山(shān)（今(jīn)江苏南(nán)通）附近(jìn)，就遇到狂风巨浪，在一(yī)个小(xiǎo)岛避风。

　　一个月后再次起航，走到舟山群(qún)岛时，又(yòu)遇大浪(làng)。

　　第三(sān)次起航(háng)时，风浪更大，向南漂(piāo)流(liú)了14天，靠吃(chī)生米、饮海水(shuǐ)度日，最(zuì)后抵达海南岛南(nán)部靠岸。

　　归途中(zhōng)，鉴真因长途(tú)跋涉，过度(dù)操劳，不幸(xìng)身(shēn)染(rǎn)重(zhòng)病，双目失(shī)明。

　　 △纺织改革家黄道婆

　　 黄道(dào)婆 又称黄婆(pó)，生于南(nán)宋末年淳祐年间，约(yuē)1245年，松江府乌(wū)泥泾(jīng)镇(zhèn)（今上海徐汇区东湾村）人。

　　黄道婆出身于贫苦农民家(jiā)庭(tíng)，在生(shēng)活的(de)重压下(xià)，十二三岁就被卖给人家当童养媳。

　　白天她(tā)下地干(gàn)活，晚上她纺(fǎng)织布(bù)到深夜，还要(yào)遭受公婆、丈夫的非人虐(nüè)待。

　　沉(chén)重(zhòng)的苦难(nán)摧残着她，也磨(mó)炼了她，有一次，黄道婆被公婆、丈夫一顿毒打后，又(yòu)被关在柴房不准吃饭，也不准睡觉。

　　她再也忍(rěn)受不(bù)住这种 黄道婆

　　 非人(rén)的(de)折(zhé)磨，决心逃出去(qù)另寻生路。

　　半夜，她在(zài)房顶上掏洞(dòng)逃了(le)出来，躲(duǒ)在一条停泊在(zài)黄浦江边的海(hǎi)船上。

　　后来就随船到了(le)海(hǎi)南(nán)岛的崖州(zhōu)，即(jí)现在的海南崖县。

　　在(zài)封建社会，一个(gè)从未出过(guò)远门的(de)年轻(qīng)妇女只身流落异乡，人生(shēng)地(dì)疏，无依无靠，面临的困难可想而知。

　　但是淳朴热情的黎族同胞(bāo)十分(fēn)同情(qíng)黄(huáng)道(dào)婆的(de)不幸遭遇，接(jiē)受(shòu)了她(tā)，让她有了安身之所，并且在共(gòng)同的劳(láo)动生活(huó)中，还把他(tā)们的纺织(zhī)技术毫无保留地传(chuán)授给她。

　　当时(shí)黎族人民(mín)生产的黎单、黎饰、鞍塔闻(wén)名内(nèi)外(wài)，棉纺织技术比较(jiào)先进，黄道婆(pó)聪明勤奋，虚心向黎族同胞学习纺织技术，并且融合黎汉两族人民(mín)的纺织技术的长处，逐浙成为一个出色的(de)纺织能手，在(zài)当地(dì)大受欢迎(yíng)，和黎(lí)族人民结下(xià)了(le)深厚的情(qíng)谊。

“人生在勤，不索(suǒ)何获”怎么翻(fān)译(yì)？

　　 Human rests on action;

　　 harvest lies in pursuit.

　　 PS:这(zhè)句话的汉语意思(sī)按我的理解(jiě)可以说成是：“人生只有积极地去追求才(cái)会(huì)有所(suǒ)获得。

　　”我的译句中pursuit这个词可能跟harvest不太配，但暂时找不着更(gèng)好的搭(dā)配。

人生在勤 不索何获什么意思(sī)

　　 人(rén)生在勤 不索何获

　　 不积(jī)极的去(qù)劳作(zuò)何来收获的甜蜜(mì)

　　 人生在琴

　　 奏出(chū)属(shǔ)于(yú)自己(jǐ)的篇章

　　 即使不懂音律

　　 也(yě)要大胆的抚(fǔ)琴索音

　　 笨拙的一(yī)弹也必有(yǒu)所(suǒ)获

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