杞(qǐ)人忧天(tiān)文言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞人忧天文言文(wén)翻译是《杞人忧天》是一则(zé)寓言，出(chū)自《列子·天(tiān)瑞篇(piān)》的(de)。

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杞人忧天文(wén)言文(wén)翻(fān)译及原文，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文(wén)翻译

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　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄(jì)，废寝(qǐn)食(shí)者。

　　又有忧彼之所(suǒ)忧者，因往晓之，曰：“天，积气(qì)耳，亡(wáng)处亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行(xíng)止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日(rì)月星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不(bù)能有所中伤。

　　”

　　其人(rén)曰(yuē)：“奈地坏何”

　　晓之者(zhě)曰(yuē)：“地，积块耳，充塞四虚，亡(wáng)处亡块(kuài)。

　　若躇(chú)步(bù)跐蹈(dǎo)，终(zhōng)日在(zài)地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏(huài)”

　　其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者亦舍然(rán)大(dà)喜。

　　古代杞国(guó)有(yǒu)个人担(dān)心天会塌(tā)、地会陷，自己无处(chù)存身，便食不下咽，寝(qǐn)不安席(xí)。

　　另外又有个人为这(zhè)个(gè)杞国人(rén)的忧(yōu)愁而忧(yōu)愁，就(jiù)去开导他，说：“天不过是积聚(jù)的气(qì)体罢了，没有(yǒu)哪个地方(fāng)没有空(kōng)气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都在天空里活杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思动，怎么还担心(xīn)天(tiān)会(huì)塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天(tiān)是气体，那日、月(yuè)、星、辰不就会(huì)掉(diào)下来吗？”开导他的人(rén)说：“日、月、星、辰(chén)也是空气中(zhōng)发(fā)光(guāng)的东西(xī)，即使(shǐ)掉下(xià)来(lái)，也(yě)不会伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去怎么办？”

　　开导他(tā)的人说(shuō)：“地(dì)不过是(shì)堆积的土(tǔ)块罢了，填满了四处(chù)，没有什(shén)么地方(fāng)是没有(yǒu)土块的，你行走跳跃，整天(tiān)都(dōu)在地上活动，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下(xià)去呢？”

　　（经(jīng)过这个人(rén)一解(jiě)释）那个杞国人(rén)才放(fàng)下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人也放了心，很高兴。

　　公(gōng)元前611年(nián)，楚国遇(yù)上严重灾荒，饿死(sǐ)不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦“三年(nián)不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危(wēi)难(nán)群起攻楚。

　　庸(yōng)国国君遂(suì)起(qǐ)兵东进，并率领南蛮附庸(yōng)各国的军队会聚到选(今枝江)大举伐楚，楚(chǔ)国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使(shǐ)者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背攻打庸(yōng)国。

　　公元前611年，楚与秦(qín)、巴三(sān)国联军大举破庸，庸都方(fāng)城四面楚歌，遂(suì)为三国所灭(miè)，楚王实现了“一(yī)鸣惊人(rén)”的壮志(zhì)。

　　时间来到(dào)了(le)唐代。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有(yǒu)气量的(de)人。

　　当时(shí)太(tài)平公主专权(quán)，宰相萧至忠、岑(cén)义(yì)等大(dà)臣(chén)都投靠(kào)她，只有象先洁身(shēn)自好，从不去(qù)巴(bā)结(jié)。

　　先天二年，太平公主事(shì)发(fā)被杀，萧至忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多，象先暗中化解，救了许多人，那些(xiē)人事(shì)后(hòu)都不知道。

　　先天三年(nián)，象先出任剑南道按察使，一(yī)个司(sī)马劝象先说：“希(xī)望明公采取些杖罚来树(shù)立威名。

　　要不然，恐(kǒng)怕没人会听我们的。

　　”象先说：“当政的人讲理(lǐ)就可以了，何必要讲严刑呢这不是宽厚人(rén)的所为。

　　”

　　六年，象先出任蒲州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开导(dǎo)教育一番，就放了。

　　录事对(duì)象(xiàng)先说：“明(míng)公您不鞭打他们，哪里有威(wēi)风(fēng)!”象先说：“人情都(dōu)差不多(duō)的，难(nán)道(dào)他们不明白我(wǒ)的话如果要用刑，我看应该先从你开(kāi)始。

　　”录事(shì)惭愧地退了下去。

　　象先常常说：“天下本来无事(shì)，都是人自己给自(zì)己找麻烦(fán)，才将事情越弄(nòng)越糟(庸人自扰(rǎo))。

　　如果在开始就能清(qīng)醒这一点，事情就简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文(wén)及翻译注释

　　杞人忧天的翻译及(jí)原文如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有(yǒu)个(gè)人担心(xīn)天(tiān)地(dì)会(huì)崩(bēng)塌，自(杨亿巧对中杨大年对的对子好在哪里，杨亿巧对中会杨大年适来白事是什么意思zì)己没有可以生存的地方，于指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的(de)担心而担(dān)心，就去劝导他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地方是没(méi)有(yǒu)空气的(de)。

　　你的举止呼(hū)吸，整天都在(zài)空(kōng)气中进行，为什么还担心天会塌下(xià)来(lái)呢？”

　　那人说：“天果真是(shì)积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“太(tài)阳(yáng)、月(yuè)亮、星(xīng)星(xīng)也是空气中发(fā)光的气体(tǐ)，即使(shǐ)掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说：“如果地陷下去了怎么办？”劝导他的人说：“地不过(guò)是(shì)堆(duī)积(jī)的土块罢(bà)了，它填满了四(sì)处，没有哪个地方(fāng)是(shì)没有孝逗山土块的。

　　你的行(xíng)走(zǒu)，整天(tiān)都在地上进行，为什么(me)还担心地(dì)会陷下去呢(ne)？”于是那个杞国人才放下心来很开心(xīn)，劝导他的人也放下心来很(hěn)开心。

　　原文：

　　杞国有人忧天地(dì)崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳(ěr)，亡处亡气(qì)巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日(rì)在天(tiān)中行止，奈(nài)何忧崩坠乎？”其(qí)人曰：“天果积气，日、月(yuè)、星宿，不当坠耶？”

　　晓之者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气(qì)中(zhōng)之有光耀(yào)者，只使坠，亦不能有所中(zhōng)伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓(xiǎo)之者曰：“地，积块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终(zhōng)日(rì)在地上行止，奈何忧其坏？”其人舍(shě)然大喜，晓之者(zhě)亦(yì)舍然大喜(xǐ)。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人(rén)忧天》是中国战(zhàn)国时期道家经(jīng)典(diǎn)著作《列子》中记载(zài)的一则寓言。

　　这则寓(yù)言通(tōng)过(guò)杞(qǐ)人(rén)担(dān)忧(yōu)天地(dì)崩(bēng)坠(zhuì)的(de)故(gù)事，嘲笑了那种整天怀着毫无必要的担心(xīn)和(hé)无穷(qióng)无尽的(de)忧愁，既自(zì)扰(rǎo)又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根(gēn)据地忧虑和担(dān)心(xīn)。

　　全文(wén)寓意深(shēn)刻，形(xíng)象鲜(xiān)明(míng)，言(yán)简(jiǎn)意(yì)赅，逻辑严谨(jǐn)，文(wén)气贯通(tōng)，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓言见于《列(liè)子·天(tiān)瑞篇(piān)》。

　　列子(zi)为(wèi)了在文章(zhāng)中(zhōng)形象地说明其宇宙观(guān)与(yǔ)自然观，又从(cóng)其宇(yǔ)宙观与自然观阐明其(qí)人(rén)生观而采用(yòng)了这(zhè)则(zé)寓(yù)言。

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