太乙(yǐ)天尊是谁？？是东极青华大帝的。关于(yú)太乙天尊是谁？以(yǐ)及太乙天尊是(shì)谁，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的(de)化(huà)身，太乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊是(shì)谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙天(tiān)尊是谁的(de)师父等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案：

太(tài)乙(yǐ)天尊是太乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦(kǔ)救难，大慈大悲(社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面bēi)，拥(yōng)有无边神通(tōng)，无边法力(lì)，座下九头狮(shī)子一(yī)声吼(hǒu)就能震开地(dì)狱大门，佛教虽(suī)有神通不敌业力之说(shuō)，

　　但是太(tài)乙救苦天尊却能(néng)够将业果与地狱(yù)业力的象征血池化为莲池，跟地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一样(yàng)救苦(kǔ)救难，大慈(cí)大悲，普渡众生(shēng)，太(tài)乙真人只是大罗金仙而(ér)已，太(tài)乙天(tiān)尊是东(dōng)方长乐世界教主

太(tài)乙天(tiān)尊是谁？

　　是东极(jí)青华(huá)大帝的。

　　太乙(yǐ)天尊一般指东极青华(huá)大帝。

　　东极青(qīng)华大帝，又称太(tài)乙救(jiù)苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊与南极长生大帝同为(wèi)玉皇(huáng)大帝的左右侍者。

　　太乙救苦天尊居青华长乐界妙严宫，可引渡(dù)受苦亡魂往生。

　　对(duì)于积德行善、晓道明玄而(ér)功(gōng)德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之(zhī)仙驭(yù)，散百宝之祥光(guāng)，接(jiē)引其(qí)登天成(chéng)仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太(tài)乙救苦天尊形象一般(bān)为(wèi)头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着霞衣(yī)，妙道真身(shēn)，紫金瑞相，端坐于九色莲(lián)花(huā)宝座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九(jiǔ)色神光，放射万丈光(guāng)芒。

　　众多仙真、力(lì)士、金(jīn)刚、神王、金童、玉(yù)女侍(shì)卫身旁。

　　下(xià)有九头狮(shī)子口(kǒu)吐火焰，簇拥(yōng)宝座，头上环绕(rào)九色神光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚(gāng)神王卫护身旁。

　　《青(qīng)玄济炼铁(tiě)罐施食全(quán)集》载：身骑九头狮子(zi)，手(社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面shǒu)持(chí)杨柳(liǔ)洒(sǎ)琼浆以救苦(kǔ)度(dù)亡。

　　观音柳枝净(jìng)瓶的造型应早于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能也导致(zhì)二者的图像更加相似。

　　民间(jiān)也将救苦(kǔ)天(tiān)尊和观音作为(wèi)同一(yī)类神祇(qí)共(gòng)同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太(tài)乙救苦天(tiān)尊又叫东极青华大帝，是四(sì)御(yù)中排名第二(èr)的大帝。

　　四御(yù)是天庭最(zuì)高(gāo)的行(xíng)政(zhèng)机构，相当(dāng)于(yú)行政院。

　　太乙救苦天尊是是行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任军事类(lèi)的职位。

　　军(jūn)事上的职位包括东天门的军事部(bù)署与安全(quán)。

　　这是非常重(zhòng)要的实权部门(mén)。<社会公益活动包括哪些，公益活动包括哪些方面/p>

　　孙悟空走(zǒu)过东天门，东(dōng)极青(qīng)华大帝给过他面(miàn)子。

　　所以，孙悟空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己有哥(gē)们(men)一样的(de)友情。

　　其实(shí)，这是很不对的。

　　太乙救(jiù)苦天(tiān)尊对(duì)孙悟空是前辈(bèi)般的宽容，并没有(yǒu)兄弟情(qíng)。

　　如果排位的话(huà)，玉(yù)帝排在第一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是(shì)最大的(de)，但(dàn)是(shì)排位第一(yī)的现实(shí)是(shì)不能(néng)变的。

　　这(zhè)是(shì)元(yuán)始天尊(zūn)的(de)契约，一时半会儿没有(yǒu)人能改(gǎi)变。

　　排(pái)在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实(shí)际的一把手，但是排名在第二(èr)位，足见他已经退休，变(biàn)成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名第三的是(shì)紫微大帝(dì)，他是四御排名第(dì)一(yī)的大帝，势力非常大(dà)。

　　排名(míng)第四的(de)是太乙救苦天尊。

　　当然，还有其(qí)他的好(hǎo)几个大帝(dì)也(yě)都(dōu)是(shì)属于这个阶层的(de)。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与太(tài)乙救苦天(tiān)尊没法(fǎ)比，是因(yīn)为太(tài)乙救苦天尊还有(yǒu)一个工(gōng)作，权力巨大(dà)。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四御，负责三界修仙的考(kǎo)察(chá)，谁能成仙(xiān)，谁该多如地狱(yù)等(děng)，是(shì)他说了算。

　　更重(zhòng)要的是，地狱(yù)的幽冥界是他管理的。

　　他的坐骑九头狮(shī)负责开门与关门。

　　从天(tiān)庭到人间再到幽冥界，所少(shǎo)有的部门(mén)都有太乙救苦天尊的权(quán)力(lì)存在。

　　尽管(guǎn)他极为谦和，但是他的势力就(jiù)是(shì)这(zhè)么大。

　　老君要给他面子(zi)，真武大(dà)帝也(yě)要给(gěi)他面子。

　　尽管真武大(dà)帝是元始天尊的(de)儿子(zi)，但是连进入(rù)四御的资(zī)格都没有(yǒu)，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四(sì)府里也不过是担任第(dì)三把手。

太(tài)乙天尊(zūn)是谁麻烦告诉(sù)我

　　太乙天尊，全称(chēng)为(wèi)太乙救(jiù)苦(kǔ)天(tiān)尊，又称青玄大(dà)帝、青(qīng)华大帝(dì)、救苦(kǔ)天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每年(nián)的农(nóng)历十一月十一日(rì)为其诞辰。

　　据(jù)说太乙(yǐ)天尊的(de)信(xìn)仰是受佛教(jiào)净土宗的(de)影响，通常(cháng)在我们见到的太乙(yǐ)天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲花(huā)，与佛(fú)教(jiào)的文殊菩萨(sà)和观音有类似。

　　对于太(tài)乙天(tiān)尊的(de)形象，唐朝杜光庭编(biān)的《道教灵(líng)验记》中说，太乙(yǐ)天尊端(duān)坐(zuò)于九(jiǔ)色(sè)莲花，九色莲花下有九头狮(shī)子口吐火焰(yàn)，簇拥(yōng)宝座，头(tóu)上(shàng)环绕九色神光，放(fàng)射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多(duō)真人(rén)、力士、金刚(gāng)神王卫护(hù)身(shēn)旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐施自(zì)全(quán)集》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认(rèn)为，太乙天(tiān)尊可引(yǐn)渡受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行善、晓道明(míng)玄而功德(dé)圆满的人，太乙天尊能乘九狮之仙驭，散百宝之祥(xiáng)光(guāng)，接引其登天成仙。

　　大型(xíng)道教宫观，一般都有奉祀太乙(yǐ)救苦天尊。

　　民间则在清(qīng)明节(jié)、中元节(jié)、重(zhòng)阳节等祭祖时(shí)机，或作醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀太(tài)乙(yǐ)救苦天尊造(zào)像、神位或香火。

　　太(tài)乙(yǐ)救苦天尊信仰，于中元节(jié)得到极大的发挥，道(dào)教甚至(zhì)认为太(tài)乙天尊化身面燃大士(shì)普渡真君，人称大士爷或(huò)普渡公，主宰诸(zhū)鬼(guǐ)，护佑冥、阳两(liǎng)界。

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