生于忧(yōu)患死(sǐ)于安乐意思(sī)相(xiāng)近的名言，生于(yú)忧患死于安乐意思10字是“生于忧患，死于安乐”意思是(shì)处在忧虑祸患(huàn)中可以使人(rén)或国家生(shēng)存，处在(zài)安逸(yì)享乐中可以使人或国(guó)家(jiā)消(xiāo)亡的。

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生于忧(yōu)患死于安乐意思相(xiāng)近的名言，生于忧患(huàn)死于安乐意思(sī)10字

　　“生于忧患，死于安乐”意思是处(chù)在忧虑祸患中可(kě)以使(shǐ)人或国(guó)家生(shēng)存，处在安逸享(xiǎng)乐中可以使人(rén)或国家消亡(wáng)。

　　出自《孟子·告子下(xià)》：“入则无法家(jiā)拂(fú)士，出则(zé)无敌国外患者，国恒(héng)亡。

　　然(rán)后知生于忧患而死于安(ān)乐也。

　　”忧患(huàn)：忧愁(chóu)祸患。

　　安乐：安逸享(xiǎng)乐。

　　忧愁患难的处境可(kě)以使(shǐ)人发奋而得以生存，安(ān)逸快(kuài)乐的生活可以使人懈怠而导致(zhì)灭亡。

　　指时时警(jǐng)惕，才(cái)能杜绝祸(huò)患。

　　也指仁人志(zhì)士为国家、百姓的忧患而奔波劳碌(lù)，为国家(jiā)、百(bǎi)姓的安(ān)乐而奉献生命。

　　处在忧虑祸(huò)患(huàn)中可以使人或国家生(shēng)存，处在(zài)安(ān)逸享乐中(zhōng)可以使人(rén)或(huò)国家(jiā)消亡。

与(yǔ)“生(shēng)于(yú)忧患,死(sǐ)于安乐”意思(sī)相近的(de)名(míng)言有(yǒu)哪些？

1. 　　先天下(xià)之忧而忧，后天下之乐而乐(lè)。

   　　——范仲淹

   　　释义：在天下(xià)人(rén)忧(yōu)局纯虑(lǜ)之前先忧(yōu)虑，在(zài)天下人快乐之后才(cái)快乐(lè)。

2. 　　历览前贤国与家，成由(yóu)勤俭(jiǎn)败由奢。

   　　——李商(shāng)隐

   　　释义：历观前代王朝和(hé)古老的家(jiā)风，往往勤俭节约意味(wèi)着成(chéng)功，奢侈浮夸意味着失(shī)败。

3. 台湾领导者是谁，现任台湾领导者是谁

   　　忧劳(láo)可以兴国,逸豫(yù)可以亡(wáng)身(shēn)。

   　　  ——欧阳修

   　　释(shì)义： 思考(kǎo)国家的各种问题并付(fù)诸行动，国家才(cái)可以兴旺(wàng)；安逸的生活(huó)，只知道吃喝玩派脊乐(lè)就能导致尘腊渗身败名(míng)裂，甚至死亡。

4. 　　思所(suǒ)以危则安矣，思所以乱则治矣，思所以亡则存矣。

   　　——魏(wèi)征

   　　释义(yì)：思考危险(xiǎn)的(de)原因就可以得(dé)到安全，思考动乱的原因就可以得到大治，思考败亡的原因(yīn)就可以(yǐ)得到生(shēng)存。

5. 　　人无远(yuǎn)虑，必有近忧。

   　　  ——《论语》 

   　　释(shì)义：没有(yǒu)长远的 打算，那么(me) 近(jìn)期的事情就会多有 忧虑(lǜ)。

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